Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

طلحة بن زيد القرشي

طلحة بن زيد القرشي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 14 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 14 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages1 legacy full passages10 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 928, entry [3952]1,290 chars
    طلحة بن زيد القرشي. أبو مسكين، ويقال: أبو محمد الرقي، قيل: أصله دمشقي. روى عن: ثور بن يزيد الكلاعي، وجعفر الصادق، والأوزاعي، وهشام بن عروة، وراشد، وغيرهم. وعنه: عبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني، وعيسى بن موسى غنجار، والمعافى بن عمران الموصلي، وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وهما من أقرانه، وأحمد…
    ▸ expand full passage (1,290 chars)
    طلحة بن زيد القرشي. أبو مسكين، ويقال: أبو محمد الرقي، قيل: أصله دمشقي. روى عن: ثور بن يزيد الكلاعي، وجعفر الصادق، والأوزاعي، وهشام بن عروة، وراشد، وغيرهم. وعنه: عبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني، وعيسى بن موسى غنجار، والمعافى بن عمران الموصلي، وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وهما من أقرانه، وأحمد بن يونس، وشيبان بن فروخ، وغيرهم. قال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك، قد حدث بأحاديث مناكير، وقال في موضع آخر عنه: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وكذا قال ابن المديني. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني حديثه. وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان: منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره. وقال الدارقطني، والبرقاني: ضعيف. وقال أبو نعيم: حدث بالمناكير، لا شيء. وقال العقيلي: كان يكون بواسط. له عنده حديث في ترجمة راشد.وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: حدث عنه جماعة من أهل الرقة، وآخر من حدث عنه محمد بن يزيد بن سنان. قلت: وبقية كلامه: وحدثنا أبو فروة يعني [يزيد بن] محمد بن يزيد المذكور عن أبيه، عن طلحة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير، وهو منكر الحديث. وأقر المؤلف قوله في أن محمد بن يزيد آخر من روى عنه مع تقديمه ذكر شيبان بن فروخ في الرواية عنه، وقد تأخر بعد محمد بن يزيد مدة طويلة. وقال الآجري، عن أبي داود: يضع الحديث. وقال الساجي: منكر الحديث. وحكى (ص) (¬١) عن النسائي أنه متروك. • خ س -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 928, entry [3952]349 chars
    بن عياش وبقية بن الوليد وهما من أقرانه، وأحمد بن يونس، وشيبان بن فروخ، وغيرهم. قال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك، قد حدث بأحاديث مناكير، وقال في موضع آخر عنه: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وكذا قال ابن المديني. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني حديثه. وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد: لا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 928, entry [3952]249 chars
    نكر الحديث. وأقر المؤلف قوله في أن محمد بن يزيد آخر من روى عنه مع تقديمه ذكر شيبان بن فروخ في الرواية عنه، وقد تأخر بعد محمد بن يزيد مدة طويلة. وقال الآجري، عن أبي داود: يضع الحديث. وقال الساجي: منكر الحديث. وحكى (ص) (¬١) عن النسائي أنه متروك. • خ س
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 928, entry [3952]351 chars
    ث بأحاديث مناكير، وقال في موضع آخر عنه: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وكذا قال ابن المديني. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني حديثه. وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان: منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره. وقال الدارقطني، والبرقاني: ضعيف. وقال أبو نعيم: حدث با
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 928, entry [3952]182 chars
    قديمه ذكر شيبان بن فروخ في الرواية عنه، وقد تأخر بعد محمد بن يزيد مدة طويلة. وقال الآجري، عن أبي داود: يضع الحديث. وقال الساجي: منكر الحديث. وحكى (ص) (¬١) عن النسائي أنه متروك. • خ س
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 928, entry [3952]348 chars
    خر عنه: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وكذا قال ابن المديني. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني حديثه. وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان: منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره. وقال الدارقطني، والبرقاني: ضعيف. وقال أبو نعيم: حدث بالمناكير، لا شيء. وقال العقيلي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 928, entry [3952]351 chars
    يونس، وشيبان بن فروخ، وغيرهم. قال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك، قد حدث بأحاديث مناكير، وقال في موضع آخر عنه: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وكذا قال ابن المديني. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني حديثه. وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان: منكر الحديث، لا يحل الا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 928, entry [3952]224 chars
    وله في أن محمد بن يزيد آخر من روى عنه مع تقديمه ذكر شيبان بن فروخ في الرواية عنه، وقد تأخر بعد محمد بن يزيد مدة طويلة. وقال الآجري، عن أبي داود: يضع الحديث. وقال الساجي: منكر الحديث. وحكى (ص) (¬١) عن النسائي أنه متروك. • خ س
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 928, entry [3952]343 chars
    بن فروخ، وغيرهم. قال المروذي، عن أحمد: ليس بذاك، قد حدث بأحاديث مناكير، وقال في موضع آخر عنه: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وكذا قال ابن المديني. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني حديثه. وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان: منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 928, entry [3952]351 chars
    ل أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني حديثه. وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان: منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره. وقال الدارقطني، والبرقاني: ضعيف. وقال أبو نعيم: حدث بالمناكير، لا شيء. وقال العقيلي: كان يكون بواسط. له عنده حديث في ترجمة راشد.وقال أبو علي محمد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 928, entry [3952]344 chars
    خاري، والنسائي: منكر الحديث. وقال النسائي أيضا: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان: منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره. وقال الدارقطني، والبرقاني: ضعيف. وقال أبو نعيم: حدث بالمناكير، لا شيء. وقال العقيلي: كان يكون بواسط. له عنده حديث في ترجمة راشد.وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: حدث عنه جماعة من أهل الرقة، وآخر من حد
    Open evidence page→ view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 13, page 394, entry 29682,148 chars
    ### $ 2968 - ق: طلحة بن زيد القرشي (3) ، أبو مسكين، ويقال: أبو محمد الرقي، قيل: إنه دمشقي، سكن الرقة. # روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، والاحوس بن حكيم، وإسماعيل بن نشيط العامري ~~وبرد بن شيبان الشامي، وثور بن يزيد الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، والخليل ~~بن مرة، وراشد (ق) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بن …
    ▸ expand full passage (2,148 chars)
    ### $ 2968 - ق: طلحة بن زيد القرشي (3) ، أبو مسكين، ويقال: أبو محمد الرقي، قيل: إنه دمشقي، سكن الرقة. # روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، والاحوس بن حكيم، وإسماعيل بن نشيط العامري ~~وبرد بن شيبان الشامي، وثور بن يزيد الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، والخليل ~~بن مرة، وراشد (ق) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى ~~الأسلمي، وعبد الله يزيد بن تميم السلمي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ~~PageV13P395 # وعبيدة بن حسان السنجاري، وعقيل بن خالد الأيلي، وموسى بن عبيدة الربذي، ~~ونصر بن عبد الله الباهلي، وهشام بن عروة، والوضين بن عطاء، وأبي فروة يزيد ~~بن سنان الجزري الرهاوي. # روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي، ~~وإسماعيل بن عياش، وهو من أقرانه، وبقية بن الوليد، وبهلول بن حسان التنوخي ~~الأنباري، والخصيب بن ناصح، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وشيبان بن فروخ، ~~وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني (ق) ، ~~وأبو شهاب عبد ربه بن نافع # الحناط، وعبد الرحمن بن صخر الوابصي، وعبيد بن سليم، وعثمان بن عبد ~~الرحمن الطرائفي، والعلاء بن هلال الرقي، وعيسى بن موسى غنجار، وأبو حنيفة ~~محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن عثمان ~~القرشي، ومحمد بن ماهان الواسطي، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، والمعافى ~~بن عمران الموصلي، ووضاح بن حسان الأنباري، ووضاح بن يحيى النهشلي، ويحيى ~~بن زياد الرقي فهير. # قال أبو بكر المروزي: سألت أحمد بن ms3072 حنبل (1) ، عن طلحة بن زيد القرشي، ~~فقال: ليس بذاك، قد حدث بأحاديث مناكير. # وقال في موضع آخر: كان طلحة بن زيد، نزل على شعبة ليس بشيء، كان يضع ~~الحديث. # وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه (2) : كان يضع الحديث. ~~PageV13P396 # وقال أبو حاتم (1) : منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني. حديثه. # وقال البخاري (2) وغير واحد: منكر الحديث. # وقال النسائي: منكر الحديث، ليس بثقة (3) . # وقال صالح بن محمد البغدادي: لا يكتب حديثه. # وقال ابن حبان (4) : منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره. # وقال الدارقطني (5) : والبرقاني: ضعيف. # وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: حدث بالمناكير، لا شيء (6) . # وقال أبو جعفر العقيلي (7) : كان يكون بواسط. # وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: حدث عنه جماعة من أهل الرقة، وآخر من ~~حدث عنه، محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي (8) . PageV13P397 # روى له ابن ماجه حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة راشد (1) .
    Open evidence page

عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 98, entry [164]807 chars
    طلحة بن زيد القرشي (¬١): قال أحمد وابن المديني: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وقال البخاري وأبو حاتم والنسائي وغيرهم: منكر الحديث. وذكر له في «الميزان» أحاديث: منها: عن عبيدة بن حسّان, عن عطاء، عن جابر أن رسول الله ﷺ قال لعمر: «أنت وليي في الدنيا ووليي في الآخرة». ومنها: عن عبيدة بن حسّان, عن عطاء الكَي…
    ▸ expand full passage (807 chars)
    طلحة بن زيد القرشي (¬١): قال أحمد وابن المديني: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وقال البخاري وأبو حاتم والنسائي وغيرهم: منكر الحديث. وذكر له في «الميزان» أحاديث: منها: عن عبيدة بن حسّان, عن عطاء، عن جابر أن رسول الله ﷺ قال لعمر: «أنت وليي في الدنيا ووليي في الآخرة». ومنها: عن عبيدة بن حسّان, عن عطاء الكَيْخَاراني، عن جابر: بينا نحن مع رسول الله ﷺ في نفرٍ من المهاجرين، منهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وابن عَوف وسعد، فقال: «لينهض كلُّ رجل إلى كُفئه». ونهض هو ﷺ إلى عثمان، فاعتنقه، ثم قال: «أنت وليي في الدنيا والآخرة». ومنها: عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس مرفوعًا: «من تكلم بالفارسية زادت في خُبْثه (¬٢)، ونقصت من مروءته». قال: وبالإسناد ... فذكر ستة أحاديث موضوعة. [ص ٥٢] ومنها: عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعًا: «لايبرمنَّ أحد منكم أمرًا حتى يشاور». قال: هذا باطل عن عقيل. ١٥٦ -
    → view in source book
  • assessment snippetkadhdhabAbū Ḥātimpage 98, entry [164]300 chars
    طلحة بن زيد القرشي (¬١): قال أحمد وابن المديني: ليس بشيء، كان يضع الحديث. وقال البخاري وأبو حاتم والنسائي وغيرهم: منكر الحديث. وذكر له في «الميزان» أحاديث: منها: عن عبيدة بن حسّان, عن عطاء، عن جابر أن رسول الله ﷺ قال لعمر: «أنت وليي في الدنيا ووليي في الآخرة». ومنها: عن عبيدة بن حسّان, عن عطاء الكَي
    → view in source book