Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحديث السادس

الحديث السادس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 70 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
0
Strong identity entries
0
Chronology hints
4
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 70 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

0 exact linked passages69 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

الأمير ابن بلبان الفارسي - تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 12, entry [7]736 chars
    الحَدِيث السَّادِس وَبِالْإِسْنَادِ إِلَى البُخَارِيّ قَالَ حَدثنِي عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو عَامر حَدثنَا فليح قَالَ حَدثنِي سَالم أَبُو النَّضر عَن بسر ابْن سعيد عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ خطب رَسُول الله ﷺ النَّاس وَقَالَ إِن الله خير عبدا بَين الدُّنْيَا وَبَين مَا عِنْده فَاخْتَار…
    ▸ expand full passage (736 chars)
    الحَدِيث السَّادِس وَبِالْإِسْنَادِ إِلَى البُخَارِيّ قَالَ حَدثنِي عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو عَامر حَدثنَا فليح قَالَ حَدثنِي سَالم أَبُو النَّضر عَن بسر ابْن سعيد عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ خطب رَسُول الله ﷺ النَّاس وَقَالَ إِن الله خير عبدا بَين الدُّنْيَا وَبَين مَا عِنْده فَاخْتَارَ ذَلِك العَبْد مَا عِنْد الله قَالَ فَبكى أَبُو بكر ﵁ فعجبنا لبكائه أَن يخبر رَسُول الله ﷺ عَن عبد خير وَكَانَ رَسُول الله ﷺ هُوَ الْمُخَير وَكَانَ أَبُو بكر هُوَ أعلمنَا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن من أَمن النَّاس عَليّ فِي صحبته وَمَاله أَبَا بكر ﵁ وَلَو كنت متخذا خَلِيلًاغير رَبِّي ﷿ لاتخذت أَبَا بكر وَلَكِن أخوة الْإِسْلَام ومودته لَا يبْقين فِي الْمَسْجِد بَاب إِلَّا سد إِلَّا بَاب أبي بكر ﵁ هَكَذَا أخرجه البُخَارِيّ فِي صَحِيحه

الجلال السيوطي - الروض الأنيق في فضل الصديق

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 1, entry [7]223 chars
    الحديث السادس عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: (أبو بكر الصديق وزيري وخليفتي على أمتي من بعدي، وعمر ينطق على لساني، وعلي ابن عمي وأخي وحامل رايتي، وعثمان مني وأنا من عثمان) . اخرجه الطبراني في الكبير، وابن عدي في الكامل وغيرهما.

الجلال السيوطي - الغرر في فضائل عمر

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 1, entry [8]176 chars
    الحديث السادس عن ابن مسعود ﵁ أن رسول الله ﷺ قال:) أبو بكر وعمر مني كعينَيَّ في رأسي، وعثمان بن عفان مني كلساني في فمي، وعلي بن أبي طالب مني كروحي في جسدي (. أخرجه ابن النجار. ؟

الرشيد العطار - غرر الفوائد المجموعة

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 35, entry [8]1,237 chars
    الحديث السادس قال مسلم ﵀ في كتاب المساقاة وحدثني غير واحد من أصحابنا قالوا حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان وهو ابن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبيالرجال محمد بن عبد الرحمن أن أمه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عائشة تقول سمع رسول الله ﷺ صوت خصوم بالباب عالية أصواتها وإذا أحدهما يستوضع الآخر…
    ▸ expand full passage (1,237 chars)
    الحديث السادس قال مسلم ﵀ في كتاب المساقاة وحدثني غير واحد من أصحابنا قالوا حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان وهو ابن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبيالرجال محمد بن عبد الرحمن أن أمه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عائشة تقول سمع رسول الله ﷺ صوت خصوم بالباب عالية أصواتها وإذا أحدهما يستوضع الآخر ويسترفقه في شئ وهو يقول والله لا أفعل فخرج رسول الله ﷺ عليهما فقال أين المتألي على الله لا يفعل المعروف قال أنا يا رسول الله فله أي ذلك أحب قال المازوري الذي في المعلم في كتاب المساقاة خرج مسلم في باب الحوائج حديثين مقطوعين فذكر الأول منهما وهو حديث الباب ثم عقب عليه بقوله وهذا الحديث يتصل لنا من طريق البخاري ورواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس وقد حدث مسلم عن إسماعيل بن أبي أويس دون واسطة في كتاب الحج وفي آخر كتاب الجهاد وروى أيضا عن أحمد بن يوسف الأزدي عن إسماعيل بن أبي أويس في كتاب اللعان وفي كتاب الفضائلأما قول مسلم حدثني غير واحد من أصحابنا فقد قال أبو نعيم في المستخرج يقال إن مسلما حمل هذا الحديث عن البخاري قال القاضي عياض إذا قال الراوي حدثني غير واحد أو حدثني الثقة أو حدثني بعض أصحابنا ليس هو من المقطوع ولا من المرسل ولا من المعضل عند أهل هذا الفن بل هو من باب الرواية عن المجهول وقوله وإذا أحدهما يستوضع الآخر ويسترفقه أي يطلب منه الحط عنه من أصل الدين والرفق في الاستيفاء والمتألي لأن هو الحالف من الألية وهي اليمين
  • legacy full passagepage 85, entry [22]4,259 chars
    الحديث السادس أخرج مسلم ﵀ في كتاب الحج حديث منصور بن المعتمر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵁ قال كان مع النبي ﷺ رجل فوقصته ناقته فمات فقال النبي ﷺ اغسلوه ولا تقربوه طيبا ولا تغطوا وجهه فإنه يبعث يلبي هكذا أخرجه مسلم في صحيحه وانتقده الحافظ أبو الحسن الدارقطني عليه وقال إنما سمعه منصور من الحكم يعني اب…
