الحسين بن محمد بن خسرو البلخىّ

٢٦٠٦ - الحسين بن محمد بن خُسْرُو البَلْخي، محدِّث مكثر، أخذ عنه ابن عساكر، كان معتزليًا، انتهى.ورأيت بخط هذا الرجل "جُزءًا" من جملته نسخةٌ رواها عن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله الواسطي، حدثنا أبو بكر محمد بن عمر البابزاني بجامع واسط، حدثنا الدَّقيقي، عن يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس … والنسخةُ كلها مكذوبةٌ على الدَّقيقي فمَنْ فوقه، ما حدَّثوا بشيء منها. فمنها: حديث "مَنْ كنتُ مولاه … " وحديث "لا صلاةَ إلَّا بفاتحة الكتاب … ". وحديث "أصحابي كالنجوم … ". وغيرُ ذلك. وهذه الأحاديث، وإن كانت رُويت من طرق غير هذه، فإنها بهذا الإِسناد مُخْتَلَقة، وما أدري هي من صَنْعة الحسين، أو شيخِهِ، أو شيخِ شيخِهِ. وذكره ابن أبي طي في "رجال الشيعة" وقال: صنَّف مناقب أهل البيت، وكلام الأئمة، وروى عن طِرَاد الزَّينبي ودونه، وهو الذي جَمَع "مسند الإِمام أبي حنيفة" وأتى فيه بعجائب. وترجمه أبو سعد بن السمعاني في "ذيل بغداد" فقال: البلخيّ السِّمْسار أبو عبد الله، مُفيد بغداد في عصره، سمع الكثير. فمن شيوخه: الحميدي، ومالك البانِياسي، وأبو الغنائم بن أبي عثمان، وطِرَاد، وعبد الواحد بن فهد العلَّاف، وجمع كثير. وسألت أبا القاسم، يعني ابنَ عساكر عنه فقال: سمع الكثير، غير أنه ما كان يعرف شيئًا. وسألت ابنَ ناصر عنه فقال: كان فيه لين، وكان حاطبَ ليل، ويذهبُ إلى الاعتزال. ومما يُستنكر أنه نَسَب القاضيَ أبا بكر الأنصاريَّ قاضيَ المَرِستان، إلى أنه خَرّج "مسند أبي حنيفة" من مروياته، ولم يَصِف أحدٌ من الحفّاظ القاضيَ المذكور أنه صنَّف في شيء من فنون الحديث شيئًا، ولا خَرَّج لنفسه، بل الموجود من مروياته تخريجُ مَنْ أخذ عنه، كابن السَّمعاني وغيره.

٧٧١ - الحسين بن محمد بن خسرو البلخىّ (¬*) قرأ بعض كتاب «الأجناس» (¬١) لأبى العلاء صاعد بن منصور بن علىّ الكرمانىّ على محمد بن علىّ بن عبد الله بن أبى حنيفة الدّستجردىّ، لمّا قدم عليه بغداد، بروايته على المصنّف. والدّستجردىّ، بفتح الدّال وسكون السين المهملتين وكسر التّاء المثنّاة من فوقها وسكون الرّاء وفى آخرها دال مهملة: نسبة إلى دستجرد، وهى اسم لعدّة قرّى منها بمرو قريتان، وبطوس قريتان، وببلخ قرية كبيرة. /سمع الكثير، وهو جامع «المسند» لأبى حنيفة. قال ابن النّجّار: فقيه أهل العراق ببغداد فى وقته، سمع الكثير، وأكثره (¬٢) عن أصحاب أبى علىّ ابن شاذان، وأبى القاسم ابن بشران، روى عنه ابن الجوزىّ. ومات سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة. كذا نقلته من «الجواهر المضيّة». والله تعالى أعلم. ***

٣٤٧١ - الحسين بن محمد بن خسرو البلخي • الحسين بن محمد بن خسرو البلخي. محدث شهير، لكنه معتزلي وكان يصحف. قال ابن عساكر: ما كان يعرف شيئاً. سمع مالكاً البانياسي. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٦٨)]. • الحسين بن محمد بن خسرو البلخي. محدث مكثر. أخذ عنه ابن عساكر. كان معتزلياً. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٠٠)]. • الحسين بن محمد بن خسرو البلخي. محدث مكثر.أخذ عنه ابن عساكر. كان معتزليا، انتهى. ورأيت بخط هذا الرجل جزءا من جملته نسخة رواها، عَن عَلِيّ بن محمد بن علي بن عُبَيد الله الواسطي، حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن عمر البابزاني بجامع واسط، حَدَّثَنَا الدقيقي عن يزيد بن هارون، عَن حُمَيد، عَن أَنس .. والنسخة كلها مكذوبة على الدقيقي فمن فوقه ما حدثوا بشيء منها. فمنها حديث: من كنت مولاه .. وحديث: لا صلاة الا بفاتحة الكتاب .. وحديث: أصحابي كالنجوم .. وغير ذلك. وهذه الأحاديث وإن كانت رويت من طرق غير هذه فإنها بهذا الإسناد مختلقة وما أدري هي من صنعة الحسين، أو شيخه، أو شيخ شيخه. وذكره ابن أبي طي في رجال الشيعة وقال صنف مناقب أهل البيت وكلام الأئمة وروى عن طراد الزينبي ودونه وهو الذي جمع مسند الإمام أبي حنيفة وأتى فيه بعجائب. وترجمه أبو سعد بن السمعاني في ذيل بغداد فقال البلخي السمسار أبو عبد الله مفيد بغداد في عصره سمع الكثير. فمن شيوخه الحميدي ومالك البانياسي وأبو الغنائم بن أبي عثمان وطراد، وَعبد الواحد بن فهد العلاف وجمع كثير. وسألت أبا القاسم يعني ابن عساكر عنه فقال: سمع الكثير غير أنه ما كان يعرف شيئا. وسألت ابن ناصر عنه فقال: كان فيه لين وكان حاطب ليل ويذهب الى الاعتزال. ومما يستنكر أنه نسب القاضي أبا بكر الأنصاري قاضي المرستان الى أنه خرج مسند أبي حنيفة من مروياته ولم يصف أحد من الحفاظ القاضي المذكور أنه صنف في شيء من فنون الحديث شيئا ولاخرج لنفسه بل الموجود من مروياته تخريج من أخذ عنه كابن السمعاني، وَغيره. [لسان الميزان (٣/ ٢٠٧)].

