محمّد بن ثابت العبدىّ

### || AUTO 924 - محمد بن ثابت العبدي # (¬1) # من أهل البصرة، أخو عزرة بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب، واسم أبي زيد عمرو ~~بن أخطب، يروي عن نافع وعمرو بن دينار، كنيته أبو عبد الله، وقد قيل: أبو ~~النضر، كان على قضاء مرو، ومات سنة سبع وأربعين ومئة، روى عنه ابن المبارك ~~ووكيع، وهم أخوة ثلاثة: عزرة ومحمد وعلي، فأما عزرة فثقة مأمون. وأما علي ~~فصدوق في الرواية، قليل الحديث. وأما محمد فإنه كان يرفع المراسيل ويسند ~~الموقوفات توهما [من] سوء حفظه، فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به. # وهو الذي روى عن نافع، قال: انطلقت مع ابن عمر في حاجة إلى ابن عباس، ~~فقضى حاجته، ثم كان من حديثه -يعني ابن عمر- أن رسول الله -صلى الله عليه ~~وسلم- خرج من غائط أو بول فسلم الرجل على النبي -صلى الله عليه وسلم- فلم ~~يرد عليه، حتى كاد أن يغيب في بيوت المدينة، ثم ضرب وجهه، ثم ضرب بعده ضربة ~~أخرى على الحائط فمسح بها يديه وذراعيه، ثم سلم عليه، ثم قال: "إنه لم ~~يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت على غير الوضوء" (¬2). # حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري، قال: حدثنا محمد ~~بن ثابت العبدي، قال: حدثنا نافع. # إنما هو فعل ابن عمر موقوف. PageV15P260

٩٢٤ - محمد بن ثابت العبدي (١) من أهل البصرة، أخو عزرة بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب، واسم أبي زيد عمرو بن أخطب، يروي عن نافع وعمرو بن دينار، كنيته أبو عبد الله، وقد قيل: أبو النضر، كان على قضاء مرو، ومات سنة سبع وأربعين ومئة، روى عنه ابن المبارك ووكيع، وهم أخوة ثلاثة: عزرة ومحمد وعلي، فأما عزرة فثقة مأمون. وأما علي فصدوق في الرواية، قليل الحديث. وأما محمد فإنه كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات توهمًا [من] سوء حفظه، فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به. وهو الذي روى عن نافع، قال: انطلقت مع ابن عمر في حاجة إلى ابن عباس، فقضى حاجته، ثم كان من حديثه -يعني ابن عمر- أن رسول الله ﷺ خرج من غائط أو بول فسلم الرجل على النبي ﷺ فلم يرد عليه، حتى كاد أن يغيب في بيوت المدينة، ثم ضرب وجهه، ثم ضرب بعده ضربة أخرى على الحائط فمسح بها يديه وذراعيه، ثم سلم عليه، ثم قال: "إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلا أَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ الْوُضُوءِ" (٢). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، قال: حدثنا نافع. إنما هو فعل ابن عمر موقوف.

(د ق) مُحَمَّد بن ثَابت الْعَبْدي هَامِش (١) هرون هُوَ ابْن عبد الله اه تَهْذِيب (٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب مَرْوَان اه (٣) وَقَالَ صَالح جزرة صَدُوق يحدث عَن الضُّعَفَاء اه تَهْذِيب (٤) مَنْسُوب إِلَى عائش ابْن مَالك بن تيم الله بن ثَعْلَبَة وَيُقَال فِي النسية إِلَيْهِ العائشي والعيشي كَذَا فِي جَامع الْأُصُول وَتقدم الْكَلَام فِيهِ مُسْتَوفى عِنْد تَرْجَمَة أُميَّة ابْن بسطَام اه (٥) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب أَنه روى عَنهُ (خَ) اه (٦) وَابْن معِين وَالْعجلِي اه تَهْذِيب (٧) وَقَالَ ابْن معِين صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث مَحَله الصدْق اه تَهْذِيب (٨) قَتله مُعَاوِيَة بن حديج اه تَهْذِيب (٩) وَيَعْقُوب بن شيبَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق عِنْدِي يغلط أَحْيَانًا توفّي بعد الْعشْرين وَمِائَتَيْنِ اه تَهْذِيب (١٠) وَقَالَ الاّجري سَأَلت أيادا ودعنه فَقَالَ مَا سَمِعت الأخيرا اه تَهْذِيبالعصري بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ الْبَصْرِيّ عَن نَافِع وَابْن الْمُنْكَدر وَعَطَاء وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَخلف بن هِشَام وقتيبة لينه أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ

٣٠٦- مُحَمَّد بْن ثَابت الْعَبْدي يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ السَّاجِي: وَمِنْهُم مُحَمَّد بْن ثَابت العصري الْعَبْدي يحدث عَن: نَافِع، وَعَمْرو بْن دِينَار، روى عَنهُ: بشر بْن الْمفضل، ووكيع، وَابْن الْمُبَارك. قَالَ يَحْيَى بْن معِين: ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء. روى عَن نَافِع حَدِيث التَّيَمُّم، فرفعه، وَخَالفهُ عَن نَافِع أَيُّوب، وَعبيد اللَّه، قَالُوا: هَذَا من فعل ابْن عمر.قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّد بْن ثَابت أَخُو عزْرَة بْن ثَابت الْأنْصَارِيّ، كَانَ بخراسان إِنَّمَا يروي عَنهُ: الْحُسَيْن بْن وَاقد، وعَبْد اللَّهِ بْن الْمُبَارك، ونظرائهما من الكبراء. ومُحَمَّد بْن ثَابت الْعَبْدي بَصرِي، مُتَأَخّر الْمَوْت، ضَعِيف الحَدِيث، حدث عَنهُ: أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي، وَعَمْرو بْن عَليّ الفلاس، وصلت بْن مَسْعُود الجحدري ونظراؤهم. وَلأَهل الْبَصْرَة قَالَ السَّاجِي: مُحَمَّد بْن يسَار، ثَنَا مُحَمَّد بْن ثَابت هَذَا قَول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد. شيخ آخر يقَالَ لَهُ: مُحَمَّد بْن ثَابت العصري، حدث عَن أبي غَالب وَغَيره، وَقد قيل: أَن العصري هُوَ الْعَبْدي.

### $ 5104 - د ق: محمد بن ثابت العبدي (2) ، أبو عبد الله البصري. PageV24P554 # روى عن: جبلة بن عطية، وخداش العبدي، وروح بن القاسم، وعبد العزيز بن ~~قرير، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار (ق) ، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن ~~واسع، ومعبد بن خالد ms5959 الأنصاري (1) ، ونافع مولى ابن عمر (د) ، وهارون بن ~~رئاب التميمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وأبي ~~غالب صاحب أبي أمامة، وأبي هارون العبدي، وعن رجل (د) ، من أهل الشام، عن ~~شهر بن حوشب. # روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ~~(د) ، وخلف بن هشام البزار، وأبو عقيل زيد بن عقيل، وسعيد بن عمرو الأشعثي، ~~وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني (د) ، والصلت بن مسعود الجحدري، وعبد ~~الله بن المبارك، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبيد ~~الله بن عمر القواريري، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعمر ابن يزيد السياري، ~~وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن معاوية النيسابوري، ومحمد بن موسى الجرشي، ومخلد ~~بن الحسن البصري، وأبو خداش مخلد بن خداش الكوفي، ومسلم بن إبراهيم، ومنصور ~~بن صقير، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك PageV24P555 # الطيالسي، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى بن درست بن ~~زياد، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد ابن هارون. # قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (3) . # وقال أبو حاتم (4) : ليس بالمتين، يكتب حديثه، وهو أحب إلي من أبي أمية ~~بن يعلى وصالح المري، روى حديثا منكرا. # وقال البخاري (5) : يخالف في بعض حديثه، روى عن نافع، عن ابن عمر مرفوع ~~في التيمم، وخالفه أيوب وعبيد الله والناس، فقالوا: عن نافع، عن ابن عمر، ~~فعله (6) . # وقال النسائي (7) : ليس بالقوي. PageV24P556 # وقال في موضع آخر: ليس به بأس. # وروى له أبو أحمد بن عدي (1) أحاديث ثم قال: ولمحمد ابن ثابت غير ما ~~ذكرت، وليس بالكثير، وعامة أحاديثه مما لا يتابع عليه (2) . # روى له أبو داود، وابن ماجه.