    ▸ expand full passage (4,259 chars)
    الحديث السادس أخرج مسلم ﵀ في كتاب الحج حديث منصور بن المعتمر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵁ قال كان مع النبي ﷺ رجل فوقصته ناقته فمات فقال النبي ﷺ اغسلوه ولا تقربوه طيبا ولا تغطوا وجهه فإنه يبعث يلبي هكذا أخرجه مسلم في صحيحه وانتقده الحافظ أبو الحسن الدارقطني عليه وقال إنما سمعه منصور من الحكم يعني ابن عتيبة وأخرجه البخاري عن قتيبة عن جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد وهو الصوابوقيل عن منصور عن سلمة ولا يصح انتهى كلام الدارقطني ﵀ قلت وقد تابع البخاري على إخراجه كذلك أبو داود السجستاني وأبو عبد الرحمن النسائي فأما أبو داود فرواه عن عثمان بن أبي شيبة وأما النسائي فرواه عن محمد بن قدامة كلاهما عن جرير عن منصور عن الحكم بإسناده كما رواه البخاري وجرير بن عبد الحميد من أعلم الناس بحديث منصور وهذا مما يؤيد قول الدارقطني ﵀ إلا أن مسلما قدس الله روحه ونور ضريحه قد أخرج هذا الحديث من طرق ثابتة من رواية عمرو بن دينار وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية وغيرهما عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بألفاظ أتم من حديثمنصور الذي قدمناه ثم أورد حديث منصور آخر طرق هذا الحديث فإن ثبت انقطاعه من هذا الوجه فقد بينا أنه متصل في كتاب مسلم من طرق أخر سواه وأن البخاري وغيره قد أخرجوه في كتبهم متصلا من حديث منصور أيضا عن الحكم عن سعيد بن جبير ونحن نورده من كتب الأمة الثلاثة ليتضح اتصاله فأما طريق البخاري فأخبرنا بها الشيخ أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود وأبو عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي الأنصاريان قراءة عليهما معا قال أبو القاسم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن بركات السعيدي قراءة عليه وقال الأرتاحي أنا أبو الحسن علي بن الحسين الفراء الموصلي إجازة قالا أخبرتنا كريمة بنت أحمد المروزية بمكة شرفها الله أنا أبو الهيثم الكشميهني أنا أبو عبد الله الفربري أنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا قتيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فأتي به إلى رسول الله ﷺ فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يبعث يهل وأما طريق أبي داود فأخبرنا بها الحافظ أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن علي البغدادي ﵀ في كتابه إلي من مكة شرفها الله مرات عدة بخطه أنا الشريف النقيب أبو طالب محمد بن محمد بن أبي زيد البصري قراءة عليهوأنا أسمع سنة ست وخمسين وخمس مائة أنا أبو علي علي بن أحمد بن علي التستري ح وأنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر البغدادي فيما كتب به إلي بخطه غير مرة أنا أبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي قراءة عليه ثنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي قالا أنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي أنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي أنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عنالحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فأتي فيه رسول الله ﷺ فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يبعث يهل لفظهما واحد وأما طريق النسائي فأخبرنا بها الشيخ أبو بكر بن أبي الفتح المعدل قراءة عليه أنا طاهر بن أبي الفضل الهمداني ببغداد أنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوني أنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين الدينوري أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق الحافظ أنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي أخبرني محمد بن قدامة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال وقصت رجلا محرما ناقته فقتلته فأتيرسول الله ﷺ فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يبعث يهل قلت فهذه طرق هذا الحديث من الكتب الثلاثة التي ذكرناها فقد اتضح اتصاله وبان وجه الصواب فيه والحمد لله ووقع في بعض طرقه في كتاب مسلم أيضا من رواية إسماعيل بن علية عن أيوب قال نبئت عن سعيد عن ابن عباس أن رجلا كان واقفا مع النبي ﷺ وهو محرم الحديث وهذا أيضا يدخل في باب المقطوع على مذهب الحاكم وغيره إلا أن مسلما ﵀ لم يورده هكذا إلا بعد أن أورده من حديث حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وأيوب كلاهما عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵁ متصلا ثم أورده بعده حديث ابن علية الذي ذكرناه لينبه والله أعلم على الاختلاف فيه على أيوب وإذا اختلف حماد بن زيد وغيره في حديث أيوب بن أبيتميمة فالقول قول حماد بن زيد وقد روى ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين أنه قال ليس أحد في أيوب أثبت من حماد بن زيد قلت ولهذا قدم مسلم في هذا الحديث طريق حماد على طريق ابن علية والله ﷿ أعلم وقد أخرجه البخاري عن سليمان بن حرب وأبو داود عن مسدد والنسائي عن قتيبة كلهم عن حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فتبين اتصاله والحمد لله وقوله في هذا الحديث وقصته ناقته وروي فأوقصته وهما صحيحان قاله القاضي أبو الفضل اليحصبي قال ولم يذكرصاحب الأفعال إلا وقصة لا غير والوقص ها هنا كسر العنق ومعناه أنها صرعته فدقت عنقه وجاء في بعض طرقه أيضا فأقعصته ومعناه قتلته لوقته وروي فأقصعته بتقديم الصاد على العين ومعناه فضخته وهكذا جاء فأقعصته رباعيا وقال بعض العلماء الوجه فيه أن يكون ثلاثيا والله ﷿ أعلم

سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات

full-text

— · 62 entries

  • legacy full passagepage 76, entry [53]372 chars
    الحديث السادس (¬١): ٦ - قال عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند (٦/ ٤٢٦): حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: حدّث سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر: عن النبي ﷺ قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس». قال: فقلت له: تعست يا أبا عبد الله، قال لي: كيف هو؟ قلت: حدثني عبيد الله قال: حدثني نافع عن سالم عن أبي الجراح عن أم حبيبة عن النبي ﷺ، قال: صدقت.
  • legacy full passagepage 215, entry [160]308 chars
    الحديث السادس (¬١): ٤٠ - قال الإمام أحمد (٦/ ٤٤٦): حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة عن قتادة، قال حجاج في حديثه: سمعت سالم بن أبي الجعد يحدِّث عن معدان، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ أنه قال: «مَنْ قرأ عشر آيات من آخر سورة الكهف عُصِمَ من فتنة الدجال». قال حجاج: مَنْ قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف.
  • legacy full passagepage 421, entry [315]432 chars
    الحديث السادس (¬١): ٨٩ - قال الإمام مسلم في صحيحه (٣٦٣): حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وابن أبي عمر جميعاً عن ابن عيينة، قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس ﵁ قال: تُصُدِّقَ على مولاة لِميمونة بِشاة فماتت، فمرَّ بها رسول الله ﷺ فقال: «هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به». فقالوا: إنها ميتة. فقال: إنما حرم أكلها». قال أبو بكر وابن أبي عمر في حديثهما: عن ميمونة.
  • legacy full passagepage 769, entry [534]531 chars
    الحديث السادس (*): ١٥٥ - قال الإمام أحمد ﵀ (٤/ ٢٤٧): قرأت على عبد الرحمن، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، عن أبيه المغيرة بن شعبة: أن رسول الله ﷺ ذهب لحاجته في غزوة تبوك، قال المغيرة: فذهبت معه بماء فجاء رسول الله ﷺ فسكبت عليه ماء فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من كمَّي جبّته فلم يستطع من ضيق كم الجبة، فأخرجهما من تحت الجبة فغسل يديه ومسح برأسه ومسح على الخفين. فجاء رسول الله ﷺ وعبد الرحمن بن عوف يؤمهم وقد صلّى بهم ركعة فصلّى رسول الله ﷺ الركعة التي بقيت ففزع الناس فلما قضى رسول الله ﷺ قال: «أحسنتم».
  • legacy full passagepage 899, entry [608]309 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٧٩ - قال الإمام أحمد ﵀ (٢/ ٢٧٥): حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني القاسم بن محمد قال: اجتمع أبو هريرة وكعب فجعل أبو هريرة يحدّث كعباً عن النبي ﷺ وكعب يحدّث أبا هريرة عن الكتب، قال أبو هريرة: قال النبي ﷺ: «لكل نبي دعوة مستجابة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة».
  • legacy full passagepage 1116, entry [752]273 chars
    الحديث السادس (¬١): ٢٣١ - قال ابن حبان ﵀ في صحيحه (٢٣٠٣): أخبرنا ابن سلم، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رجل: يا رسول الله أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ فقال: «ليتوشح به ثم ليصلِّ فيه».
  • legacy full passagepage 1184, entry [792]284 chars
    الحديث السادس (¬١): ٢٤٢ - قال الطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ٢٨٨ ح ٦٣٦): حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال، ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «يؤم القوم أكبرهم سناً» وكان مالك بن الحويرث إذا رفع رأسه من السجدة الثانية قعد ثم نهض.
  • legacy full passagepage 1314, entry [899]140 chars
    الحديث السادس (¬١): ٢٧٨ - قال أبو داود الطيالسي ﵀ في مسنده (٢٢٢٩): حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أنس ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ رحيماً بالعيال.
  • legacy full passagepage 1358, entry [924]260 chars
    الحديث السادس (¬١): ٢٨٦ - قال الإمام أحمد ﵀ (٦/ ٢٨٥): حدثنا محمد بن بكر قال: أخبرنا ابن جُريج قال: قال ابن شهاب وأخبرني عطاء بن يزيد أن المطلب بن أبي وداعة أخبره، أن حفصة زوج النبي ﷺ أخبرته قالت: ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي جالساً حتى كان قبل وفاته بعام أو عامين.
  • legacy full passagepage 1412, entry [966]271 chars
    الحديث السادس (¬١): ٣٠٠ - قال ابن ماجه ﵀ (٣٦٩٩): حدثنا أبو بكر، ثنا ابن نُمير عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال: قال رسول الله ﷺ: «إني راكبٌ غداً إلى اليهود فلا تبدؤوهم بالسلام فإذا سلّموا عليكم فقولوا وعليكم».
  • legacy full passagepage 1544, entry [1055]231 chars
    الحديث السادس (¬١): ٣٣٢ - قال ابن ماجه ﵀ (٦٤١): حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂: أن النبي ﷺ قال لها وكانت حائضاً: «انقضي شعرك واغتسلي». قال علي في حديثه: (انقضي رأسك).
  • legacy full passagepage 1654, entry [1140]293 chars
    الحديث السادس (¬١): ٣٦٣ - قال الإمام أبو عبد الرحمن النسائي (٧/ ١٧٨): أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري عن عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ﵃ أن النبي ﷺ: سئل عن فأرة وقعت في سمن جامد فقال: «خذوها وما حولها فألقوه».
  • legacy full passagepage 1707, entry [1175]606 chars
    الحديث السادس (¬١): ٣٧٣ - قال الإمام أحمد (٤/ ٢٤٠): حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال قال: قال رجل من اليهود لآخر: انطلق بنا إلى هذا النبي، قال: لا تقل هذا فإنه لو سمعها كان له أربع أعين، قال: فانطلقا إليه فسألاه عن هذه الآية: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُ…
    ▸ expand full passage (606 chars)
    الحديث السادس (¬١): ٣٧٣ - قال الإمام أحمد (٤/ ٢٤٠): حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال قال: قال رجل من اليهود لآخر: انطلق بنا إلى هذا النبي، قال: لا تقل هذا فإنه لو سمعها كان له أربع أعين، قال: فانطلقا إليه فسألاه عن هذه الآية: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ … (١٠١)﴾ [الإسراء: ١٠١] قال: «لا تشركوا بالله شيئاً، ولا تقتلوا النفس التي حرّم الله إلا بالحق، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تفروا من الزحف، ولا تسحروا، ولا تأكلوا الربا، ولا تدلوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله، وعليكم خاصة يهود أن لا تعتدوا في السبت». فقالا: نشهد أنك لرسول الله ﷺ.
  • legacy full passagepage 1783, entry [1231]207 chars
