حنظلة بن عبد الله
7th
- Teachers
- 6
- Students
- 30
- Verdicts
- 14
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 2571
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
حنظلة بن عبد الله
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
حنظلة بن عبد الله
7th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
ابن الكيال - الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
- وحنظلة بن عبد الله السدوسي.— · 1 entry
حنظلة بن عبد الله وقيل بن عبيد الله وقيل بن عبد الرحمن وقيل بن أبي صفية السدوسي البصري أبو عبد الرحيم إمام مسجد بنى سدوس بفتح السين المهملةعن أنس بن مالك وشهر بن حوشب وعبد الله بن الحارث بن نوفل وغيرهموعنه جرير بن حازم وعبد الله بن المبارك وشعبةوعبد الوارث أثبته بن حبان في الثقات قال بن معين تغير في آخر عمرهوقال يحيى القطان اختلط بأخرة وضعفه الإمام أحمد روى له الترمذي وابن ماجة وتوفى سنة١٦ -— · 9 entries
### $ 112 ت ق الترمذي وابن ماجة حنظلة بن عبد الله وقيل بن عبيد وقيل بن عبد
~~الرحمن وقيل بن أبي صفية السدوسي أبو عبد الرحيم البصري روى عن أنس وشهر بن
~~حوشب وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعكرمة وغالب التمار وعنه شعبة والحمادان
~~وجرير بن حازم وسعيد بن أبي عروبة وابن المبارك وأبو إسحاق الفزاري وأبو
~~م…▸ expand full passage (1,014 chars)### $ 112 ت ق الترمذي وابن ماجة حنظلة بن عبد الله وقيل بن عبيد وقيل بن عبد
~~الرحمن وقيل بن أبي صفية السدوسي أبو عبد الرحيم البصري روى عن أنس وشهر بن
~~حوشب وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعكرمة وغالب التمار وعنه شعبة والحمادان
~~وجرير بن حازم وسعيد بن أبي عروبة وابن المبارك وأبو إسحاق الفزاري وأبو
~~معاوية الضرير وغيرهم قال بن المديني عن يحيى بن سعيد قد رأيته وتركته على ms0767
~~عمد قلت ليحيى كان قد اختلط قال نعم وقال الميموني عن أحمد ضعيف الحديث
~~وقال الأثرم عن أحمد منكر الحديث يحدث بأعاجيب وقال صالح بن أحمد عن أبيه
~~ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث مناكير وقد روى عنه بعض الناس وترك بعض
~~الناس الرواية عنه وقال بن معين والنسائي ضعيف وقال أبو حاتم ليس بقوي
~~وذكره بن حبان في الثقات قلت وسمي أباه عبد الله وقال بن حبان أيضا في كتاب
~~الضعفاء حنظلة بن عبد الله السدوسي كنيته أبو عبد الرحمن اختلط بآخره حتى
~~كان لا يدري ما يحدث به فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير تركه يحيى
~~القطان قلت فكأنه عنده اثنان وقال يحيى بن معين حنظلة السدوسي أبو شريك
~~معلم كتاب ليس بثقة ولا دون الثقة وقال الساجي صدوق PageV03P054حنظلة بن عبد الله، وقيل: ابن عبيد، وقيل: ابن عبد الرحمن، وقيل: ابن أبي صفية السدوسي، أبو عبد الرحيم البصري. روى عن: أنس، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعكرمة، وغالب التمار. وعنه: شعبة، والحمادان، وجرير بن حازم، وسعيد بن أبي عروبة، وابن المبارك، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو معاوية الضرير، وغ…▸ expand full passage (1,020 chars)حنظلة بن عبد الله، وقيل: ابن عبيد، وقيل: ابن عبد الرحمن، وقيل: ابن أبي صفية السدوسي، أبو عبد الرحيم البصري. روى عن: أنس، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعكرمة، وغالب التمار. وعنه: شعبة، والحمادان، وجرير بن حازم، وسعيد بن أبي عروبة، وابن المبارك، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم. قال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: قد رأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم. وقال الميموني، عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث يحدث بأعاجيب. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس وترك بعض الناس الرواية عنه. وقال ابن معين والنسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وسمى أباه عبد الله. وقال ابن حبان أيضا في كتاب الضعفاء: حنظلة بن عبد الله السدوسي، كنيته أبو عبد الرحمن، اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدث به، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير تركه يحيى القطان. قلت: فكأنه عنده اثنان. وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي أبو شريك، معلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة. وقال الساجي: صدوق. • بخ م د س ق -ن لا يدري ما يحدث به، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير تركه يحيى القطان. قلت: فكأنه عنده اثنان. وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي أبو شريك، معلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة. وقال الساجي: صدوق. • بخ م د س قالضرير، وغيرهم. قال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: قد رأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم. وقال الميموني، عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث يحدث بأعاجيب. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس وترك بعض الناس الرواية عنه. وقال ابن معين والنسائي: ضعيف. وقال أبمنكر الحديث يحدث بأعاجيب. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس وترك بعض الناس الرواية عنه. وقال ابن معين والنسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وسمى أباه عبد الله. وقال ابن حبان أيضا في كتاب الضعفاء: حنظلة بن عبد الله السدوسي، كنيته أبو عبد الرحمن، اختلط برأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم. وقال الميموني، عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث يحدث بأعاجيب. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس وترك بعض الناس الرواية عنه. وقال ابن معين والنسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وذكره ابن حبان في الثقات. قلتبه، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير تركه يحيى القطان. قلت: فكأنه عنده اثنان. وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي أبو شريك، معلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة. وقال الساجي: صدوق. • بخ م د س قاختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدث به، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير تركه يحيى القطان. قلت: فكأنه عنده اثنان. وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي أبو شريك، معلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة. وقال الساجي: صدوق. • بخ م د س قرك، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم. قال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: قد رأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم. وقال الميموني، عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث يحدث بأعاجيب. وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس وترك بعض الناس الرواية— · 8 entries
[١٦٦٩] (ت ق) حنظلة بن عبد الله. وقيل: ابن عبيد الله، وقيل: ابن عبد الرحمن، وقيل ابن أبي صفية، السدوسي، أبو عبد الرحيم البصري. روى عن: أنس، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعكرمة، وغالب التمار. وعنه: شعبة، والحمادان، وجرير بن حازم، وسعيد بن أبي عروبة، وابن المبارك، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو…▸ expand full passage (1,111 chars)[١٦٦٩] (ت ق) حنظلة بن عبد الله. وقيل: ابن عبيد الله، وقيل: ابن عبد الرحمن، وقيل ابن أبي صفية، السدوسي، أبو عبد الرحيم البصري. روى عن: أنس، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعكرمة، وغالب التمار. وعنه: شعبة، والحمادان، وجرير بن حازم، وسعيد بن أبي عروبة، وابن المبارك، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم. قال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: قد رأيته وتركته على عمد، قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم (¬٥). وقال الميموني عن أحمد: ضعيف الحديث (¬٦).وقال الأثرم عن أحمد: منكر الحديث، يحدث بأعاجيب (¬١). وقال صالح بن أحمد عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس، وترك بعض الناس الرواية عنه (¬٢). وقال ابن معين (¬٣) والنسائي (¬٤): ضعيف وقال أبو حاتم: ليس بقوي (¬٥). له حديث: أينحني بعضنا البعض (¬٦). وذكره ابن حبان في الثقات (¬٧) قلت: وسمى أباه: عبد الله (¬٨). وقال ابن حبان أيضًا في كتاب الضعفاء: حنظلة بن عبد الله السدوسي، كنيته: أبو عبد الرحمن، اختلط بآخره حتى كان لا يدري ما يحدث به، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير، تركه يحيى القطان (¬٩).قلت: فكأنه عنده اثنان. وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي، أبو شريك مُعلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة (¬١). وقال الساجي: صدوق.بآخره حتى كان لا يدري ما يحدث به، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير، تركه يحيى القطان (¬٩).قلت: فكأنه عنده اثنان. وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي، أبو شريك مُعلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة (¬١). وقال الساجي: صدوقوأبو إسحاق الفزاري، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم. قال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: قد رأيته وتركته على عمد، قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم (¬٥). وقال الميموني عن أحمد: ضعيف الحديث (¬٦).وقال الأثرم عن أحمد: منكر الحديث، يحدث بأعاجيب (¬١). وقال صالح بن أحمد عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس، وترك بعض الناسأعاجيب (¬١). وقال صالح بن أحمد عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس، وترك بعض الناس الرواية عنه (¬٢). وقال ابن معين (¬٣) والنسائي (¬٤): ضعيف وقال أبو حاتم: ليس بقوي (¬٥). له حديث: أينحني بعضنا البعض (¬٦). وذكره ابن حبان في الثقات (¬٧) قلت: وسمى أباه: عبد الله (¬٨). وقال ابن حبان أيضًا في كتاب الضعفاء: حنظلة بحديثه القديم بحديثه الأخير، تركه يحيى القطان (¬٩).قلت: فكأنه عنده اثنان. وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي، أبو شريك مُعلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة (¬١). وقال الساجي: صدوقر، وغيرهم. قال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: قد رأيته وتركته على عمد، قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم (¬٥). وقال الميموني عن أحمد: ضعيف الحديث (¬٦).وقال الأثرم عن أحمد: منكر الحديث، يحدث بأعاجيب (¬١). وقال صالح بن أحمد عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس، وترك بعض الناس الرواية عنه (¬٢). وقال ابن معين (¬٣) والنسائعلى عمد، قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم (¬٥). وقال الميموني عن أحمد: ضعيف الحديث (¬٦).وقال الأثرم عن أحمد: منكر الحديث، يحدث بأعاجيب (¬١). وقال صالح بن أحمد عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس، وترك بعض الناس الرواية عنه (¬٢). وقال ابن معين (¬٣) والنسائي (¬٤): ضعيف وقال أبو حاتم: ليس بقوي (¬٥). له حديثدري ما يحدث به، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير، تركه يحيى القطان (¬٩).قلت: فكأنه عنده اثنان. وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي، أبو شريك مُعلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة (¬١). وقال الساجي: صدوق— · 3 entries
### $ 1562 - ت ق: حنظلة بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن عبيد الله، ويقال: ابن عبد
~~الرحمن، ويقال: ابن أبي صفية، السدوسي، أبو عبد الرحيم البصري، إمام مسجد
~~بني سدوس.
