Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوىّ

أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الملا على القاري - طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 330, entry [198]324 chars
    ٨٥. أحمد (¬١) بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنويّ. معيد درس الإمام الكاشاني صاحب (البدائع)، صنف في الأصول، والفقه كتبا مفيدة، منها: كتاب"روضة اختلاف العلماء"، و"مقدمته"المختصرة المشهورة في الفقه، وكتاب في"أصول الفقه"، وكتاب في"أصول الدين"وسماه ب "روضة المتكلمين"واختصره ووسمه ب "المنتقى" مات بحلب بعد سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة.

تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 521, entry [408]546 chars
    ٣٦٠ - أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوىّ (¬**) معيد درس الإمام الكاسانىّ، صاحب «البدائع»، تفقّه على أحمد بن يوسف العلوىّ الحسنىّ، وانتفع به جماعة من الفقهاء، وتفقّهوا عليه/. وصنّف في الفقه، والأصول، كتبا حسنة مفيدة؛ منها: كتاب «روضة اختلاف العلماء»، و «مقدمته» المختصرة فى الفقه المشهورة، و «كتاب فى أصول الفقه»، وكتاب فى أصول الدين، سمّاه «بروضة المتكلّمين»، واختصره، ووسمه ب «المنتقى من روضة المتكلّمين».توفّى بحلب، بعد سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، ودفن بمقابر الفقهاء الحنفيّة، قبل مقام إبراهيم، عليه الصلاة (¬١) والسلام، رحمه الله تعالى. ***

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 977, entry [365]905 chars
    أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوي: الفقيه، المعروف بالتاج الحنفي، وقيل فيه أحمد بن محمود بن سعيد، وهو الصحيح، وسنعيد ذكره إن شاء الله تعالى. (١ - ظ) كان فقيها فاضلا من أصحاب الإمام أبي حنيفة ﵁، أقام بحلب مدة معيدا بالمدرسة النورية المعروفة بالحلاويين في أيام ولاية الإمام علاء الدين أبي بكر الكاش…
    ▸ expand full passage (905 chars)
    أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوي: الفقيه، المعروف بالتاج الحنفي، وقيل فيه أحمد بن محمود بن سعيد، وهو الصحيح، وسنعيد ذكره إن شاء الله تعالى. (١ - ظ) كان فقيها فاضلا من أصحاب الإمام أبي حنيفة ﵁، أقام بحلب مدة معيدا بالمدرسة النورية المعروفة بالحلاويين في أيام ولاية الإمام علاء الدين أبي بكر الكاشاني، وانتفع به جماعة من الفقهاء، وصنف في الفقه وعلومه كتبا حسنة منها كتاب «روضة العلماء» في الفقه، و «مقدّمة في الفقه» مختصرة، وكتاب في «أصول الفقه وأصول الدين». وسمعت والدي يثني عليه ثناء حسنا، ومن جملة من انتفع بصحبته والقراءة عليه الفقيه الشريف عماد الدين أبو العباس أحمد بن يوسف الحسني نزيل حلب. أنشدنا الفقيه برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمود قال: قرأت بخط جدي أحمد الغزنوي: الرقص نقص والسماع رقاعة … وكذا التواجد خفة في الرأس والله ما اجتمعوا لطاعة ربهم … إلاّ لما طحنوه بالأضراس توفي أحمد بن محمد الغزنوي بحلب حرسها الله في ..... (¬٢) ودفن في مقابر الفقهاء قبلي مقام إبراهيم ﵇ ﵀.

كمال الدين ابن العديم - بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1215, entry [389]1,227 chars
    أحمد بن مُحَمَّد بن مَحمُود بن سَعيد الغَزْنَوِيُّ الفَقِيه، المعرُوف بالتَّاج الحنَفِيّ (¬٢) وقيل فيه: أحْمَد بن مَحمُود بن سَعيد، وهو الصَّحيح، وسَنُعيد ذكْرهُ (¬٣) إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى. كان فَقِيهًا فَاضِلًا من أصحَاب الإمام أبي حَنِيْفَة ﵁، أقَامَ بحلب مُدَّة مُعِيْدًا بالمَدْرَسَة النُّورِيَّ…
    ▸ expand full passage (1,227 chars)
    أحمد بن مُحَمَّد بن مَحمُود بن سَعيد الغَزْنَوِيُّ الفَقِيه، المعرُوف بالتَّاج الحنَفِيّ (¬٢) وقيل فيه: أحْمَد بن مَحمُود بن سَعيد، وهو الصَّحيح، وسَنُعيد ذكْرهُ (¬٣) إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى. كان فَقِيهًا فَاضِلًا من أصحَاب الإمام أبي حَنِيْفَة ﵁، أقَامَ بحلب مُدَّة مُعِيْدًا بالمَدْرَسَة النُّورِيَّة المَعْرُوفة بالحَلاويين في أيَّام وِلَايَة الإمام عَلاء الدِّين أبي بَكْر الكاسَانِيّ، وانتفَعَ بهِ جَمَاعَة من الفُقَهَاء، وصنَّف في الفِقْه وعُلُومهكُتُبًا حَسَنة منها كتاب رَوْضَة العُلَمَاءِ في الفِقْه، ومُقدِّمَة في الفِقْه مُخْتَصرة، وكتاب في أُصُول الفِقْه وأُصُول الدِّين. وسَمِعْتُ وَالدِي يُثنِي عليه ثناءً حَسَنًا، ومن جُمْلَةِ مَنْ انتفع بصُحْبَته والقِراءَةِ عليهِ الفَقِيهُ الشَّريفُ عِمَاد الدِّين أبو العبَّاس أحْمَد بن يُوسُف الحَسَنيّ نَزِيلُ حَلَبَ. أنشَدَنا الفَقِيه برهان الدِّين إبراهيم بن مُحَمَّد بن أحمد بن مُحَمَّد بن محمُود، قال: قَرأتُ بخَطِّ جَدِّي أحْمَد الغَزْنَوِيّ: [من الكامل] الرَّقْصُ نَقصٌ والسَّمَاعُ رَقاعَةٌ … وكَذَا التَّوَاجُدُ خِفَّةٌ في الرَّأسِ واللهِ ما اجْتَمَعُوا لطاعَة ربِّهم … إلَّا لِمَا طَحَنُوهُ بالأضْرَاسِ تُوفِّي أحْمَد بن مُحَمَّد الغَزْنَوِيّ بحَلَب حَرَسَها اللهُ في [سَنَة ثَلاثٍ وتسعِين وخَمْسِمائَة] (a)، ودُفِنَ في مَقَابِر الفُقَهَاء قِبْلي مقام إبْراهيم ﵇، ﵀.