    الحديث السادس (¬١): ٣٨٩ - قال أبو عيسى الترمذي ﵀ (٦٨٧): حدثنا مسلم بن حجاج، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبو معاوية، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «احصوا هلال شعبان لرمضان».
  • legacy full passagepage 1897, entry [1316]269 chars
    الحديث السادس (¬١): ٤١٩ - قال ابن ماجه ﵀ (٢٩٠٤): حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان الثوري، عن سليمان الشيباني، عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس ﵁ قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: أحج عن أبي؟ قال: «نعم، حج عن أبيك، فإن لم تزده خيراً لم تزده شراً».
  • legacy full passagepage 2012, entry [1412]230 chars
    الحديث السادس (¬١): ٤٥٢ - قال الإمام أحمد ﵀ (٣/ ٢٠٩ - ٢١٠): حدثنا سليمان، حدثنا شعبة، عن حماد وعبد العزيز بن رُفيع، وعتاب مولى هُرمز ورابع أيضاً سمعوا أنساً يحدّث أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار».
  • legacy full passagepage 2127, entry [1510]793 chars
    الحديث السادس (¬١): ٤٨٤ - قال الإمام أبو داود (١٧٩٧): حدثنا يحيى بن مَعِينٍ قال: ثنا حَجَّاجٌ ثنا يُونُسَ عن أبي إسحاق عن الْبَرَاء بن عَازِبٍ قال: كنت مع عَلِيٍّ حين أَمَّرَهُ رسول الله ﷺ على الْيَمَنِ قال: فَأَصَبْتُ معه أوَاقِيَ فلما قَدِمَ عَلِيٌّ من الْيَمَنِ على رسول الله ﷺ وجد فَاطِمَةَ ﵂ قد …
    ▸ expand full passage (793 chars)
    الحديث السادس (¬١): ٤٨٤ - قال الإمام أبو داود (١٧٩٧): حدثنا يحيى بن مَعِينٍ قال: ثنا حَجَّاجٌ ثنا يُونُسَ عن أبي إسحاق عن الْبَرَاء بن عَازِبٍ قال: كنت مع عَلِيٍّ حين أَمَّرَهُ رسول الله ﷺ على الْيَمَنِ قال: فَأَصَبْتُ معه أوَاقِيَ فلما قَدِمَ عَلِيٌّ من الْيَمَنِ على رسول الله ﷺ وجد فَاطِمَةَ ﵂ قد لَبِسَتْ ثِيَاباً صَبِيغاً وقد نَضَحَتْ الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ فقالت: ما لك فإن رسول الله ﷺ قد أَمَرَ أصْحَابَهُ فَأَحَلُّوا، قال: قلت لها: إني أَهْلَلْتُ بِإهْلَال النبي ﷺ، قال: فأَتَيْتُ النبي ﷺ فقال لي: «كَيْفَ صَنَعْتَ؟» فقال: قلت: أَهْلَلْتُ بِإهْلَال النبي ﷺ، قال: «فإِنِّي قد سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ» قال: فقال لي: «انْحَرْ من الْبُدْنِ سَبْعاً وَسِتِّينَ أو سِتًّا وسِتِّينَ وأمْسِكْ لِنَفْسِكَ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ أو أرْبَعاً وَثَلاثِينَ وأَمْسِكْ لي من كل بَدَنَةٍ منها بَضْعَةً».
  • legacy full passagepage 2282, entry [1610]209 chars
    الحديث السادس (¬١): ٥١١ - قال الإمام أبو داود ﵀ (٣٢٩٠): حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري، عن أبي سلمة عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ قال: «لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين».
  • legacy full passagepage 2367, entry [1673]218 chars
    الحديث السادس (¬١): ٥٢٧ - قال الإمام أحمد ﵀ (٣/ ٢٦٤): حدثنا الأحوص بن جواب، حدثنا عمار بن زريق، عن الأعمش، عن شعبة، عن ثابت، عن أنس ﵁ قال: صلّيت مع رسول الله ﷺ ومع أبي بكر ومع عمر فلم يجهروا ب «بسم الله الرحمن الرحيم».
  • legacy full passagepage 2496, entry [1773]193 chars
    الحديث السادس (¬١): ٥٥٥ - قال الطحاوي في مشكل الآثار (١٠٣٨): حدثنا يونس، قال: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرنا جرير بن حازم، أن قتادة حدّثه عن أنس بن مالك ﵁ قال: عقّ رسول الله ﷺ عن حسن وحسين بكبشين.
  • legacy full passagepage 2562, entry [1820]410 chars
    الحديث السادس (¬١): ٥٧١ - قال أبو عبد الرحمن النسائي ﵀ (٧/ ١١٠): أخبرنا معاوية بن صالح الأشعري قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا عبيد الله، عن زيد، عن عمرو بن مرة، عن أبي نضرة، عن أبي برزة قال: غضب أبو بكر على رجل غضباً شديداً حتى تغير لونه، قلت: يا خليفة رسول الله، والله لئن أمرتني لأضربن عنقه، فكأنما صبّ عليه ماء بارد فذهب غضبه عن الرجل، قال: ثكلتك أمك يا أبا برزة، وإنها لم تكن لأحد بعد رسول الله ﷺ.
  • legacy full passagepage 2602, entry [1850]303 chars
    الحديث السادس (¬١): ٥٨٠ - قال الإمام أحمد ﵀ (١/ ٢٧٥): حدثنا عبد الله بن بكر قال: ثنا سعيد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس ﵁: أن علياً قال للنبي ﷺ في ابنة حمزة وذكر من جمالها فقال رسول الله ﷺ: «إنها ابنة أخي من الرضاعة» ثم قال نبي الله: «أما علمت أن الله ﷿ حرّم من الرضاعة ما حرّم من النسب».
  • legacy full passagepage 2763, entry [1986]318 chars
    الحديث السادس (¬١): ٦١٦ - قال الإمام النسائي ﵀ (٨/ ١٦٦): أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبيد الله بن موسى قال: أنبأنا إسرائيل، عن إسماعيل بن سميع، عن مالك بن عمير عن صعصعة بن صوحان قال: قلت لعلي ﵁: انهنا عما نهاك عنه رسول الله ﷺ. قال: نهاني عن الدباء (¬٢) والحنتم وحلقة الذهب ولبس الحرير والقسي والميثرة الحمراء.
  • legacy full passagepage 2792, entry [2012]155 chars
    الحديث السادس (¬١): ٦٢٤ - قال ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٣٧): حدثنا أبو بكر ابن عياش عن حصين، عن مجاهد قال: ما رأيت ابن عمر يرفع يديه إلا في أول ما يفتتح.
  • legacy full passagepage 2896, entry [2081]617 chars
    الحديث السادس (¬١): ٦٤٦ - قال أبو داود الطيالسي ﵀ (٩٨٢): حدثنا سلام، عن عبد العزيز بن رفيع قال: سمعت ذكوان أبا صالح يقول: كان الضيف إذا نزل بأبي الدرداء قال: أمقيم فنرعى أو منطلق فنعلِف؟ فإن قال: منطلق، قال: أخبرك بما أخبر به رسول الله ﷺ، قلت: يا رسول الله ذهب أهل الأموال بالدنيا والآخرة يصلُّون كما…
    ▸ expand full passage (617 chars)
    الحديث السادس (¬١): ٦٤٦ - قال أبو داود الطيالسي ﵀ (٩٨٢): حدثنا سلام، عن عبد العزيز بن رفيع قال: سمعت ذكوان أبا صالح يقول: كان الضيف إذا نزل بأبي الدرداء قال: أمقيم فنرعى أو منطلق فنعلِف؟ فإن قال: منطلق، قال: أخبرك بما أخبر به رسول الله ﷺ، قلت: يا رسول الله ذهب أهل الأموال بالدنيا والآخرة يصلُّون كما نصلي ويجاهدون كما نجاهد ويذكرون كما نذكر ويتصدقون وليس عندنا ما نتصدق. فقال لي: «ألا أخبرك بشيء إذ فعلته لم يدركك مَنْ جاء بعدك ولحقت مَنْ سبقك؟ تكبر الله في دبر كل صلاة أربعاً وثلاثين، وتسبِّحه ثلاثاً وثلاثين، وتحمده ثلاثاً وثلاثين، فإنك إذا فعلت ذلك لحقت مَنْ سبقك ولم يلحقك مَنْ جاء بعدك إلا مَنْ قال مثل ما قلت».
  • legacy full passagepage 3000, entry [2160]218 chars
    الحديث السادس (¬١): ٦٧١ - قال الإمام أحمد ﵀ (٢/ ٣٣٨): حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن أيوب بن عبد الرحمن، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يقوم الرجل للرجل من مجلسه ولكن افسحوا يفسح الله لكم».
