سيف بن محمد بن أحمد
8th · died 190 AH
- Teachers
- 22
- Students
- 24
- Verdicts
- 17
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3738
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
سيف بن محمد الثوري
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
سيف بن محمد بن أحمد
8th · died 190 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
—
shamela-341
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 11 entries
سيف بن محمد الثوري، ابن أخت سفيان الثوري. كوفي نزل بغداد. روى عن: خاله، وعن الأعمش، ومنصور، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعاصم الأحول، وجماعة. وعنه: أبو إبراهيم الترجماني، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمود بن خداش، والحسن بن عرفة العبدي، والحسين بن الحسن المروزي، …▸ expand full passage (1,571 chars)سيف بن محمد الثوري، ابن أخت سفيان الثوري. كوفي نزل بغداد. روى عن: خاله، وعن الأعمش، ومنصور، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعاصم الأحول، وجماعة. وعنه: أبو إبراهيم الترجماني، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمود بن خداش، والحسن بن عرفة العبدي، والحسين بن الحسن المروزي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يكتب حديثه، ليس بشيء، كان يضع الحديث. وقال أيضا: ذكر أبي، قال: حدثنا المحاربي، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن جرير قال: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل الحديث، فقال: كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد ابن أخت الثوري، وكان سيف كذابا، قال: وأظن المحاربي سمعه منه، قيل له: إن عبد العزيز بن أبان رواه عن سفيان، فقال: كل من حدث به عن سفيان فهو كذاب. قلت له: إن لوينا حدثناه عن محمد بن جابر، فقال: كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه. قال: وهذا الحديث كذب. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخا ها هنا كذابا خبيثا. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال إبراهيم البرلسي، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، متروك وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال الدارقطني: متروك. وقال الساجي: يضع الحديث. ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. قلت: وقال البخاري: لا يتابع، هو ذاهب الحديث، وأسقطه أبو خيثمة. وقال ابن حبان: كان شيخا صالحا متعبدا إلا أنه يأتي عن المشاهير بالمناكير، كان ممن بحيث إذا سمع أنكر حديثه وشهد عليه بالوضع. وقال ابن عدي: ولسيف أحاديث عن الثوري وعن غيره، وكل من روى عنه سيف فإنه يأتي عنه بما لا يتابعه عليه أحد، وهو بين الضعف جدا، وأورد له حديثا، وقال: هذا باطل عن الثوري. • ت ق -حديث كذب. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخا ها هنا كذابا خبيثا. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال إبراهيم البرلسي، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، متروك وقال في موضع آخر: ضعيففيان فهو كذاب. قلت له: إن لوينا حدثناه عن محمد بن جابر، فقال: كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه. قال: وهذا الحديث كذب. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخا ها هنا كذابا خبيثا. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال إبراهيم البرلسي، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا باليم البرلسي، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، متروك وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال الدارقطني: متروك. وقال الساجي: يضع الحديث. ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. قلت: وقال البخاري: لا يتابعكان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، متروك وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال الدارقطني: متروك. وقال الساجي: يضع الحديث. ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. قلت: وقال البخاري: لا يتابع، هو ذاهب الحديثد بن جابر، فقال: كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه. قال: وهذا الحديث كذب. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخا ها هنا كذابا خبيثا. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال إبراهيم البرلسي، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود: كذاب. وقكان المحاربي جليسا لسيف بن محمد ابن أخت الثوري، وكان سيف كذابا، قال: وأظن المحاربي سمعه منه، قيل له: إن عبد العزيز بن أبان رواه عن سفيان، فقال: كل من حدث به عن سفيان فهو كذاب. قلت له: إن لوينا حدثناه عن محمد بن جابر، فقال: كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه. قال: وهذا الحديث كذب. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخا ها هنا كذابا خبيثادارمي، عن ابن معين: كان شيخا ها هنا كذابا خبيثا. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال إبراهيم البرلسي، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، متروك وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال الدارقطني: متروكليس بثقة. وقال إبراهيم البرلسي، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، متروك وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال الدارقطني: متروك. وقال الساجي: يضع الحديث. ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. قلتي كتابه. قال: وهذا الحديث كذب. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخا ها هنا كذابا خبيثا. وقال الدوري وغيره، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال إبراهيم البرلسي، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال عمرو بن علي: ضعيف. وقال الجوزجاني: عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، متروك وقاالجرجرائي، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمود بن خداش، والحسن بن عرفة العبدي، والحسين بن الحسن المروزي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا يكتب حديثه، ليس بشيء، كان يضع الحديث. وقال أيضا: ذكر أبي، قال: حدثنا المحاربي، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن جرير قال: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل الحديث، فقال: كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد ابن أخت الثوري، وكا— · 3 entries
