Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

صاعد بن الحسين بن الحسن بن إسماعيل بن صاعد ابن محمد بن أحمد بن عبد الله

صاعد بن الحسين بن الحسن بن إسماعيل بن صاعد ابن محمد بن أحمد بن عبد الله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1076, entry [1043]342 chars
    ٩٧٢ - صاعد بن الحسين بن الحسن بن إسماعيل بن صاعد ابن محمد بن أحمد بن عبد الله (¬*) تقدّم أبوه الحسين، وجدّه الحسن، وجدّ أبيه إسماعيل (¬١)، وسيأتى صاعد أبو إسماعيل قريبا فى هذا الباب، إن شاء الله تعالى. سمع منه السّمعانىّ، وذكره فى «معجم شيوخه»، وذكر أنه توفّى بنيسابور، يوم الأحد، خامس شعبان، سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة. رحمه الله تعالى. ***

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 822, entry [762]329 chars
    ٦٥٣ - صاعد بن الحسين بن الحسن بن إسماعيل بن صاعد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله (¬*) تقدّم الحسين، أبوه (¬١)، وتقدّم أيضا جدّه الحسن (¬٢)، وتقدم أيضا جدّ أبيه إسماعيل (¬٣)، وصاعد أبو إسماعيل يأتى قريبا (¬٤). سمع منه السّمعانىّ، وذكره فى «معجم شيوخه». وذكر أنه توفّى بنيسابور، يوم الأحد، خامس شعبان، سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة. ***