  • legacy full passagepage 3071, entry [2216]216 chars
    الحديث السادس (¬١): ٦٩٠ - قال الإمام أحمد ﵀ (١/ ١٦٤): حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب عن مسلم بن جندب، عن الزبير بن العوام ﵁ قال: كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم ننصرف فنبتدر في الآجام (¬٢) فلا نجد إلا قدر موضع أقدامنا.
  • legacy full passagepage 3145, entry [2270]271 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧٠٥ - قال الإمام أحمد (١/ ٢٩٣): حدثنا سُريج، حدثنا هشيم، أخبرنا خالد الحذاء، عن بركة بن العريان المجاشعي قال: سمعت ابن عباس يحدّث قال: قال رسول الله ﷺ: «لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها، وإن الله ﷿ إذا حرّم أكل شيء حرّم ثمنه».
  • legacy full passagepage 3185, entry [2302]402 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧١٧ - قال الإمام أحمد ﵀ (٥/ ٣٠٨): ثنا عفان ثنا همام ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا عبد الله بن أبي قَتادة عن أبيه أنه شهد النبي ﷺ صلّى على ميِّت فسمعته يقول: «اللهم اغفر لحيِّنا وميِّتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذَكَرِنا وأُنثانا» قال: وحدثني أبو سلمة ابن عبد الرحمن بهؤلاء الثمان كلمات وزاد كلمتين: «مَنْ أحييتَه منا فأحْيِه على الإسلام ومَن توفَّيْتَه منا فتوفَّهُ على الإيمان».
  • legacy full passagepage 3226, entry [2331]262 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧٢٦ - قال الإمام النسائي ﵀ (٤/ ٢١٨): أخبرنا زكريا بن يحيى قال: حدثنا أبو كامل قال: حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن رجل عن الأسود بن هلال عن أبي هريرة قال: أمرني رسول الله ﷺ بركعتي الضحى وأن لا أنام إلا على وِتْر وصيام ثلاثة أيام من الشهر.
  • legacy full passagepage 3249, entry [2349]662 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧٣٣ - قال أبو داود الطيالسي ﵀ (٢٨١): حدثنا وهيب بن خالد ويزيد بن زريع عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة قال: قلت لابن مسعود: إن الناس يتحدثون أنك كنت مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟ فقال: ما صحبه منا أحد ولكنا فقدناه بمكة فطلبناه في الشعاب وفي الأودية فقلنا: اغتيل، استطير، فبتنا بش…
    ▸ expand full passage (662 chars)
    الحديث السادس (¬١): ٧٣٣ - قال أبو داود الطيالسي ﵀ (٢٨١): حدثنا وهيب بن خالد ويزيد بن زريع عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة قال: قلت لابن مسعود: إن الناس يتحدثون أنك كنت مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟ فقال: ما صحبه منا أحد ولكنا فقدناه بمكة فطلبناه في الشعاب وفي الأودية فقلنا: اغتيل، استطير، فبتنا بشر ليلة بات بها قوم، فلما أصبحنا رأيناه مقبلاً فقلنا: يا رسول الله بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم فقدناك، فقال: «إنه أتاني داعي الجن فانطلقت أقرئهم القرآن» فانطلق بنا فأرانا بيوتهم ونيرانهم، وسألوه الزاد فقال: «كل عظم لم يذكر عليه اسم الله يقع في أيديكم أوفر ما كان لحماً، وكل بعرة علفاً لدوابكم» فنهى رسول الله ﷺ أن يستنجى بهما وقال: «هما زاد إخوانكم من الجن».
  • legacy full passagepage 3317, entry [2397]1,441 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧٤٨ - قال الإمام أحمد ﵀ (٥/ ٤٥٥): حدثنا أبو كامل مظفَّر بن مُدْرِك، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن شهاب، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن رجلاً مرّ على قوم فسلّم عليهم فردُّوا ﵇، فلما جاوزهم قال رجل منهم: والله إني لأبغض هذا في الله، فقال أهل المجلس: بئس والله ما قلت، أما والله لننبئن…
    ▸ expand full passage (1,441 chars)
    الحديث السادس (¬١): ٧٤٨ - قال الإمام أحمد ﵀ (٥/ ٤٥٥): حدثنا أبو كامل مظفَّر بن مُدْرِك، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن شهاب، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن رجلاً مرّ على قوم فسلّم عليهم فردُّوا ﵇، فلما جاوزهم قال رجل منهم: والله إني لأبغض هذا في الله، فقال أهل المجلس: بئس والله ما قلت، أما والله لننبئنّه، قم يا فلان رجلاً منهم فأخبره. قال: فأدركه رسولهم، فأخبره بما قال، فانصرف الرجل حتى أتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، مررت بمجلس من المسلمين، فيهم فلان، فسلّمت عليهم، فردُّوا السلام، فلما جاوزتهم أدركني رجل فأخبرني أن فلاناً قال: والله إني لأبغض هذا الرجل في الله، فادعه، فسَلْه [علام] يبغضني؟ فدعاه رسول الله ﷺ فسأله عما أخبره الرجل، فاعترف بذلك وقال: قد قلت له ذلك يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ: «فلِمَ تبغضه؟» قال: أنا جاره، وأنا به خابر، والله ما رأيته يصلي صلاة قط إلا هذه الصلاة المكتوبة التي يصليها البَرُّ والفاجر. قال الرجل: سله يا رسول الله، هل رآني قط أخّرتها عن وقتها أو أسأت الوضوء لها، أو أسأت الركوع والسجود فيها؟ فسأله رسول الله ﷺ عن ذلك فقال: لا.ثم قال: والله ما رأيته يصوم قط، إلا في هذا الشهر الذي يصومه البر والفاجر، قال: فسله يا رسول الله، هل رآني قط أفطرت فيه أو انتقصت من حقه شيئاً؟ فسأله رسول الله ﷺ فقال: لا. ثم قال: والله ما رأيته يعطي سائلاً قط، ولا رأيته ينفق من ماله شيئاً في شيء من سبيل الله بخير إلا هذه الصدقة التي يؤديها البَر والفاجر، قال: فسله يا رسول الله! هل كتمت من الزكاة شيئاً قط، أو ماكَسْتُ فيها طالبها؟ قال: فسأله رسول الله ﷺ عن ذلك فقال: لا. فقال له رسول الله ﷺ: «قم إن أدري لعلَّه خير منك».
  • legacy full passagepage 3351, entry [2427]303 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧٥٧ - قال ابن ماجه ﵀ (٣٢٣٩): حدثنا أبو إسحاق الهروي إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، ثنا إسماعيل بن علية، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سليمان اليشكري، عن جابر بن عبد الله ﵁: أن النبي ﷺ لم يحرم الضب ولكن قذّره وإنه لطعام عامة الرعاء وإن الله ﷿ لينفع به غير واحد ولو كان عندي لأكلته.
  • legacy full passagepage 3412, entry [2477]218 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧٧٣ - قال الإمام أحمد ﵀ (٢/ ٤٢٠): حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد وسمعته أنا منه، ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ﵁: أن النبي ﷺ مرّ بسعد وهو يدعو فقال: «أحِّد أحِّد».