### $ 2678 - ت: سيف بن محمد الثوري (2) ، أخو عمار بن محمد، وابن أخت سفيان الثوري.
~~كوفي نزل بغداد. PageV12P328
# روى عن: الحجاج بن أرطاة، والحسن بن عمارة، والسري بن إسماعيل الهمداني،
~~وخاله سفيان الثوري، وسليمان الأعمش (ت) ، وعاصم الأحول، وعبد العزيز بن
~~رفيع، وعمرو بن قيس الملائي، وغالب بن عبيد …▸ expand full passage (2,839 chars)### $ 2678 - ت: سيف بن محمد الثوري (2) ، أخو عمار بن محمد، وابن أخت سفيان الثوري.
~~كوفي نزل بغداد. PageV12P328
# روى عن: الحجاج بن أرطاة، والحسن بن عمارة، والسري بن إسماعيل الهمداني،
~~وخاله سفيان الثوري، وسليمان الأعمش (ت) ، وعاصم الأحول، وعبد العزيز بن
~~رفيع، وعمرو بن قيس الملائي، وغالب بن عبيد الله الجزري، وليث بن أبي سليم،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار، ms2760 ومنصور بن المعتمر، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري.
# روى عنه: أحمد بن أبي سريج الرازي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم
~~الترجماني، والحسن بن عرفة العبدي، والحسين بن بيان الشلاثائي، والحسين بن
~~الحسن المروزي، وأبو عمر حفص بن حمزة الضرير البغدادي مولى المهدي، وسليمان
~~بن عبيد الله الرقي، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني، ومحمد بن حسان السمتي،
~~ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمد بن عبيد بن
~~عبد الملك الأسدي الهمداني، ومحمد بن يوسف بن الحجاج بن مصعب بن سليم (1)
~~العبدي، ومحمود بن خداش (ت) ، ومعاذ بن حسان السعدي، والوليد بن عبد الملك
~~بن مسرج الحراني.
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: لا يكتب حديثه ليس بشيء،
~~كان يضع الحديث.
# وقال في موضع آخر (3) : ذكر أبي، قال: حدثنا المحاربي، عن PageV12P329
# عاصم، عن أبي عثمان، عن جرير: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل"، فقال: كان
~~المحاربي جليسا لسيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، وكان سيف كذابا وأظن
~~المحاربي سمعه منه. قيل له: أن عبد العزيز بن أبان رواه عن سفيان. فقال: كل
~~من حدث به عن سفيان فهو كذاب. قلت له: إن لوينا حدثناه عن محمد بن جابر،
~~فقال: كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه أو قال: يلحق في كتابه الحديث.
~~وقال أبي: هذا الحديث ليس بصحيح أو قال: كذب.
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: كان ها هنا شيخا
~~كذابا خبيثا.
# وقال عباس الدوري (2) ، وعبد الله بن أحمد بن الدورقي (3) عن يحيى: ليس
~~بثقة (4) .
# وقال إبراهيم بن أبي داود البرلسي (5) ، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه
~~عمار ثقة.
# وقال عمرو بن علي (6) : ضعيف وأخوه عمار أمثل منه. PageV12P330
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : سيف وعمار ابنا أخت سفيان ليسا
~~بالقويين في الحديث ولا قريب.
# وقال أبو داود (2) : كذاب.
# وقال النسائي: ضعيف.
# وقال في موضع آخر (3) : ليس بثقة ولا مأمون، متروك.
# وقال زكريا بن يحيى الساجي (4) : يضع الحديث.
# وقال الدارقطني (5) : متروك. ms2761
# وذكره يعقوب بن سفيان في باب"من يرغب عن الرواية عنهم" (6) .
# روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، ومحمد بن عبد المؤمن، وخديجة بنت أحمد
~~بن عبد الدائم، قالوا: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قال:
~~أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا
~~أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا أبو الحسين السمناني، قال: حدثنا محمود بن
~~خداش، قال: حدثانا سيف بن محمد الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ونفضل بعضها PageV12P331
# على بعض في الأكل) . قال: الدقل، والفارسي، والحلو، والحامض.
# رواه (1) عن محمود بن خداش.
# فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب. وقد روى زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش
~~نحو هذه (2) .المحاربي جليسا لسيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، وكان سيف كذابا وأظن ~~المحاربي سمعه منه. قيل له: أن عبد العزيز بن أبان رواه عن سفيان. فقال: كل ~~من حدث به عن سفيان فهو كذاب. قلت له: إن لوينا حدثناه عن محمد بن جابر، ~~فقال: كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه أو قال: يلحق في كتابه الحديث. ~~وقال أبي: هذا الحديث ليس بصحيح أو قال: كذب. # وقال~~العبدي، ومحمود بن خداش (ت) ، ومعاذ بن حسان السعدي، والوليد بن عبد الملك ~~بن مسرج الحراني. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، ~~كان يضع الحديث. # وقال في موضع آخر (3) : ذكر أبي، قال: حدثنا المحاربي، عن PageV12P329 # عاصم، عن أبي عثمان، عن جرير: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل"، فقال: كان ~~المحاربي جليسا لسيف بن محمد— · 5 entries
[٢٦٥٣/ ٢٦٧٨) (ت) سيف بن محمد الثورى - أخو عمار، كوفي، نزل بغداد. عن: خاله سفيان الثورى، والأعمش، وعاصم الأحول، وعبد العزيز بن رُفيع، ومنصور، وهشام بن عروة، وطائفة. وعنه: محمد بن الصباح الدولابي، ومحمود بن خداش، وأحمد بن أبي سريج - بالسين المهملة، وبالجيم - ابن عرفة، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد بن ح…▸ expand full passage (889 chars)[٢٦٥٣/ ٢٦٧٨) (ت) سيف بن محمد الثورى - أخو عمار، كوفي، نزل بغداد. عن: خاله سفيان الثورى، والأعمش، وعاصم الأحول، وعبد العزيز بن رُفيع، ومنصور، وهشام بن عروة، وطائفة. وعنه: محمد بن الصباح الدولابي، ومحمود بن خداش، وأحمد بن أبي سريج - بالسين المهملة، وبالجيم - ابن عرفة، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لا يُكتب حديثه كان يضع الحديث. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخًا كذابًا خبيثًا. وقال الدراقطني وغيره: متروك. وقال زكريا الساجي: كان يضع الحديث، له حديث واحد في (ت). قال فيه (ت): حسن غريب. ذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، وذكر له حديثين (أحدهما): حديث فيه "أن جعفرًا نزل فصلى جناح رسول الله ﷺ فلما قضى صلاته. قال "أما إن الله قد وصلك بجناحين تطيربهما في الجنة إذ وصلت جناح ابن عمك" قال ابن عدى: هذا باطل، وذكر له حديثًا آخر، عن جرير بن عبد الله فيه: "الخسف بمدينة تبنى يجتمع فيها جبابرة أهل الأرض يخسف بها" الحديث، وكان هذا بالبوازيج. قال (خ): لا يتابع على هذا.