# روى عن: أنس بن مالك (ت ق) ، وشهر بن حوشب، وعبد PageV07P447
# الله بن الحارث بن نوفل، وعكرمة مولى ابن عباس، وغالب التمار.
# روى عنه: إب…▸ expand full passage (2,622 chars)### $ 1562 - ت ق: حنظلة بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن عبيد الله، ويقال: ابن عبد
~~الرحمن، ويقال: ابن أبي صفية، السدوسي، أبو عبد الرحيم البصري، إمام مسجد
~~بني سدوس.
# روى عن: أنس بن مالك (ت ق) ، وشهر بن حوشب، وعبد PageV07P447
# الله بن الحارث بن نوفل، وعكرمة مولى ابن عباس، وغالب التمار.
# روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية، وجرير بن خازم (ق) ،
~~والحارث بن نبهان، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن العوام، وعبد الله
~~بن المبارك (ت) ، وعبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة (1) ،
~~وعبد الوارث بن سعيد، وعثمان بن مطر الشيباني،
# وعلي بن عاصم، ومحمد بن مروان العقيلي، ومرجى بن رجاء، ومروان بن معاوية
~~الفزاري والمعلي بن زياد، وهارون النحوي، وهشام بن حسان، ويوسف بن خالد
~~السمتي، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو بحر البكراوي، وأبو بكر بن شعيب بن
~~الحبحاب، وأبو معاوية الضرير، وأبو معشر البراء، وأبو هلال الراسبي.
# قال علي ابن المديني (2) : سمعت يحيى بن سعيد وذكر حنظلة السدوسي، فقال:
~~قد رأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم.
# وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث. ms1641 PageV07P448
# وقال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد الله بن حنظلة السدوسي فقال: حنظلة: -
~~ومد بها صوته - ثم قال: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، حدث عن أنس، قيل:
~~يا رسول الله: أينحني بعضنا لبعض، وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يدعو في القنوت، وعن شهر عن ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في الفجر.
# وضعفه (1) .
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث
~~مناكير"قلنا: أينحني بعضنا لبعض". وقد روى عنه بعض الناس، وترك الرواية عنه
~~بعض الناس وكان قد سمع من شهر بن حوشب في القراءات، وكان إمام مسجد قتادة
~~(2) .
# وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: تغير في آخر عمره.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (5) .
# وكذلك قال النسائي (6) . PageV07P449
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بقوي.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
# روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي قالوا: أخبرنا أبوحفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، قال: حدثني إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حدثنا أبو سلمة، قال:
~~حدثنا حماد، قال: أخبرنا حنظلة السدوسي عن أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول
~~الله إذا لقي أحدنا أخاه يحني له ظهره؟ قال: لا، قال: فيلتزمه ويقبله، قال:
~~لا، قال: فيصافحه، قال: نعم. PageV07P450
# رواه الترمذي (1) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك عنه نحوه،
~~وقال: حسن.
# ورواه ابن ماجه (2) ، عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع بن الجراح، عن
~~جرير بن حازم عنه نحوه، فكأن ابن الحصين حدث به عنه.بو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث. ms1641 PageV07P448 # وقال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد الله بن حنظلة السدوسي فقال: حنظلة: - ~~ومد بها صوته - ثم قال: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، حدث عن أنس، قيل: ~~يا رسول الله: أينحني بعضنا لبعض، وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ~~يدعو في القنوت، وعن شهر عن ابن عباس: كان رسول الله صلى اللهالنبي صلى الله عليه وسلم كان ~~يدعو في القنوت، وعن شهر عن ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~يقرأ في الفجر. # وضعفه (1) . # وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث ~~مناكير"قلنا: أينحني بعضنا لبعض". وقد روى عنه بعض الناس، وترك الرواية عنه ~~بعض الناس وكان قد سمع من شهر بن حوشب في القراءات، وكان إمام مسجد ق