Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمر (¬١) بن حسن بن عليّ بن محمد بن فرح (¬٢) الكلبيّ، أبو الفضل الدّانيّ الأصل السّبتيّ، ثم كنى نفسه أبا الخطاب، يعرف بابن الجميّل، وكان يذكر أنه من ولد دحية بن خليفة الكلبيّ وسبط أبي البسّام الفاطميّ

عمر (¬١) بن حسن بن عليّ بن محمد بن فرح (¬٢) الكلبيّ، أبو الفضل الدّانيّ الأصل السّبتيّ، ثم كنى نفسه أبا الخطاب، يعرف بابن الجميّل، وكان يذكر أنه من ولد دحية بن خليفة الكلبيّ وسبط أبي البسّام الفاطميّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - المستملح من كتاب التكملة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 293, entry [650]1,482 chars
    ٦٣٦ - عمر (¬١) بن حسن بن عليّ بن محمد بن فرح (¬٢) الكلبيّ، أبو الفضل الدّانيّ الأصل السّبتيّ، ثم كنى نفسه أبا الخطاب، يعرف بابن الجميّل، وكان يذكر أنه من ولد دحية بن خليفة الكلبيّ وسبط أبي البسّام الفاطميّ نزيل ميورقة من أمّ جدّه عليّ.سمع بالأندلس أبا عبد الله ابن المجاهد، وأبا القاسم بن بشكوال، وأب…
    ▸ expand full passage (1,482 chars)
    ٦٣٦ - عمر (¬١) بن حسن بن عليّ بن محمد بن فرح (¬٢) الكلبيّ، أبو الفضل الدّانيّ الأصل السّبتيّ، ثم كنى نفسه أبا الخطاب، يعرف بابن الجميّل، وكان يذكر أنه من ولد دحية بن خليفة الكلبيّ وسبط أبي البسّام الفاطميّ نزيل ميورقة من أمّ جدّه عليّ.سمع بالأندلس أبا عبد الله ابن المجاهد، وأبا القاسم بن بشكوال، وأبا بكر بن الجدّ، وأبا بكر بن خير، وأبا عبد الله بن زرقون، وأبا القاسم بن حبيش، وأبا محمد بن عبيد الله، وأبا العبّاس بن مضاء، وأبا محمد بن بونه، وجماعة. وقد حدّث بتونس ب «صحيح مسلم» عن طائفة من هؤلاء، وعن آخرين منهم: أبو عبد الله بن بشكوال، وأبو الوليد بن المناصف، والقاسم بن دحمان، وصالح بن عبد الملك، وأبو إسحاق بن قرقول، وأبو العبّاس بن سيد، وأبو عبد الله بن عميرة، وأبو خالد بن رفاعة، وأبو القاسم ابن رشد الورّاق، وأبو عبد الله القباعيّ، وأبو بكر بن مغاور، وأبو العبّاس البلنسيّ. وكان بصيرا بالحديث، معتنيا بتقييده، مكبّا على سماعه، حسن الخطّ، معروفا بالضّبط، له حظّ وافر من اللّغة ومشاركة في العربيّة وسواها. ولي قضاء دانية مرّتين ثم صرف عن ذلك لسيرة نعت عليه، فرحل ولقي بتلمسان قاضيها أبا الحسن بن أبي حبّون فحمل عنه. وحدّث بتونس سنة خمس وتسعين وخمس مئة. ثم حجّ، وكتب بالمشرق عن جماعة بأصبهان ونيسابور من أصحاب أبي عليّ الحدّاد والفراويّ وغيرهما، وعاد إلى مصر فاستأدبه الملك العادل لابنه الملك الكامل محمد وليّ عهده، وأسكنه القاهرة، فنال بذلك دنيا عريضة، وكان يسمع ويدرّس. وله تواليف، منها: كتاب «أعلام النّصّ المبين في المفاضلة بين أهل صفّين». كتب إليّ بالإجازة سنة ثلاث عشرة. قلت: مات في ربيع الأوّل سنة ثلاث وثلاثين وستّ مئة. قال ابن فرتون: أجازه من فاس أبو الحسين اللّواتيّ.