  • legacy full passagepage 3454, entry [2509]283 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧٨٤ - قال أبو عبد الرحمن النسائي ﵀ في السنن الكبرى (٧٢٠٦): أخبرنا محمد بن العلاء قال: ثنا أبو خالد، عن محمد بن إسحاق، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم عن أبي عثمان بن نصر الأسلمي، عن أبيه قال: كنت فيمن رجم ماعزاً فلما غشيته الحجارة قال: ردوني إلى رسول الله ﷺ … الحديث.
  • legacy full passagepage 3494, entry [2544]581 chars
    الحديث السادس (¬١): ٧٩٦ - قال الإمام أحمد ﵀ (١/ ٤٠): حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن عبد الله بن السعدي ﵁ قال: قال لي عمر: ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالاً فإذا أعطيت العمالة لم تقبلها؟ قال: نعم، قال: فما تريد إلى ذاك؟ قال: أنا غني لي أعبد ولي أفراس، أريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين، قال: لا تفعل فإني كنت أفعل مثل الذي تفعل، كان رسول الله ﷺ يعطيني العطاء فأقول: أعطه مَنْ هو أفقر إليه مني، فقال: «خذه، فإما أن تموله وإما أن تصدق به، وما آتاك الله من هذا المال وأنت غير مشرف له ولا سائله فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك».
  • legacy full passagepage 3522, entry [2571]212 chars
    الحديث السادس (¬١): ٨٠٤ - قال الإمام أحمد ﵀ (٥/ ٣٠٠): حدثنا أبو سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد عن أسيد، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ ترك الجمعة ثلاث مرات عن غير ضرورة طبع على قلبه».
  • legacy full passagepage 3613, entry [2648]377 chars
    الحديث السادس (¬١): ٨٢٥ - قال الطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ١٢٢): حدثنا ابن مرزوق قال: ثنا مكي بن إبراهيم قال: ثنا ابن جُريج قال: أنا محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال: بات رسول الله ﷺ بذي الحُليفة حتى أصبح فلما ركب راحلته واستوت به أهَلَّ. حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال: ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق قال: ثنا عيسى بن يونس عن ابن جُريج قال: ثنا ابن شهاب عن أنس عن النبي ﷺ مثله.
  • legacy full passagepage 3661, entry [2691]185 chars
    الحديث السادس (¬١): ٨٣٧ - قال الإمام أحمد ﵀ (٤/ ٢٥١): حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ثور، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن المغيرة بن شعبة ﵁: أن رسول الله ﷺ توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه.
  • legacy full passagepage 3758, entry [2770]248 chars
    الحديث السادس (¬١): ٨٦٣ - قال أبو يعلى ﵀ (٥١٨٣): حدثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبي وائل عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله (بن مسعود) ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله لم ينزل داء إلا قد جعل له شفاء عَلِمه مَنْ عِلِمه وجهله مَنْ جهله».
  • legacy full passagepage 3858, entry [2855]405 chars
    الحديث السادس (¬١): ٨٩٠ - قال الإمام أحمد ﵀ (٥/ ٣٥٨ - ٣٥٩): حدثنا محمد بن جعفر وروح، المعنى قالا: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله، قال روح: الكردي عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة الأسلمي قال: لما نزل رسول الله ﷺ بحصن أهل خيبر أعطى رسول الله ﷺ اللواء عمر بن الخطاب ونهض معه مَنْ نهض من المسلمين، فلقوا أهل خيبر، فقال رسول الله ﷺ: «لأعطين اللواء غداً رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله … » الحديث.
  • legacy full passagepage 3921, entry [2908]229 chars
    الحديث السادس (¬١): ٩٠٦ - قال الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٩): حدثنا أبو بكرة، حدثنا أبو عاصم، عن قرة بن خالد، قال: ثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: «طهور الإناء إذا ولغ فيه الهر أن يغسل مرة أو مرتين» قرة شك.
  • legacy full passagepage 3960, entry [2935]368 chars
    الحديث السادس (¬١): ٩١٥ - قال الإمام أحمد ﵀ (٤/ ١٢٠): حدثنا ابن نمير، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن أبي مسعود، عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب قال: أتيت رسول الله ﷺ فعرفت في وجهه الجوع فأتيت غلاماً لي قصّاباً فأمرته أن يجعل لنا طعاماً لخمسة رجال قال: ثم دعوت رسول الله ﷺ خامس خمسة وتبعهم رجل فلما بلغ رسول الله ﷺ الباب قال: «هذا قد تبعنا إن شئت أن تأذن له وإلا رجع» فأذن له.
  • legacy full passagepage 3990, entry [2961]470 chars
    الحديث السادس (¬١): ٩٢٤ - قال يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ٣٧٢): حدثنا الأصبغ، أخبرني ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد، أنه سأل ابن عمر ﵁ قلت: أرأيت قصر الصلاة في السفر إنا لا نجدها في الكتاب إنما نجد ذكر صلاة الحضر؟ قال أمية: قال عبد الله بن عمر: يا ابن أخي إن الله أرسل محمداً ﷺ ولا نعلم شيئاً، فإنما نفعل ما رأينا رسول الله ﷺ يفعل، وقصر الصلاة في السفر سنّة سنّها رسول الله ﷺ.
  • legacy full passagepage 4059, entry [3019]283 chars
    الحديث السادس (¬١): ٩٤٢ - قال أبو عبد الرحمن النسائي ﵀ في السنن الكبرى (٦٦١٥): أخبرني أحمد بن عبد الله بن الحكم قال: ثنا عثمان بن عمر قال: ثنا شعبة عن الحكم عن أبي وائل عن أبي مسعود ﵁ قال: صنع رجل للنبي ﷺ طعاماً فأرسل إلى النبي ﷺ أن ائتني وخمسة، قال: فأرسل إليه أن ائذن لي في السادس.
  • legacy full passagepage 4101, entry [3050]260 chars
    الحديث السادس (¬١): ٩٥٣ - قال الدارمي ﵀ (٢٠٧٦): حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن أبي الحويرث، عن ابن عباس ﵁ قال: خرج النبي ﷺ من البراز فقدِّم إليه الطعام فقيل له: ألا تتوضأ؟ قال: فقال: «أصلي فأتوضأ». قال أبو محمد: إنما هو سعيد بن الحويرث.
  • legacy full passagepage 4156, entry [3095]247 chars
    الحديث السادس (¬١): ٩٦٨ - قال الإمام أحمد (٢/ ٧٨): حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت صدقة بن يسار، سمعت ابن عمر يحدّث عن رسول الله ﷺ: أنه وقّت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرناً، ولأهل العراق ذات عِرق ولأهل اليمن يلملم.
  • legacy full passagepage 4200, entry [3129]462 chars
    الحديث السادس (¬١): ٩٧٩ - قال الترمذي ﵀ (٢٣١٢): حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد عن مُورِّق، عن أبي ذر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحُقّ لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجداً للّه والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً وما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله، لوددت أني كنت شجرة تُعضد».
