Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(س) قُدامة بن وَبَرَة

(س) قُدامة بن وَبَرَة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints2 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1303, entry [3067]521 chars
    ٣٠٤٣ - قدامة بن وبرة: [عن سمرة بن جندب الفزاري ﵁؛ وعنه قتادة] مجهول, كما قال الذهبي والحافظ ابنُ حجر. * فإن قلت: ما تفعل بتوثيق ابن معين له؟ * فالجواب: أن الصوابَ قولُ أحمد وابن خزيمة ومن تبعهما. وابنُ معين ربما تسامح في توثيق المجاهيل من القدماء, فكان يوثق من كان من التابعين أو أتباعهم إذا وجد رواية أحدهم مستقيمة عنده, بأن يكون له فيما يرويه متابع, أو شاهد, وإن لم يرو عنه إلا واحد, ولم يبلغه عنه إلا حديث واحد, فمن أولئك مثلًا: الأسقع بن الأسلع, والحكم بن عبد الله البلوي, ووهب بن جابر الخيواني وغيرهم. النافلة ج١/ ٦٣
  • assessment snippetmajhulIbn Maʿīnpage 1303, entry [3067]300 chars
    ٣٠٤٣ - قدامة بن وبرة: [عن سمرة بن جندب الفزاري ﵁؛ وعنه قتادة] مجهول, كما قال الذهبي والحافظ ابنُ حجر. * فإن قلت: ما تفعل بتوثيق ابن معين له؟ * فالجواب: أن الصوابَ قولُ أحمد وابن خزيمة ومن تبعهما. وابنُ معين ربما تسامح في توثيق المجاهيل من القدماء, فكان يوثق من كان من التابعين أو أتباعهم إذا وجد رواي

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1737, entry [6603]213 chars
    ٦٨٧٤ - قدامة بن وبرة [د، س] . عن سمرة. لا يعرف. وثقه ابن معين. وقال البخاري: لا يصح سماعه - يعنى [في] (٢) المتخلف عن الجمعة يتصدق بدينار. وقال أحمد: لا يعرف [قدامة] (٢) . وروى عثمان الدارمي، عن ابن معين - أنه ثقة.
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1737, entry [6603]173 chars
    لا يعرف. وثقه ابن معين. وقال البخاري: لا يصح سماعه - يعنى [في] (٢) المتخلف عن الجمعة يتصدق بدينار. وقال أحمد: لا يعرف [قدامة] (٢) . وروى عثمان الدارمي، عن ابن معين - أنه ثقة
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1737, entry [6603]212 chars
    ٦٨٧٤ - قدامة بن وبرة [د، س] . عن سمرة. لا يعرف. وثقه ابن معين. وقال البخاري: لا يصح سماعه - يعنى [في] (٢) المتخلف عن الجمعة يتصدق بدينار. وقال أحمد: لا يعرف [قدامة] (٢) . وروى عثمان الدارمي، عن ابن معين - أنه ثقة
  • assessment snippetthiqaIbn Maʿīnpage 1737, entry [6603]213 chars
    ٦٨٧٤ - قدامة بن وبرة [د، س] . عن سمرة. لا يعرف. وثقه ابن معين. وقال البخاري: لا يصح سماعه - يعنى [في] (٢) المتخلف عن الجمعة يتصدق بدينار. وقال أحمد: لا يعرف [قدامة] (٢) . وروى عثمان الدارمي، عن ابن معين - أنه ثقة.

