Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو بكر عبيد الله بن أبي الفرج علي بن نصر بن حمرة البغدادي المعروف بابن المارستانية

أبو بكر عبيد الله بن أبي الفرج علي بن نصر بن حمرة البغدادي المعروف بابن المارستانية

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
4
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عبد العظيم المنذري - التكملة لوفيات النقلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 767, entry [783]642 chars
    أبو بكر عبيد الله بن أبي الفرج علي بن نصر بن حمرة البغدادي المعروف بابن المارستانية، بطريق تفليس، ودفن هناك. سمع من شهدة بنت الإبري، وأبي الحسن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل وطبقتهم. وحدث بإربل، والموصل وغيرهما. وكان يذكر أنه تيمي وذكر أنه سمع من أقوام لم …
    ▸ expand full passage (642 chars)
    أبو بكر عبيد الله بن أبي الفرج علي بن نصر بن حمرة البغدادي المعروف بابن المارستانية، بطريق تفليس، ودفن هناك. سمع من شهدة بنت الإبري، وأبي الحسن عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، وأبي الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل وطبقتهم. وحدث بإربل، والموصل وغيرهما. وكان يذكر أنه تيمي وذكر أنه سمع من أقوام لم يدركهم. وحمرة: بضم الحاء المهملة وسكون الميم وبعدها راء مهملة وتاء تأنيث. وعرف بابن المارستانية لأن أبويه كانا يخدمان المارستان. ونظر هو في أوقاف المارستان العضدي. وقيل: كانت وفاته في صفر من السنة، والصحيح الأول لأن خروجه من بغداد ⦗٤٧٠⦘ إلى تفليس كان في صفر ووصل إليها وقضى ما خرج فيه وعاد فمات في الطريق.٧٥٥ - وفي هذه السنة توفي الشيخ المعمر
    Open evidence page→ view in source book