Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن عبد الله بن أحمد بن عسكر البندنيجىّ الأصل، البغدادىّ المولد والدّار، أبو العبّاس بن أبى أحمد، القاضى

أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن عبد الله بن أحمد بن عسكر البندنيجىّ الأصل، البغدادىّ المولد والدّار، أبو العبّاس بن أبى أحمد، القاضى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 381, entry [256]726 chars
    ٢٠٩ - أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن عبد الله بن أحمد بن عسكر البندنيجىّ الأصل، البغدادىّ المولد والدّار، أبو العبّاس بن أبى أحمد، القاضى (¬**) أحد سكّان محلّة مشهد أبى حنيفة، ﵁. قال صدقة الفرضىّ: كان فقيها حسنا. سأله أبو المحاسن القرشىّ عن مولده، فقال: فى سنة تسع وتسعين وأربعمائة. نقله ابن النّجّار، …
    ▸ expand full passage (726 chars)
    ٢٠٩ - أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن عبد الله بن أحمد بن عسكر البندنيجىّ الأصل، البغدادىّ المولد والدّار، أبو العبّاس بن أبى أحمد، القاضى (¬**) أحد سكّان محلّة مشهد أبى حنيفة، ﵁. قال صدقة الفرضىّ: كان فقيها حسنا. سأله أبو المحاسن القرشىّ عن مولده، فقال: فى سنة تسع وتسعين وأربعمائة. نقله ابن النّجّار، وقال: حدّث باليسير، وسمع أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، وأبا بكر محمد بن عبد الباقى بن محمد القاضى الأنصارىّ. وسمع منه أبو المحاسن القرشىّ، وغيره. وولى القضاء، والحسبة بالجانب الغربىّ من بغداد، فحمدت سيرته، وشكرت ولايته، وشهد له بالعفّة، والنّزاهة، والدّيانة، والصّيانة، والفضل. وكانت وفاته ليلة الجمعة تاسع المحرّم، سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، ودفن قبل الصّلاة، بمقبرة الخيزران، ظاهر قبر أبى حنيفة. رحمه الله تعالى. ***
    Open evidence page→ view in source book

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 269, entry [169]1,144 chars
    ١١٨ - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن عسكر، البندنيجىّ الأصل، البغدادىّ المولد والدّار، أبو العباس بن أبى أحمد القاضى (¬**) أحد سكّان محلّة مشهد أبى حنيفة.قال صدقة الفرضىّ: كان فقيها، حسنا، حنفيّا. سأله أبو المحاسن القرشىّ (¬١) عن مولده، فقال: فى سنة تسع وتسعين وأربعمائة. نقله ابن ا…
    ▸ expand full passage (1,144 chars)
    ١١٨ - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن عسكر، البندنيجىّ الأصل، البغدادىّ المولد والدّار، أبو العباس بن أبى أحمد القاضى (¬**) أحد سكّان محلّة مشهد أبى حنيفة.قال صدقة الفرضىّ: كان فقيها، حسنا، حنفيّا. سأله أبو المحاسن القرشىّ (¬١) عن مولده، فقال: فى سنة تسع وتسعين وأربعمائة. نقله ابن النّجّار. وقال: حدّث باليسير. سمع منه أبو المحاسن عمر بن على القرشىّ. وسمع أبا القاسم (¬٢) هبة الله بن محمد بن الحصين (¬٢)، وأبا بكر محمد بن عبد الباقى بن محمد القاضى الأنصارىّ. وولى القضاء والحسبة بالجانب الغربىّ من بغداد، فى ثامن جمادى الأولى سنة ست وستين وخمسمائة، فحمدت سيرته. قال: وقرأت بخطّ أبى المحاسن عمر، قال: كان محمودا فى ولايته، مشهودا له بالنّزاهة والفقه والدّيانة والصّيانة والفضل. قال: وقرأت بخطّ أبى الحسن علىّ (¬٣) الطّرّاح: مات القاضى ابن البندنيجىّ، فى ليلة الجمعة، تاسع المحرّم، سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، ودفن قبل الصلاة بمقبرة الخيزرانيّة، ظاهر قبر أبى حنيفة. والبندنيجىّ؛ بفتح الباء الموحّدة، وسكون النون، وفتح الدال المهملة، وكسر النون، وسكون الياء المثنّاة من تحتها، وفى آخرها الجيم: نسبة إلىبندنيجين، وهى بلدة قريبة من بغداد، بينهما دون عشرين فرسخا (¬١). ويأتى ذكر ولده الحسن بن أحمد فى بابه، إن شاء الله تعالى (¬٢). ***
    Open evidence page→ view in source book