Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن أبى بكر بن محمد بن أبى بكر الدّمشقىّ، الصّالحىّ

عبد الرحمن بن أبى بكر بن محمد بن أبى بكر الدّمشقىّ، الصّالحىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1276, entry [1231]1,393 chars
    ١١٥٤ - عبد الرحمن بن أبى بكر بن محمد بن أبى بكر الدّمشقىّ، الصّالحىّ (¬**) الشيخ الإمام، المحقّق العلاّمة، زين الدين ابن الخواجا تقىّ الدين، الشّهير بابن العينىّ؛ نسبة إلى رأس العين. مولده بصالحيّة دمشق، سنة سبع وثلاثين وثمانمائة.قرأ «المختار»، و «المنار»، و «ألفيّة ابن مالك». واشتغل وحصّل، وبرع فى …
    ▸ expand full passage (1,393 chars)
    ١١٥٤ - عبد الرحمن بن أبى بكر بن محمد بن أبى بكر الدّمشقىّ، الصّالحىّ (¬**) الشيخ الإمام، المحقّق العلاّمة، زين الدين ابن الخواجا تقىّ الدين، الشّهير بابن العينىّ؛ نسبة إلى رأس العين. مولده بصالحيّة دمشق، سنة سبع وثلاثين وثمانمائة.قرأ «المختار»، و «المنار»، و «ألفيّة ابن مالك». واشتغل وحصّل، وبرع فى الفنون، ودرّس وأفتى، ورأس فى زمنه على أهل مذهبه، وأخذ عن الشيخ أمين الدين الأقصرائىّ، والكافيجىّ، والشّمنّىّ. وولى إفتاء دار العدل، ودرّس بمدارس متعدّدة. وصنّف كتبا مفيدة، منها: «شرح الدّرر» للقونوىّ، وأجاد فيه، و «شرح البخارىّ» فى ثلاث/مجلّدات، وكتب الصّحيح على هامشه، و «شرح النّقاية، مختصر الوقاية»، و «شرح الوشاح، فى المعانى والبيان»، وشرح «ألفيّة ابن مالك» مزجا، و «شرح تهذيب الكلام» (¬١) للتّفتازانىّ، و «شرح الخزرجيّة» فى العروض، و «شرح ألفيّة العراقىّ» فى علم الحديث مزجا، و «شرح الشّمسيّة» فى المنطق، و «شرح المقصود فى الصّرف»، و «شرح فرائض المختار، والمنار» مزجا، واختصر «تلخيص المفتاح»، وسمّاه «تحفة المغانى لشرح المعانى»، واختصر «تفسير القرآن» للشيخ حافظ الدين النّسفىّ، المسمّى «المدارك»، وزاد فيه، ونظم «الدّرّة المضيّة، فى اللغة التّركيّة». وكتب بخطّه الكثير. وولى قضاء دمشق للسّادة الحنفيّة، واستمرّ فيه ثمانية عشر يوما، ثم استعفى منه. وانتفع به خلق كثير، ورأست تلامذته فى حياته. وكان يميل إلى التّنزّهات والبساتين، ومصاحبة الإخوان، والإفضال عليهم. واعتنى فى آخر عمره بمطالعة كتب الطّبّ. وكانت وفاته فى ليلة السّبت، تاسع عشر صفر، سنة ثلاث وتسعين وثمانمائة. رحمه الله تعالى. ***