Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسماعيل بن عيسى بن دولات البلكشهرىّ المولد، نزيل الحرمين، ويعرف بالأوغانىّ

إسماعيل بن عيسى بن دولات البلكشهرىّ المولد، نزيل الحرمين، ويعرف بالأوغانىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 633, entry [570]668 chars
    ٥١٨ - إسماعيل بن عيسى بن دولات البلكشهرىّ المولد، نزيل الحرمين، ويعرف بالأوغانىّ (¬*) قدم مع أبيه عيسى من بلاده، وقطنا بيت المقدس عند الصّامت، فمات أبوه بها، وتسلّك هو بالشيخ الصامت، وعاد فقطن مكة، وتسلّك عليه الفقراء، وربما كان يقرئهم فى الفقه. وكان على قدم عظيم، من التلاوة، والصيام، وإدامة الاعتما…
    ▸ expand full passage (668 chars)
    ٥١٨ - إسماعيل بن عيسى بن دولات البلكشهرىّ المولد، نزيل الحرمين، ويعرف بالأوغانىّ (¬*) قدم مع أبيه عيسى من بلاده، وقطنا بيت المقدس عند الصّامت، فمات أبوه بها، وتسلّك هو بالشيخ الصامت، وعاد فقطن مكة، وتسلّك عليه الفقراء، وربما كان يقرئهم فى الفقه. وكان على قدم عظيم، من التلاوة، والصيام، وإدامة الاعتمار. واختصر «جامع المسانيد» للخوارزمىّ، وسمّاه «اختيار اعتماد المسانيد، فى اختصار أسماء بعض رجال الأسانيد». قال السّخاوىّ: رأيته بخطّه عند الشيخ عبد المعطى، وقال: إنه اختصره أيضا الجمال محمود بن أبى العباس القونوىّ، وأبو البقاء بن الضّياء، وأبدى فى كلّ منهما علّة، وفى كتابه أيضا علل. مات فى ليلة الأربعاء، سابع المحرّم، سنة اثنتين وتسعين وثمانمائة، رحمه الله تعالى. ***