Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود ابن موسى الزّين، المقدسىّ الدّمشقىّ

عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود ابن موسى الزّين، المقدسىّ الدّمشقىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1275, entry [1229]1,015 chars
    ١١٥٢ - عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود ابن موسى الزّين، المقدسىّ الدّمشقىّ (¬***) نزيل القاهرة، ثم مكة. ويعرف بالهمامىّ؛ نسبة إلى العلاّمة ابن الهمام، فإنّه لازمه كثيرا، وأخذ عنه، وانتفع به. ولد فى شهر ربيع الأوّل، سنة ثمان وعشرين وثمانمائة، بمدينة دمشق، ونشأ بها، فحفظ القرآن الكريم، وصلّى به عل…
    ▸ expand full passage (1,015 chars)
    ١١٥٢ - عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود ابن موسى الزّين، المقدسىّ الدّمشقىّ (¬***) نزيل القاهرة، ثم مكة. ويعرف بالهمامىّ؛ نسبة إلى العلاّمة ابن الهمام، فإنّه لازمه كثيرا، وأخذ عنه، وانتفع به. ولد فى شهر ربيع الأوّل، سنة ثمان وعشرين وثمانمائة، بمدينة دمشق، ونشأ بها، فحفظ القرآن الكريم، وصلّى به على العادة قبل استكمال تسع سنين، وتلاه بالعشر على أبيه وغيره، وتفقّه بالقوام الإتقانىّ، ويوسف الرّومىّ، وشمس الدين الصّفدىّ، وغيرهم. وكان يحفظ كتبا كثيرة؛ منها «الشّاطبيّة»، و «ألفيّة العراقىّ»، و «المختار»، و «منظومة النّسفىّ»، و «مختصر ابن الحاجب»، و «الإخسيكثىّ»، و «عمدة النّسفىّ»، و «ألفيّةابن مالك»، و «التّلخيص فى المعانى والبيان»، وغير ذلك. وأجازه بالإقراء العلاّمة ابن الهمام، وابن الدّيرىّ، وغيرهما. وقدم القاهرة مرارا. وحجّ مرارا، ثم استوطن مكة من سنة أربع وستين، وشرع فى «شرح لتحرير ابن الهمام». قال السّخاوىّ: وصل فيه إلى الاستدلال على حجّيّة المفاهيم. وأثنى عليه بالفضل، والدّين، والعبادة، والاشتغال بما يعنيه. وذكر أنّه مات فى يوم الجمعة، ثالث شهر رمضان، سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة. رحمه الله تعالى. ***