عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر بن حبيب ابن المنهال السّدوسىّ، أبو على، الجوهرىّ، الحنفىّ

١١٥٨ - عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر بن حبيب ابن المنهال السّدوسىّ، أبو على، الجوهرىّ، الحنفىّ (¬*) من المائة الرّابعة. كذا ذكره سبط ابن حجر، فى كتابه «النّجوم الزاهرة بتلخيص أخبار قضاة مصر والقاهرة» تبعا لجدّه ابن حجر، وقال فى حقّه: الحنفىّ. كما ذكرناه. وعدّه صاحب «الغرف العليّة» من جملة السّادة الحنفيّة. ولم يذكره فى «الجواهر المضيّة»، ولا ذكره صاحب «تاج التّراجم»، وأنا من كونه حنفيّا فى شبهة، ولكن يتعيّن ذكره احتياطا، فنقول: قال ابن زولاق: ولد سنة خمس وخمسين ومائتين. وقال ابن يونس: سنة إحدى وخمسين بسامرّا (¬٣)، وكتب بالعراق، وحدّث عنهم بمصر، وكان مكثرا عن علىّ بن حرب، وكان ثقة.وقال ابن زولاق: وسمع على علىّ بن حرب الطّائىّ نحو ستّين جزءا، وأخذ عن الرّبيع بن سليمان أكثر كتب الشافعىّ، ﵁، وحدّث أيضا عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. روى عنه أبو بكر ابن المقرى، والطّبرانىّ، فى آخرين. وولى قضاء مصر بعد صرف إبراهيم بن محمد الكريزىّ (¬١)، خلافة عن هارون بن إبراهيم بن حمّاد. ثم ذكر ابن حجر وحفيده خلافا فى توليته القضاء، هل هو استقلال أو خلافة. ثم نقلا عن ابن زولاق أنّه قال: كان عبد الرحمن بن إسحاق عاقلا، فقيها، حاسبا، فهما، له فى الحساب «تصنيف»، وكان عفيفا، يقال: إن المودع بقى فيه ثمانون ألف دينار ممّا كان أبو عبيد خلّفه، وطال العهد بها، ولم يأت لها طالب، فلم يتعرّض لها عبد الرحمن، وأدّى بها للذى (¬٢) يعهده. وكان كثير الأدب مع الطّحاوىّ جدّا؛ بحيث لا يركب حتى يركب، ويقول: هو عالمنا وقدوتنا. ويقول: هو أسنّ منّى بإحدى عشرة سنة، والقضاء أقلّ من أن أفتخر به على أبى جعفر. ولم يزل عبد الرحمن ينظر فى الحكم إلى شهر ربيع الآخر، سنة أربع عشرة، فكانت مدّة ولايته سنة واحدة وشهرين، وعاش بعد ذلك إلى سنة عشرين وثلاثمائة. ***