  • legacy full passagepage 4258, entry [3173]233 chars
    الحديث السادس (¬١): ٩٩٤ - قال الإمام النسائي ﵀ (٤/ ١٤٢): أخبرنا زكريا بن يحيى قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «تسحّروا فإن في السحور بركة».
  • legacy full passagepage 4441, entry [3324]491 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٠٣٧ - قال الإمام أحمد ﵀ (٤/ ٤٢٢): حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عيينة عن أبيه، عن أبي برزة الأسلمي ﵁ قال: خرجت يوماً أمشي فإذا أنا بالنبي ﷺ متوجهاً، فظننته يريد حاجة فجعلت أخنس عنه وأعارضه فرآني فأشار إليّ فأتيته فأخذ بيدي فانطلقنا نمشي جميعاً فإذا نحن برجل يصلي يكثر الركوع والسجود فقال النبي ﷺ: «أتراه مُرائياً؟» فقلت: الله ورسوله أعلم، فأرسل يدي ثم طبق بين كفيه فجمعهما ثم جعل يرفعهما بحيال منكبيه ويضعهما ويقول: «عليكم هدياً قاصداً ثلاث مرات فإنه مَنْ يشاد الدين غلبه».
  • legacy full passagepage 4508, entry [3394]255 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٠٥٨ - قال الإمام إسحاق في مسنده (١١٢١): أخبرنا عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: إذا رمى وذبح وحلق فقد حلّ له كل شيء إلا النساء والطيب، قال سالم: وكانت عائشة تقول: فقد حلّ له كل شيء إلا النساء، أنا طيبت رسول الله ﷺ.
  • legacy full passagepage 4542, entry [3421]240 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٠٦٧ - قال الإمام ابن ماجه (٢٠٤٦): حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن ثور، عن عبيد بن أبي صالح، عن صفية بنت شيبة قالت: حدثتني عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قال: «لا طلاق ولا عتاق في إغلاق».
  • legacy full passagepage 4677, entry [3529]205 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٠٩٨ - قال أبو عيسى الترمذي ﵀ (٥٨٣): حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله ﵁: أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله ﷺ المغرب ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم.
  • legacy full passagepage 4716, entry [3558]282 chars
    الحديث السادس (¬١): ١١٠٩ - قال ابن حبان في صحيحه (٧٠٧٧): أخبرنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب، والحسين بن أبي معشر بحرّان، وعمر بن محمد قالوا: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو داود، عن شعبة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ:«تقتل عماراً الفئة الباغية».
  • legacy full passagepage 5181, entry [3946]347 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٢١٢ - قال أبو عبد الرحمن النسائي في السنن الكبرى (٩٨٦٩): أخبرنا علي بن حجر قال: أخبرنا شريك، وأخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن الحسين عن أبي رافع ﵁ قال: كان النبي ﷺ إذا سمع الأذان قال مثل ما يقول قال: فإذا بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح قال: «لا حول ولا قوة إلا بالله».
  • legacy full passagepage 5483, entry [4169]211 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٢٨٤ - قال أبو داود ﵀ (٩٠٢): حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث عن ابن عجلان، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ قال: اشتكى أصحاب النبي ﷺ مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا فقال: «استعينوا بالركب».
  • legacy full passagepage 5568, entry [4239]275 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٣١٠ - قال الإمام أحمد ﵀ (٣/ ٤٤٢): حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان عن أبي على الصيقل، عن قثم بن تمام أو تمام بن قثم، عن أبيه قال: أتينا النبي ﷺ فقال: «ما بالكم تأتوني قُلحاً لا تسوكون، لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء».
  • legacy full passagepage 5707, entry [4334]488 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٣٤٤ - قال الإمام مسلم ﵀ في صحيحه (٢/ ٩٥٩ ح ١٣٢١ (٣٦٩)): حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته: أن ابن زياد كتب إلى عائشة: أن عبد الله بن عباس قال: من أهدى هدياً حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي، وقد بعثت بهديي فاكتبي لي بأمرك. قالت عائشة: ليس كما قال ابن عباس: أنا فتلت قلائد هدي رسول الله ﷺ بيدي ثم قلدها رسول الله ﷺ بيده، ثم بعث بها مع أبي فلم يحرم على رسول الله ﷺ شيء أحله الله له حتى نحر الهدي.
  • legacy full passagepage 5745, entry [4357]372 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٣٥٣ - قال الإمام أبو داود ﵀ (٢٩٤٥): حدثنا موسى بن مروان الرقي، ثنا المعافى، ثنا الأوزاعي، عن الحارث بن يزيد عن جبير بن نفير عن المستورد بن شداد ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «من كان لنا عاملاً فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادماً، فإن لم يكن له مسكن فليكتسب له مسكناً»، قال: قال أبو بكر: أخبرت أن النبي ﷺ قال: «من اتخذ غير ذلك فهو غال أو سارق».
  • legacy full passagepage 5774, entry [4381]371 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٣٦٢ - قال أبو عيسى الترمذي (٢٨٨٢): حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أشعث بن عبد الرحمن الجرمي، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الجرمي، عن النعمان بن بشير، عن النبي ﷺ قال: «إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام. أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان».
  • legacy full passagepage 5798, entry [4400]374 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٣٧٠ - قال ابن ماجه ﵀ في سننه (١٣٢٥)، حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، ثنا شبابة بن سوار، ثنا شعبة، حدثني عبد ربه بن سعيد، عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب يعني ابن أبي وداعة قال: قال رسول الله ﷺ: «صلاة الليل مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع وتقول: اللَّهم اغفر لي، فمن لم يفعل ذلك فهي خداج».
  • legacy full passagepage 5834, entry [4433]305 chars
    الحديث السادس (¬١): ١٣٨٢ - قال الإمام أحمد ﵀ (٣/ ٤٦٨): حدثنا بكر بن عيسى قال: حدثنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن مجاشع بن مسعود ﵁ قال: انطلقت بأخي معبد إلى رسول الله ﷺ بعد الفتح فقلت: يا رسول الله بايعه على الهجرة، فقال: مضت الهجرة لأهلها، قال: فقلت: فماذا؟ قال: على الإسلام والجهاد.