٣٤٧١ - الحسين بن محمد بن خسرو البلخي • الحسين بن محمد بن خسرو البلخي. محدث شهير، لكنه معتزلي وكان يصحف. قال ابن عساكر: ما كان يعرف شيئاً. سمع مالكاً البانياسي. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٦٨)]. • الحسين بن محمد بن خسرو البلخي. محدث مكثر. أخذ عنه ابن عساكر. كان معتزلياً. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٠٠)]. • الحسين بن محمد بن خسرو البلخي. محدث مكثر.أخذ عنه ابن عساكر. كان معتزليا، انتهى. ورأيت بخط هذا الرجل جزءا من جملته نسخة رواها، عَن عَلِيّ بن محمد بن علي بن عُبَيد الله الواسطي، حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن عمر البابزاني بجامع واسط، حَدَّثَنَا الدقيقي عن يزيد بن هارون، عَن حُمَيد، عَن أَنس .. والنسخة كلها مكذوبة على الدقيقي فمن فوقه ما حدثوا بشيء منها. فمنها حديث: من كنت مولاه .. وحديث: لا صلاة الا بفاتحة الكتاب .. وحديث: أصحابي كالنجوم .. وغير ذلك. وهذه الأحاديث وإن كانت رويت من طرق غير هذه فإنها بهذا الإسناد مختلقة وما أدري هي من صنعة الحسين، أو شيخه، أو شيخ شيخه. وذكره ابن أبي طي في رجال الشيعة وقال صنف مناقب أهل البيت وكلام الأئمة وروى عن طراد الزينبي ودونه وهو الذي جمع مسند الإمام أبي حنيفة وأتى فيه بعجائب. وترجمه أبو سعد بن السمعاني في ذيل بغداد فقال البلخي السمسار أبو عبد الله مفيد بغداد في عصره سمع الكثير. فمن شيوخه الحميدي ومالك البانياسي وأبو الغنائم بن أبي عثمان وطراد، وَعبد الواحد بن فهد العلاف وجمع كثير. وسألت أبا القاسم يعني ابن عساكر عنه فقال: سمع الكثير غير أنه ما كان يعرف شيئا. وسألت ابن ناصر عنه فقال: كان فيه لين وكان حاطب ليل ويذهب الى الاعتزال. ومما يستنكر أنه نسب القاضي أبا بكر الأنصاري قاضي المرستان الى أنه خرج مسند أبي حنيفة من مروياته ولم يصف أحد من الحفاظ القاضي المذكور أنه صنف في شيء من فنون الحديث شيئا ولاخرج لنفسه بل الموجود من مروياته تخريج من أخذ عنه كابن السمعاني، وَغيره. [لسان الميزان (٣/ ٢٠٧)].

٥١٨ - الحسين بن محمد بن خسروا البلخىّ (¬*) قرأ بعض كتاب «الأجناس» لأبى العلاء صاعد بن منصور بن على الكرمانىّ، على محمد بن على بن عبد الله بن أبى حنيفة الدّستجردىّ، لمّا قدم عليه بغداد، بروايته عن المصنّف.والدّستجردىّ، بفتح الدّال وسكون السّين المهملتين (¬١)، وكسر التّاء المثنّاة من فوقها، وسكون الرّاء (¬٢)، وفى آخرها دال مهملة: نسبة إلى دستجرد، وهى اسم لعدّة قرى، منها بمرو قريتان، وبطوس قريتان، وببلخ قرية كبيرة. سمع الكثير، وهو جامع «المسند» لأبى حنيفة. قال ابن النّجّار: فقيه أهل العراق ببغداد فى وقته. سمع الكثير، وأكثر عن أصحاب أبى علىّ بن شاذان، وأبى القاسم ابن بشران. روى لنا عنه ابن الجوزىّ. ومات سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة (¬٣). ***