Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

وفيه أيضًا في باب ﴿بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴾

وفيه أيضًا في باب ﴿بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴾

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو علي الغساني الجياني - تقييد المهمل وتمييز المشكل - ط عالم الفوائد

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 738, entry [515]785 chars
    وفيه أيضاً في باب ﴿بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾ قال البخاري: نا الفضل بن يعقوب الرخامي، قال نا عبد الله بنجعفر الرقي، قال نا معتمر بن سليمان، قال نا سعيد بن عبيد الله الثقفي، نا بكر بن عبد الله المزني، وزياد بن جبير بن حية، عن جبير بن حية، عن المغيرة بن شعبة، قال: أخبرنا نبينا عن رسالة ربنا أنه من قتل م…
    ▸ expand full passage (785 chars)
    وفيه أيضاً في باب ﴿بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾ قال البخاري: نا الفضل بن يعقوب الرخامي، قال نا عبد الله بنجعفر الرقي، قال نا معتمر بن سليمان، قال نا سعيد بن عبيد الله الثقفي، نا بكر بن عبد الله المزني، وزياد بن جبير بن حية، عن جبير بن حية، عن المغيرة بن شعبة، قال: أخبرنا نبينا عن رسالة ربنا أنه من قتل منا صار إلى الجنة .. .. الحديث. في هذا الإسناد موضعان: أحدهما قوله: «نا سعيد بن عبيد الله الثقفي»، في نسخة أبي الحسن: «سعيد بن عبد الله»، وكذلك كان في نسخة أبي محمد «عبد الله»، إلا أنه أصلحه «عبيد الله»، فزاد ياء التصغير، وكتب في الحاشية: هو سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية. وكذلك رواه ابن السكن على الصواب. والموضع الآخر من الإسناد المذكور: قوله (نا معتمر بن سليمان))، كان في أصل أبي محمد الأصيلي «معمر بن سليمان» بفتح العين، ثم ألحق تاء بين العين والميم، فصار «معتمراً»، وهو المحفوظ.

ابن المبرد - العلل الواقعة في كتاب الجامع الصحيح للبخاري

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 46, entry [153]868 chars
    وفيه أيضًا في باب ﴿بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴾ [المائدة: ٦٧] ١٣٧ - حدَّثنا الفضل بن يعقوب الرُّخاميُّ،عن عبد اللَّه بن جعفرٍ الرَّقِّيِّ، عن مُعتمر بن سليمان، عن سعيد بن عبيد اللَّه الثَّقفيِّ، عن بكر بن عبد اللَّه المزنيِّ، وزياد بن جبير بن حيَّة، عن جبير بن حيَّة، عن المغيرة بن شعب…
    ▸ expand full passage (868 chars)
    وفيه أيضًا في باب ﴿بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴾ [المائدة: ٦٧] ١٣٧ - حدَّثنا الفضل بن يعقوب الرُّخاميُّ،عن عبد اللَّه بن جعفرٍ الرَّقِّيِّ، عن مُعتمر بن سليمان، عن سعيد بن عبيد اللَّه الثَّقفيِّ، عن بكر بن عبد اللَّه المزنيِّ، وزياد بن جبير بن حيَّة، عن جبير بن حيَّة، عن المغيرة بن شعبة قال: «أخبرنا نبيُّنا عن رسالة ربِّنا أنَّه مَن قُتل منَّا صار إلى الجنَّة...» الحديث. [خ¦٧٥٣٠] في هذا الإسناد موضعان: أحدهما قوله: «سعيد بن عبيد اللَّه الثَّقفيُّ»، في نسخة أبي الحسن: «سعيد بن عبد اللَّه»، وكذلك كان في نسخة أبي محمَّدٍ الأصيليِّ إلَّا أنَّه أصلحه: «عبيد اللَّه» فزاد ياء التَّصغير، وكتب في الحاشية: هو سعيد بن عبيد اللَّه بن جبير بن حيَّة. وكذلك رواه ابن السَّكن على الصَّواب. والموضع الآخر من الإسناد قوله: «معتمر بن سليمان» كان في أصل أبي محمَّدٍ الأصيليِّ: «مَعْمر بن سليمان» بفتح العين، ثمَّ ألحق تاءً بين العين والميم فصار «معتمر»، وهو المحفوظ.