Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن محمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد ابن أحمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن زهير العقيلىّ، الحلبىّ، جمال الدّين، ابن ناصر الدين، ابن كمال الدّين، المشهور بابن العديم

إبراهيم بن محمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد ابن أحمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن زهير العقيلىّ، الحلبىّ، جمال الدّين، ابن ناصر الدين، ابن كمال الدّين، المشهور بابن العديم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تقي الدين ابن عبد القادر التميمي - الطبقات السنية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 251, entry [131]1,683 chars
    ٨٥ - إبراهيم بن محمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد ابن أحمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن زهير العقيلىّ، الحلبىّ، جمال الدّين، ابن ناصر الدين، ابن كمال الدّين، المشهور بابن العديم (¬**) من بيت كبير مشهور بحلب، تحلّى أكثر أهله بفضيلتى العلم والرياسة. ولد فى سادس ذى الحجّة، سنة إحدى عشرة وسبعمائة تقري…
    ▸ expand full passage (1,683 chars)
    ٨٥ - إبراهيم بن محمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد ابن أحمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن زهير العقيلىّ، الحلبىّ، جمال الدّين، ابن ناصر الدين، ابن كمال الدّين، المشهور بابن العديم (¬**) من بيت كبير مشهور بحلب، تحلّى أكثر أهله بفضيلتى العلم والرياسة. ولد فى سادس ذى الحجّة، سنة إحدى عشرة وسبعمائة تقريبا. وسمع «صحيح البخارىّ» على الحجّار بحماة، وسمع من العزّ إبراهيم بن صالح بن العجمىّ، والكمال ابن النّحّاس، وحفظ «المختار». وولى قضاء حلب، بعد أبيه، إلى أن مات، إلا أنه تخلّل فى ولايته أنّه صرف مرّة بابن الشّحنة. قال علاء الدّين فى «تاريخه»: كان عاقلا، عادلا فى الحكم، خبيرا بالأحكام، عفيفا،كثير الوقار والسّكون، إلاّ أنه لم يكن نافذا فى الفقه (¬١)، ولا فى غيره من العلوم، مع أنه درّس بالمدارس المتعلّقة بالقاضى الحنفىّ كالحلاويّة، والشّادبختيّة (¬٢)، وكان يحفظ «المختار»، ويطالع فى «شرحه». قال ابن حجر: وقرأت بخطّ البرهان المحدّث، أن ابن العديم هذا ادّعى عنده مدّع على آخر بمبلغ، فأنكره، فأخرج المدّعى وثيقة فيها: أقرّ فلان (¬٣) بن فلان (¬٣). فأنكر المدّعى عليه أن الاسم المذكور فى الوثيقة اسم أبيه. قال (¬٤): فما اسمك أنت؟ قال: فلان. قال: واسم أبيك؟ قال: فلان. فسكت عنه القاضى، وتشاغل بالحديث مع من كان عنده، حتى طال ذلك، وكان القارئ يقرأ عليه فى «صحيح البخارىّ»، فلما فرغ المجلس، صاح القاضى: يا ابن فلان، فأجابه المدّعى عليه مبادرا. فقال له: ادفع لغريمك حقّه. فاستحسن من حضر هذه الحيلة، التى استغفل المدّعى عليه، حتى التجأ إلى الاعتراف. وكانت وفاته فى سادس عشرى المحرّم، سنة سبع وثمانين وسبعمائة. قال: وقرأت بخطّ البرهان الحلبىّ: كان من قضاة السّلف، وفيه مواظبة على الصّلواتفى الجامع، نظيف اللسان، وافر الفضل، طويل الصّمت والمهابة، فى غاية العفة، مع المعرفة بالمكاتيب والشّروط، كبير القدر عند الملوك والأمراء، وله مكارم ومآثر، وكان حسن النّظر فى مصالح أصحابه. رحمه الله تعالى. ***