عبد الرّحمن بن عُسَيلة الصُّنابحيّ

عَبْدُ الَّرْحَمِن بْنُ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيُّ ٤٣٧ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِي ِّسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ الصُّنَابِحِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنَ بْنُ عُسَيْلَةَ قَدِمَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ٤٣٨ - سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ الصُّنَابِحِيُّ الَّذِي لَهُ صُحْبَةٌ هُوَ الصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ وَالَّذِي لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ هُوَ الصُّنَابِحِيُّ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَلْحَقُهُ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ بِالْجُحْفَةِ٤٣٩ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ الصُّنَابِحِيُّ هُمْ ثَلَاثَةٌ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ فَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ لَمْ تَصِحْ صُحْبَتُهُ وَالَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو الْخَيْرِ فَهُوَ عَبْدُ الَّرْحَمِن بْنُ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعَنْ بِلَالٍ وَيقَوُل قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ قُبِضَ النَّبِيِّ ﷺ قَبْلِي بِخَمْسِ لَيَالٍ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ لَهُ صُحْبَةٌ رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ وَمَنْ قَالَ فِي هَذَا الصُّنَابِحِيُّ فَقَدْ وُهِمَ ٤٤٠ - قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَمِمَّا يُثْبِتُ قَوْلَهُ وَيُبَيِّنُ حُجَّتَهُ مَا حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَق عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَيَزْنِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ وَفَدْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقُبِضَ وَأَنَا بِالْجُحْفَةِ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ متوافرون فسألة بِلَالَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَلَمْ يُعَتِّمْ إِنْ قَالَ لَيْلَةُ ثَلَاث َوَعِشْرُونَ٢٠٨ -

(١٤٣٩) عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحى (¬١) قبيلة من اليمن نسب إليها أبو عبد الله، كان مسلما على عهد رسول الله ﷺ، وقصده، فلما انتهى إلى الجحفة لحقه الخبر بموته ﷺ. وهو معدود في كبار التابعين. روي عن أبي بكر، وعمر، وبلال، وعبادة بن الصامت، وكان فاضلا، وكان عبادة كثير الثناء عليه. حدثنا خلف بن قاسم، قال: حدثنا أبو الميمون، حدثنا أبو زرعة، حدثنا دحيم، حدثنا أبو مسهر، قال: كتب إلي ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، قال: قلت للصنابحى: هاجرت؟ قال: خرجت من اليمن فقدمنا الجحفة ضحى، فمر بنا راكب، فقلنا: ما وراءك؟ قال: قبض رسول الله ﷺ منذ خمس. قال أبو الخير: فقلت له: لم يفتك رسول الله ﷺ إلا بخمس. هكذا ذكر أبو مسهر، عن ابن لهيعة، وقال العقبي (¬٢)، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن الصنابحي: أنه قيل له: متى هاجرت؟ قال: منذ توفى النبي ﷺ، فلقيني رجل بالجحفة، فقلت: ما الخبر يا عبد الله؟ قال: أي والله خبر طويل، أو قال: خبر جليل، دفن رسول الله ﷺ أول من أمس. روى عنه عطاء بن يسار، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني.

[١٧٣٣] عبدُ الرحمنِ بنُ عُسَيْلةَ الصُّنابِحِيُّ -قبيلةٌ مِن اليمنِ نُسِبَإليها- أبو عبدِ اللهِ (¬١)، كان مُسلِمًا على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ وقصَده، فلما انتهَى إلى الجُحْفَةِ لَقِيه (¬٢) الخبرُ بموتِه ﷺ. هو معدودٌ في كبارِ التابِعِينَ، روَى عن أبي بكرٍ، وعمرَ، وبلالٍ، وعُبادةَ بنِ الصامتِ، وكان فاضِلًا، وكان عُبادةُ كثيرَ الثَّناءِ عليه. حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، حدَّثنا أبو الميمونِ، حدَّثنا أبو زُرْعةَ، حدَّثنا دُحَيمٌ، حدَّثنا أبو مُسْهرٍ، قال: كتَب إليَّ ابنُ لهيعةَ، عن يزيدَ ابنِ أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، قال: قلتُ للصُّنابِحِيِّ: هاجَرتَ؟ قال: خَرَجتُ مِن اليمنِ فقَدِمْنا الجُحْفَةَ ضُحًى، فَمَرَّ بِنا راكبٌ، فقلنا: ما وراءَك؟ قال: قُبِض رسولُ اللهِ ﷺ منذُ خمسٍ، قال أبو الخيرِ: [فقلتُ له] (¬٣): لم يَفُتْكَ رسولُ اللهِ ﷺ إلا بخمسٍ (¬٤)، هكذا ذكَر أبو مُسْهِرٍ، عن ابنِ لَهِيعةَ. وقال القَعْنَبِيُّ (¬٥)، عن ابنِ لَهِيعَةَ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، عن الصُّنابِحِيِّ أنَّه قيل له: متى هاجَرتَ؟ قال: هاجَرتُ منذُ (¬٦)تُوفِّي رسولُ اللهِ ﷺ، فَلَقِيَني رجلٌ بالجُحْفةِ، فقلتُ: الخبرُ يا عبدَ اللهِ؟ قال: إي (¬١) واللهِ، خبرٌ طويلٌ -أو قال: جليلٌ- دَفنَّا (¬٢) رسولَ اللهِ ﷺ أَوَّلَ مِن أمسِ (¬٣). روَى عنه عطاءُ بنُ يسارٍ، وأبو الخيرِ مَرْثَدُ بنُ عبدِ اللهِ اليَزَنِيُّ (¬٤).

٥٨٧ - عبد الرحمن بن عُسَيْلة الصُّنَابحي (¬٤)، أبو عبد الرحمن: قال يحيى ابن معين: قدم بعد وفاة النبيّ ﷺ ليست له صحبة. وقال أبو زرعة: الصنابحي الذي له صحبة هو الصنابح بن الأَعْسَر الأحمسي، والذي ليست له صحبة هو الصنابحي، واسمه عبد الرحمن ابن عُسَيلة قدم على النبيّ ﷺ فلم يلحقه، توفي النبيّ ﷺ وهو بالجحفة. وقال أبو حاتم: الصنابحي هم ثلاثة، فالذي يروى عنه عطاء بن يسار هو عبد الله الصنابحي ولم تصح صحبته، والذي يروي عنه أبو الخير هو عبد الرحمن بن عُسَيلة الصنابحي يروي عن أبي بكر الصديق وبلال، يقول: قدمت المدينة وقد قبض النبيّ ﷺ قبل خمس ليال، ليست له صحبة، والصنابح ابن الأعسر له صحبة، روى عنه قيس بن أبي حازم، ومن قال في هذا: الصنابحي، فقد وهم (¬٥).قال المُراجع: قال ابن حجر "عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغر المرادي أبو عبد الله الصنابحي ثقة من كبار التابعين قدم المدينة بعد موت النبي ﷺ بخمسة أيام مات في خلافة عبد الملك" (تقريب التهذيب رقم ٣٩٥٢).