محمد عمرو بن عبد اللطيف - تكميل النفع بما لم يثبت به وقف ولا رفع

full-text

— · 3 entries

  • legacy full passagepage 32, entry [7]2,584 chars
    الحديث السادس: ((أفضل الحسنات، تكرمة الجلساء)) . ضعيف جداً، أو موضوع. رواه القضاعي في ((مشند الشهاب)) (١٢٨٥) ، قال: ((أخبرنا أحمد بن منصور التستري، أنبأ القاضي أبو بكر محمد ابن يحيى بن إسماعيل الضبعي الأهوازي، ثنا الحسن بن زياد أبو عبد الله الكوفي، ثنا ابن أبي بشر حدثني وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن…
    ▸ expand full passage (2,584 chars)
    الحديث السادس: ((أفضل الحسنات، تكرمة الجلساء)) . ضعيف جداً، أو موضوع. رواه القضاعي في ((مشند الشهاب)) (١٢٨٥) ، قال: ((أخبرنا أحمد بن منصور التستري، أنبأ القاضي أبو بكر محمد ابن يحيى بن إسماعيل الضبعي الأهوازي، ثنا الحسن بن زياد أبو عبد الله الكوفي، ثنا ابن أبي بشر حدثني وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود ... )) ، فذكره مرفوعاً. ولم أقف على من يدعي: ((أحمد بن منصور التستري)) ، فالظاهر أنه محرف من: ((محمد بن منصور ... )) ، أحد شيوخ القضاعي الكذابين كما قدمنا في ((تبييض الصحيفة)) (٢٧،٥) . والرجلان فوقه لم أقف لهما على ترجمة، وابن أبي بشر - الراوي عن وكيع - لم يتبين لي من هو؟ ولم أجهد نفسي في تعيينه إذ لا جدوى من وراء ذلك في وجود الكذاب المذكور. وقد عهدنا عليه الراوية عن المجهولين - كما في الحديثين المشار إليهما آنفاً -، فلعل هؤلاء أيضاً من مخيلته، عامله الله تعالى بما يستحق. وقد قال الشيخ حمدي السلفي حفظه الله في تحقيق ((مسند الشهاب)) - تعليقاً على هذا الحديث -: ((الحسن بن زياد اللؤلئى كذبه غير واحد، فالحديث موضوع)) اهـ. كذا قال - عفا الله عنها - ظناً منه أن الحسن بن زياد الكوفي الذي في هذا الإسناد، هو اللؤلئى صاحب الإمام أبي حنيفة ﵀، وليس به لأمرين: الأول: أن اللؤلئى كتبه أبو علي، كما قال الخطيب ﵀ في ((تاريخ بغداد)) (٧/٣١٤) . وهذا كنيته أبو عبد الله، كما في الإسناد. الثاني: أن اللؤلئى متقدم بطبقتين عن هذا، فإنه من أقران وكيع. وهذا يروى عن رجل عن وكيع. ومن غير الممكن للحافظ القضاعي ﵀، المتوفى (٤٥٤هـ) أن يكون بينه وبين الحسن بن زياد اللؤلئى، المتوفى (٢٠٤) رجلان فقط. وهذا بين جداً لا خفاء فيه. والحديث في ((الجامع الصغير)) (١٢٤٩) مرموزاً لضعفه، وقد قال الحافظ المناوى عفا الله عنه في شرحه جداً في((الفيض)) (٢/٣٢) ، ثم لم يتكلم على إسناده بشئ! أما الشيخ الألباني حفظه الله، فقطع بوضعه في ((ضعيف الجامع)) (١/٣١٤) ، وأحال على ((الضعيفة)) (٢٨٣٤) . (وروى) موقوفاً على ابن عباس ﵄ بإسناد واه عند أبي سعد السمعاني ﵀ في ((أدب الإملاء والاستكلاء)) (ص١٢٦) من طريق الحافظ ابن حبان ﵀ عن عمر بن محمد الهمداني عن محمد بن سهل بن عسكر وسعيد بن كثير بن عفير ثنا الفضل بن المختار (في الأصل: المفضل، وهو خطأ) عن أبي جمرة عن ابن عباس ﵄ قال: ((إن من أفضل الحسنات، تكرمة الجلساء)) . وهذا إسناد ضعيف جداً، الفضل بن المختار هو البصري، نزيل مصر. قال ابن أبي حاتم في ((الجرح)) (٧/٦٩) : ((سألت أبي عنه، فقال: هو مجهول، وأحاديثه منكرة، يحدث بالبواطيل)) . وقال العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (٣/٩٤٤) والأزدي: ((منكر الحديث)) زاد الآخر: ((جداً)) . وقال ابن عدي في ((الكامل)) (٦/٢٠٤٢) : ((وعامته - يعني عامة حديثه - مما لا يتابع عليه إما إسناداً، وإما متناً)) . وساق له الذهبي في ((الميزان)) (٣/٣٥٨-٣٥٩) أربعة أحاديث، قال عقبها: ((فهذه أباطيل وعجائب)) . وختم ترجتمه بخامس قال عقبة: ((وهذا يشبه أن يكون موضوعاً. والله أعلم)) اهـ. قلت: فلعل هذا أيضاً موضوع على ابن عباس. والله أعلى وأعلم.
  • legacy full passagepage 32, entry [7]2,584 chars
    الحديث السادس: ((أفضل الحسنات، تكرمة الجلساء)) . ضعيف جداً، أو موضوع. رواه القضاعي في ((مشند الشهاب)) (١٢٨٥) ، قال: ((أخبرنا أحمد بن منصور التستري، أنبأ القاضي أبو بكر محمد ابن يحيى بن إسماعيل الضبعي الأهوازي، ثنا الحسن بن زياد أبو عبد الله الكوفي، ثنا ابن أبي بشر حدثني وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن…
    ▸ expand full passage (2,584 chars)
    الحديث السادس: ((أفضل الحسنات، تكرمة الجلساء)) . ضعيف جداً، أو موضوع. رواه القضاعي في ((مشند الشهاب)) (١٢٨٥) ، قال: ((أخبرنا أحمد بن منصور التستري، أنبأ القاضي أبو بكر محمد ابن يحيى بن إسماعيل الضبعي الأهوازي، ثنا الحسن بن زياد أبو عبد الله الكوفي، ثنا ابن أبي بشر حدثني وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود ... )) ، فذكره مرفوعاً. ولم أقف على من يدعي: ((أحمد بن منصور التستري)) ، فالظاهر أنه محرف من: ((محمد بن منصور ... )) ، أحد شيوخ القضاعي الكذابين كما قدمنا في ((تبييض الصحيفة)) (٢٧،٥) . والرجلان فوقه لم أقف لهما على ترجمة، وابن أبي بشر - الراوي عن وكيع - لم يتبين لي من هو؟ ولم أجهد نفسي في تعيينه إذ لا جدوى من وراء ذلك في وجود الكذاب المذكور. وقد عهدنا عليه الراوية عن المجهولين - كما في الحديثين المشار إليهما آنفاً -، فلعل هؤلاء أيضاً من مخيلته، عامله الله تعالى بما يستحق. وقد قال الشيخ حمدي السلفي حفظه الله في تحقيق ((مسند الشهاب)) - تعليقاً على هذا الحديث -: ((الحسن بن زياد اللؤلئى كذبه غير واحد، فالحديث موضوع)) اهـ. كذا قال - عفا الله عنها - ظناً منه أن الحسن بن زياد الكوفي الذي في هذا الإسناد، هو اللؤلئى صاحب الإمام أبي حنيفة ﵀، وليس به لأمرين: الأول: أن اللؤلئى كتبه أبو علي، كما قال الخطيب ﵀ في ((تاريخ بغداد)) (٧/٣١٤) . وهذا كنيته أبو عبد الله، كما في الإسناد. الثاني: أن اللؤلئى متقدم بطبقتين عن هذا، فإنه من أقران وكيع. وهذا يروى عن رجل عن وكيع. ومن غير الممكن للحافظ القضاعي ﵀، المتوفى (٤٥٤هـ) أن يكون بينه وبين الحسن بن زياد اللؤلئى، المتوفى (٢٠٤) رجلان فقط. وهذا بين جداً لا خفاء فيه. والحديث في ((الجامع الصغير)) (١٢٤٩) مرموزاً لضعفه، وقد قال الحافظ المناوى عفا الله عنه في شرحه جداً في((الفيض)) (٢/٣٢) ، ثم لم يتكلم على إسناده بشئ! أما الشيخ الألباني حفظه الله، فقطع بوضعه في ((ضعيف الجامع)) (١/٣١٤) ، وأحال على ((الضعيفة)) (٢٨٣٤) . (وروى) موقوفاً على ابن عباس ﵄ بإسناد واه عند أبي سعد السمعاني ﵀ في ((أدب الإملاء والاستكلاء)) (ص١٢٦) من طريق الحافظ ابن حبان ﵀ عن عمر بن محمد الهمداني عن محمد بن سهل بن عسكر وسعيد بن كثير بن عفير ثنا الفضل بن المختار (في الأصل: المفضل، وهو خطأ) عن أبي جمرة عن ابن عباس ﵄ قال: ((إن من أفضل الحسنات، تكرمة الجلساء)) . وهذا إسناد ضعيف جداً، الفضل بن المختار هو البصري، نزيل مصر. قال ابن أبي حاتم في ((الجرح)) (٧/٦٩) : ((سألت أبي عنه، فقال: هو مجهول، وأحاديثه منكرة، يحدث بالبواطيل)) . وقال العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (٣/٩٤٤) والأزدي: ((منكر الحديث)) زاد الآخر: ((جداً)) . وقال ابن عدي في ((الكامل)) (٦/٢٠٤٢) : ((وعامته - يعني عامة حديثه - مما لا يتابع عليه إما إسناداً، وإما متناً)) . وساق له الذهبي في ((الميزان)) (٣/٣٥٨-٣٥٩) أربعة أحاديث، قال عقبها: ((فهذه أباطيل وعجائب)) . وختم ترجتمه بخامس قال عقبة: ((وهذا يشبه أن يكون موضوعاً. والله أعلم)) اهـ. قلت: فلعل هذا أيضاً موضوع على ابن عباس. والله أعلى وأعلم.
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 32, entry [7]300 chars
    الحديث السادس: ((أفضل الحسنات، تكرمة الجلساء)) . ضعيف جداً، أو موضوع. رواه القضاعي في ((مشند الشهاب)) (١٢٨٥) ، قال: ((أخبرنا أحمد بن منصور التستري، أنبأ القاضي أبو بكر محمد ابن يحيى بن إسماعيل الضبعي الأهوازي، ثنا الحسن بن زياد أبو عبد الله الكوفي، ثنا ابن أبي بشر حدثني وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن