شمس الدين الذهبي - المستملح من كتاب التكملة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 415, entry [906]1,342 chars
٨٨٤ - يوسف (¬١) بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن أبي زيد اللّرّيّ، وهو أبو عمر ابن عيّاد. أخذ القراءات عن أبي عبد الله بن أبي إسحاق، ودخل بلنسية سنة ثمان وعشرين، ولقي بها من أعلام المقرئين: أبا الحسن بن هذيل، وأبا مروان ابن الصّيقل، وأبا الحسن ابن النّعمة، ومن المحدّثين: أبا الوليد ابن الدّبّاغ، و…
▸ expand full passage (1,342 chars)٨٨٤ - يوسف (¬١) بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن أبي زيد اللّرّيّ، وهو أبو عمر ابن عيّاد. أخذ القراءات عن أبي عبد الله بن أبي إسحاق، ودخل بلنسية سنة ثمان وعشرين، ولقي بها من أعلام المقرئين: أبا الحسن بن هذيل، وأبا مروان ابن الصّيقل، وأبا الحسن ابن النّعمة، ومن المحدّثين: أبا الوليد ابن الدّبّاغ، وأبا الحسن طارق بن يعيش، وجماعة كثيرة. وكتب إليه أبو القاسم بن ورد، وأبو محمد بن عطيّة. وكان معنيّا بصناعة الحديث جمّاعة للدّفاتر والدّواوين، معدودا في الأثبات المكثرين (¬٢). سمع العالي والنازل، ولقي الكبير والصّغير، ولو اعتنى بذلك في أول أمره اعتناءه به في الآخر لبذّ أقرانه وفات أصحابه. وكان يحفظ أخبار المشايخ وينقّب عليه ويغرى به (¬٣)، فيؤرّخ وفياتهم ويدوّن قصصهم وأشعارهم، وفي ذلك أنفق عمره. وكان قد شرع في تذييل كتاب ابن بشكوال، وله كتاب «الكفاية في مراتب الرّواية»، و «المرتضى في شرح المنتقى لابن الجارود»، و «بهجة الألباب في شرح الشّهاب»، و «الأربعون حديثا في النّشر وأهوال الحشر»، وأخرى في وظائف العبادات، و «المنهج الرّائق في الوثائق»، و «بهجة الحقائقفي الزّهد والرّقائق»، و «طبقات الفقهاء» من عصر ابن عبد البرّ إلى عصره. حدّث عنه ابنه أبو عبد الله محمد، وأبو الحجّاج بن عبدة، وأبو محمد ابن غلبون، وغيرهم. ووصفه بعضهم بالمشاركة في الآداب والفقه، والفهم بالقراءات، وأنه من أهل التّواضع والخلق السّهل. وتوفّي شهيدا ببلده عندما كبسه العدوّ، فقاتل حتى أثخن جراحا ثم أجهزوا عليه، وذلك يوم العيد سنة خمس وسبعين وخمس مئة وقد كمّل سبعين سنة.