Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

زيد بن جَبِيرة بن محمود

زيد بن جَبِيرة بن محمود

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك

7th

Teachers
5
Students
9
Verdicts
18
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
3133
Review status
reviewed
Match method
reviewed crossbook unique public candidate v1
Confidence
reviewed high

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 16 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
10
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 16 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages1 legacy full passages10 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 13 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 3, page 345, entry 736800 chars
    ### $ 736 ت ق الترمذي وابن ماجة زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك ~~الأنصاري أبو جبيرة المدني روى عن أبيه داود بن الحصين ويحيى بن سعيد ~~الأنصاري وأبي طوالة وعنه سويد بن عبد العزيز ويحيى بن أيوب والليث ونافع ~~بن يزيد ومحمد بن حمير وإسماعيل بن عياش وقال بن معين لا شيء وقال البخاري ~~منكر …
    ▸ expand full passage (800 chars)
    ### $ 736 ت ق الترمذي وابن ماجة زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك ~~الأنصاري أبو جبيرة المدني روى عن أبيه داود بن الحصين ويحيى بن سعيد ~~الأنصاري وأبي طوالة وعنه سويد بن عبد العزيز ويحيى بن أيوب والليث ونافع ~~بن يزيد ومحمد بن حمير وإسماعيل بن عياش وقال بن معين لا شيء وقال البخاري ~~منكر الحديث وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال النسائي ليس بثقة وقال أبو ~~حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحديث لا يكتب حديثه وقال بن عدي ~~عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد قلت وقال الساجي حدث عن داود بن الحصين ~~بحديث منكر جدا يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن وقال الفسوي ضعيف ~~منكر الحديث وقال الأزدي متروك وقال بن حبان يروي المناكير عن المشاهير ~~فاستحق التنكب عن روايته وقال الحاكم روى عن أبيه وداود بن الحصين وغيرهما ~~المناكير وقال الدارقطني ضعيف قال بن عبد البر أجمعوا على أنه ضعيف
    Open evidence page
  • exact linked passagemedium confidencepage 655, entry [2819]808 chars
    زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أبو جبيرة المدني. روى عن: أبيه، وداود بن الحصين، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي طوالة. وعنه: سويد بن عبد العزيز، ويحيى بن أيوب، والليث، ونافع بن يزيد، ومحمد بن حمير، وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آ…
    ▸ expand full passage (808 chars)
    زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أبو جبيرة المدني. روى عن: أبيه، وداود بن الحصين، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي طوالة. وعنه: سويد بن عبد العزيز، ويحيى بن أيوب، والليث، ونافع بن يزيد، ومحمد بن حمير، وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا - يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن -. وقال الفسوي: ضعيف، منكر الحديث.وقال الأزدي: متروك. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته. وقال الحاكم: روى عن أبيه، وداود بن الحصين، وغيرهما المناكير. وقال الدارقطني: ضعيف. قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف. • س ق -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 655, entry [2819]351 chars
    يد، ومحمد بن حمير، وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا - يعني حديث النهي عن الصلاة في سب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 655, entry [2819]345 chars
    يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا - يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن -. وقال الفسوي: ضعيف، منكر الحديث.وقال الأزدي: متروك. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته. وقال الحاكم: روى عن أبيه، وداود بن الحصين، وغيرهما المناكير. وقال الدارقطني: ضعيف. قال ابن عبد البر: أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 655, entry [2819]348 chars
    ز، ويحيى بن أيوب، والليث، ونافع بن يزيد، ومحمد بن حمير، وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث من
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 655, entry [2819]340 chars
    وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا - يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 655, entry [2819]344 chars
    الة. وعنه: سويد بن عبد العزيز، ويحيى بن أيوب، والليث، ونافع بن يزيد، ومحمد بن حمير، وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 655, entry [2819]343 chars
    ونافع بن يزيد، ومحمد بن حمير، وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا - يعني حديث ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 655, entry [2819]351 chars
    ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي طوالة. وعنه: سويد بن عبد العزيز، ويحيى بن أيوب، والليث، ونافع بن يزيد، ومحمد بن حمير، وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا، متروك الحديث لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 655, entry [2819]220 chars
    الحديث.وقال الأزدي: متروك. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته. وقال الحاكم: روى عن أبيه، وداود بن الحصين، وغيرهما المناكير. وقال الدارقطني: ضعيف. قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف. • س ق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 655, entry [2819]349 chars
    ه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا - يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن -. وقال الفسوي: ضعيف، منكر الحديث.وقال الأزدي: متروك. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته. وقال الحاكم: روى عن أبيه، وداود بن الحصين، وغيرهما المناكير. وقال الدارقطني: ضعيف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 655, entry [2819]344 chars
    ب حديثه. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت: وقال الساجي: حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا - يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن -. وقال الفسوي: ضعيف، منكر الحديث.وقال الأزدي: متروك. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته. وقال الحاكم: روى عن أبيه، وداود بن الحصين، وغيرهما المناكير. وقال الدا
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 655, entry [2819]300 chars
    زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أبو جبيرة المدني. روى عن: أبيه، وداود بن الحصين، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي طوالة. وعنه: سويد بن عبد العزيز، ويحيى بن أيوب، والليث، ونافع بن يزيد، ومحمد بن حمير، وإسماعيل بن عياش. وقال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آ
    → view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 10, page 33, entry 2093737 chars
    ### $ 2093 - ت ق: زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري (1) ، أبو جبيرة، المدني. # روى ms2149 عن: أبيه جبيرة بن محمود، وداود بن الحصين (ت ق) ، وأبي طوالة عبد ~~الله بن عبد الرحمن بن معمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري. # روى عنه: إسماعيل بن عياش، وسويد بن عبد العزيز (ت) ، والليث بن سعد، ~~و…
    ▸ expand full passage (737 chars)
    ### $ 2093 - ت ق: زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري (1) ، أبو جبيرة، المدني. # روى ms2149 عن: أبيه جبيرة بن محمود، وداود بن الحصين (ت ق) ، وأبي طوالة عبد ~~الله بن عبد الرحمن بن معمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري. # روى عنه: إسماعيل بن عياش، وسويد بن عبد العزيز (ت) ، والليث بن سعد، ~~ومحمد بن حمير (ق) ، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب المصري (ت ق) . # قال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: لا شيء (3) . # وقال البخاري (4) : منكر الحديث. وقال في موضع آخر (5) : متروك الحديث. ~~PageV10P034 # وقال النسائي (1) : ليس بثقة. # وقال أبو حاتم (2) : ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، متروك الحديث، لا ~~يكتب حديثه. # وقال أبو أحمد بن عدي (3) : عامة ما يرويه عن من روى عنهم لا يتابعه عليه ~~أحد (4) . # روى له الترمذي وابن ماجه.
    Open evidence page

عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 76, entry [134]322 chars
    زيد بن جَبِيرة بن محمود (¬٦): قال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر (¬٧) الحديث. وقال مرة:متروك الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًّا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الساجي: حدَّث عن داود بن الحُصَين بحديث منكر جدًّا. يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن (¬١). ١٢٦ - [ص ٣٥]
    → view in source book
  • assessment snippetmatrukAbū Ḥātimpage 76, entry [134]300 chars
    زيد بن جَبِيرة بن محمود (¬٦): قال ابن معين: لا شيء. وقال البخاري: منكر (¬٧) الحديث. وقال مرة:متروك الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًّا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الساجي: حدَّث عن داود بن الحُصَين بحديث منكر جدًّا. يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مو
    → view in source book