لله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لا يُكتب حديثه كان يضع الحديث. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخًا كذابًا خبيثًا. وقال الدراقطني وغيره: متروك. وقال زكريا الساجي: كان يضع الحديث، له حديث واحد في (ت). قال فيه (ت): حسن غريب. ذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، وذكر له حديثين (أحدهما): حديث فيه "أن جعفرًا نزل فصلى جناح رسول الله ﷺ فلما قضى صلاتابن عرفة، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لا يُكتب حديثه كان يضع الحديث. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخًا كذابًا خبيثًا. وقال الدراقطني وغيره: متروك. وقال زكريا الساجي: كان يضع الحديث، له حديث واحد في (ت). قال فيه (ت): حسن غريب. ذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، وذكر له حديثين (أحدهما): حديث فيه "أن جعفرًا نزلوعنه: محمد بن الصباح الدولابي، ومحمود بن خداش، وأحمد بن أبي سريج - بالسين المهملة، وبالجيم - ابن عرفة، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لا يُكتب حديثه كان يضع الحديث. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخًا كذابًا خبيثًا. وقال الدراقطني وغيره: متروك. وقال زكريا الساجي: كان يضع الحديث، له حديث واحد في (ت). قال فيه (ت): حسن غريب. ذكبن أبي سريج - بالسين المهملة، وبالجيم - ابن عرفة، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لا يُكتب حديثه كان يضع الحديث. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: كان شيخًا كذابًا خبيثًا. وقال الدراقطني وغيره: متروك. وقال زكريا الساجي: كان يضع الحديث، له حديث واحد في (ت). قال فيه (ت): حسن غريب. ذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، وذكر له حدي— · 2 entries
سيف بن محمد الثوري (¬٥)، ابن أخت سفيان الثوري: قال أحمد: كان يضع الحديث. وكذَّبه ابن معين وأبو داود. وأشهر منكراته: حديثه عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عنجرير بن عبد الله البَجَلي مرفوعًا: «تُبنى مدينة بين دجلة ودجيل ... » الحديث في شأن بغداد. وقد رواه أيضًا المُحاربي (¬١) عن عاصم، وأعلّه أحمد …▸ expand full passage (754 chars)سيف بن محمد الثوري (¬٥)، ابن أخت سفيان الثوري: قال أحمد: كان يضع الحديث. وكذَّبه ابن معين وأبو داود. وأشهر منكراته: حديثه عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عنجرير بن عبد الله البَجَلي مرفوعًا: «تُبنى مدينة بين دجلة ودجيل ... » الحديث في شأن بغداد. وقد رواه أيضًا المُحاربي (¬١) عن عاصم، وأعلّه أحمد بقوله: كان المحاربي جليسًا لسيف، وأظن المحاربي سمعه منه. (يعني: فدلسه). قيل لأحمد: إن عبد العزيز بن أبان رواه عن سفيان. فقال: كل من رواه عن سفيان فهو كذّاب. [ص ٤٥] قيل له: إن لُوَينًا حدثناه عن محمد بن جابر. فقال: كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه. قال: وهذا الحديث كذب. أقول: وعبدالعزيز بن أبان كذبوه في هذا الحديث وغيره. وقد اعتنى الخطيب في مقدمة «تاريخ بغداد» (¬٢) بسياق طرق هذا الحديث وتعليلها. وقد رواه عمّار بن سيف، كما يأتي في ترجمته (¬٣). ١٤٧ -سيف بن محمد الثوري (¬٥)، ابن أخت سفيان الثوري: قال أحمد: كان يضع الحديث. وكذَّبه ابن معين وأبو داود. وأشهر منكراته: حديثه عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عنجرير بن عبد الله البَجَلي مرفوعًا: «تُبنى مدينة بين دجلة ودجيل ... » الحديث في شأن بغداد. وقد رواه أيضًا المُحاربي (¬١) عن عاصم، وأعلّه أحمد