Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسماعيل بن عياش بن سليم بالضم معدود في الحمصيين

إسماعيل بن عياش بن سليم بالضم معدود في الحمصيين

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

ابن الكيال - الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 45, entry [9]859 chars
    إسماعيل بن عياش بن سليم بالضم معدود في الحمصيين عن إسحاق بن عبد اللهوسليمان الأعمش وهشام بن عروة وغيرهموعنه حيوة بن شريحوعلي بن حجر وغيرهما أثبته بن سميع في السادسة وقال يعقوب تكلم فيه قوم وهو ثقة عدل أعلمالناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع وكلامهم فيه أكثره إنما هو ذكره بأنه يغرب عن ثقات المدنيين والم…
    ▸ expand full passage (859 chars)
    إسماعيل بن عياش بن سليم بالضم معدود في الحمصيين عن إسحاق بن عبد اللهوسليمان الأعمش وهشام بن عروة وغيرهموعنه حيوة بن شريحوعلي بن حجر وغيرهما أثبته بن سميع في السادسة وقال يعقوب تكلم فيه قوم وهو ثقة عدل أعلمالناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع وكلامهم فيه أكثره إنما هو ذكره بأنه يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين وقال دحيم هو عن الشاميين غاية وخلط عن المدنيين وقال يحيى بن معين خلط في حديث عن أهل العراق وليس أحد أعلم منه بحديث الشام وقال البخاري في حديثه عن غير بلده نظروقال وكيع قدم علينا فأخذ منى أطرافا لإسماعيل بن أبي خالد فرأيته يخلط في أخذه وقال البخاري إذا حدث عن أهل حمص صحيح وذكره بن الجوزي في الموضوعات في باب النهى عن التسمية بالوليد وإسماعيل بن عياش لما كبر تغير حفظه وكثر الخطأ في حديثه وهو لا يعلم فلعل هذا الحديث أدخل عليه في كبره أو قد رواه وهو مختلط انتهى وذكره صاحب الأغتباط روى له أبو داودوالترمذي والنسائي وابن ماجة وتوفى سنة إحدى وثمانين ومئة٨ -
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 45, entry [9]300 chars
    إسماعيل بن عياش بن سليم بالضم معدود في الحمصيين عن إسحاق بن عبد اللهوسليمان الأعمش وهشام بن عروة وغيرهموعنه حيوة بن شريحوعلي بن حجر وغيرهما أثبته بن سميع في السادسة وقال يعقوب تكلم فيه قوم وهو ثقة عدل أعلمالناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع وكلامهم فيه أكثره إنما هو ذكره بأنه يغرب عن ثقات المدنيين والم
    → view in source book