عبد الرحمن المعلمي اليماني - الوحدان - ضمن «آثار المعلمي»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 225, entry [148]2,265 chars
    ١٣٩ - (س) قُدامة بن وَبَرَة (¬١): تفرّد عنه قتادة. (م، ن) (¬٢). البخاري (٤/ ١/ ١٧٨): «قدامة بن وبرة العُجَيفي، عن سمرة بن جندب. روى عنه قتادة». وقال ابن أبي حاتم (٣/ ٢/ ١٢٧): « ... ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: قدامة بن وبرة لا يُعرف. أنا يعقوب بن إسحاق ــ فيما كتب إليّ ــ قال: ثنا عثمان بن سعيد قال…
    ▸ expand full passage (2,265 chars)
    ١٣٩ - (س) قُدامة بن وَبَرَة (¬١): تفرّد عنه قتادة. (م، ن) (¬٢). البخاري (٤/ ١/ ١٧٨): «قدامة بن وبرة العُجَيفي، عن سمرة بن جندب. روى عنه قتادة». وقال ابن أبي حاتم (٣/ ٢/ ١٢٧): « ... ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: قدامة بن وبرة لا يُعرف. أنا يعقوب بن إسحاق ــ فيما كتب إليّ ــ قال: ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: قدامة بن وبرة ما حاله؟ فقال: ثقة». وفي «التهذيب» (٨/ ٣٦٦): « ... روى عن سمرة بن جندب حديث «من ترك الجمعة، فليتصدق بدينار» وعنه قتادة. قال أبو حاتم عن أحمد: لا يعرف. وقال مسلم: قيل لأحمد: يصح حديث سمرة: «من ترك الجمعة»؟ فقال: قدامة يرويه، لا نعرفه. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة. وقال البخاري: لم يصح سماعه من سمرة. وذكره ابن حبان في «الثقات» (¬٣). قلت: وقال ابن خزيمة في «صحيحه» (¬٤): لا أقف على سماع قتادة من قدامة، ولست أعرف قدامة بن وبرة بعدالة ولا جرح».أقول: أما سماع قتادة من قدامة، ففي «مسند أحمد» (٥/ ٨) (¬١): ثنا بهزٌ، ثنا همامُ ويزيدُ، [أخبرنا همامٌ] (¬٢)، وثنا عفانُ، ثنا همامٌ، ثنا قتادةُ، حدثني قُدامة بن وَبَرة ــ رجل من بني عجيف ــ عن سمرة بن جندب، عن النبي ﵌ قال: «من ترك جمعة في غير عذر فليتصدّق بدينار، فإن لم يجد فنصف دينار». وأخرجه أحمد (٥/ ١٤) (¬٣): ثنا وكيع، ثنا همام، عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله ﵌: «من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار، أو بنصف دينار». وللحديث ــ مع جهالة قدامة ــ عللٌ أخرى، كما في «سنن البيهقي» (¬٤). منها: أن أيوب أبا العلاء رواه عن قتادة، عن قدامة بن وبرة قال: قال رسول الله ﵌: « ... فليتصدق بدرهم أو نصف درهم، أو صاع حنطة، أو نصف صاع». فأرسله، وخالف في اللفظ. ومنها: أن سعيد بن بشير رواه عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، عن سمرةابن جندب صاحب النبي ﵌ قال: «من ترك الجمعة بغير عذرٍ فليتصدق بدرهم، أو نصف درهم، أو صاع، أو مُد». قال سعيد: فسألت قتادة: هل يرفعه إلى النبي ﵌؟ فشكّ في ذلك. فهو على هذا موقوف، مع الخلاف في لفظه. ورواه نوح بن قيس، عن أخيه خالد، عن قتادة فقال: عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله ﵌: «فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فنصف دينار». فسلَك به الجادة. قال البيهقي في «السنن» (٣/ ٢٤٨): ولا أظنه إلا وهمًا. وأحسب ابن معين رجح رواية همام، واعتدّ برواية خالد بن قيس كمتابعة لقدامة. وأخرجه الحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٨٠)، وقال: صحيح الإسناد. ثم ذكر بعض الخلاف، ثم قال: أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بابويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي وسئل عن حديث همام عن قتادة وخلاد (الصواب: وخلاف أيوب) بن العلاء إياه، فقال: همام عندنا أحفظ من أيوب بن العلاء.