Narrator profile
رَوْح بن عُبادة القيسىّ
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد
8th · died 205 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-146
—
shamela-1686
—
shamela-1692
—
shamela-9351
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 3 entries
٤١٦٩ - رَوْح بن عُبادة القيسىّ من بنى قيس بن ثعلبة من أنفسهم، ويكنى أبا محمّد، وكان ثقة إن شاء الله. * * *٤١٦٩ - رَوْح بن عُبادة القيسىّ من بنى قيس بن ثعلبة من أنفسهم، ويكنى أبا محمّد، وكان ثقة إن شاء الله. * * *٤١٦٩ - رَوْح بن عُبادة القيسىّ من بنى قيس بن ثعلبة من أنفسهم، ويكنى أبا محمّد، وكان ثقة إن شاء الله. * * *— · 3 entries
٣٣٤١ - روح بن عبادة القيسي. من بني قيس بن ثعلبة من أنفسهم. ويكنى أبا محمد. وكان ثقة إن شاء الله.٣٣٤١ - روح بن عبادة القيسي. من بني قيس بن ثعلبة من أنفسهم. ويكنى أبا محمد. وكان ثقة إن شاء الله٣٣٤١ - روح بن عبادة القيسي. من بني قيس بن ثعلبة من أنفسهم. ويكنى أبا محمد. وكان ثقة إن شاء الله.— · 3 entries
روح بن عبادة القيسي من بني قيس بن ثعلبة من أنفسهم، ويكنى أبا محمد، وكان ثقة إن شاء الله.روح بن عبادة القيسي من بني قيس بن ثعلبة من أنفسهم، ويكنى أبا محمد، وكان ثقة إن شاء اللهروح بن عبادة القيسي من بني قيس بن ثعلبة من أنفسهم، ويكنى أبا محمد، وكان ثقة إن شاء الله.— · 1 entry
### $ 1930 - ع: روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد القيسي (2) ، من بني قيس بن ثعلبة من
# أنفسهم، أبو محمد البصري. PageV09P238
# روى عن: الأخضر بن عجلان، وأسامة بن زيد المدني (ت) ، وإسماعيل بن مسلم
~~العبدي (م) ، وأشعث بن عبد الملك الحمراني (د ق) ، وأيمن بن نابل، وبسطام
~~بن مسلم (ق) ، و…▸ expand full passage (7,151 chars)### $ 1930 - ع: روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد القيسي (2) ، من بني قيس بن ثعلبة من
# أنفسهم، أبو محمد البصري. PageV09P238
# روى عن: الأخضر بن عجلان، وأسامة بن زيد المدني (ت) ، وإسماعيل بن مسلم
~~العبدي (م) ، وأشعث بن عبد الملك الحمراني (د ق) ، وأيمن بن نابل، وبسطام
~~بن مسلم (ق) ، وحاتم بن أبي صغيرة (خ) ، وحبيب بن الشهيد (ت) ، وحجاج بن
~~أبي عثمان الصواف (ت) ، وحسين المعلم (م ق) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة
~~(م) ، وزرارة بن أبي الخلال العتكي، وزكريا بن إسحاق المكي (ع) ، وزمعة بن
~~صالح (م) ، وزهير بن محمد التميمي (عخ) ، وسعيد بن عبيد الله بن جبير بن
~~حية الثقفي (ق) ، وسعيد بن أبي عروبة (خ م ت ق) ، وسفيان الثوري (م عس) ،
~~وسفيان بن عيينة، وشبل بن عباد المكي (خ فق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت) ،
~~وصالح بن أبي الأخضر (س) ، وصخر بن جويرية (م) ، وعباد بن منصور (ت) ، وعبد
~~الله بن عون، وعبد الحميد بن بهرام (ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م ت ق) ، وعبيد الله بن الأخنس (م ت
~~س) ، وعتاب بن بشير الجزري (س) ، وعثمان بن سعد الكاتب، وعلي بن سويد بن
~~منجوف السدوسي (خ) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين (خ) ، وعمران بن حدير، وعوف
~~الأعرابي (خ ت س ق) ، ومالك بن أنس (م) ، ومحمد بن أبي حفصة (م) ، ومحمد بن
~~خالد بن الحويرث (د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن مسلم
~~PageV09P239
# المدني (فق) ، ومرزوق أبي عبد الله الشامي (ت) ، وموسى بن عبيدة الربذي
~~(ت) ، وهشام بن حسان (م س) .
# روى عنه: إبراهيم بن دينار (م) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ق) ،
~~وإبراهيم بن مرزوق البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ms1996 (ت) ، وأحمد بن
~~الخليل النيسابوري (س) ، وأحمد بن سعيد الرباطي (م ت) ، وأحمد بن سنان
~~القطان، وأحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي (خ د) ، وأحمد
~~بن عبيد الله النرسي، وأحمد بن عصام الأصبهاني وأحمد بن محمد بن حنبل (د) ،
~~وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن الوليد الفحام، وإدريس بن جعفر العطار
~~البغدادي، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (خ م) ،
~~وإسماعيل بن محمد الطلحي (ق) ، وبشر بن أدم البصري (ق) ، وبشر بن موسى
~~الأسدي، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة
~~التميمي، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن إسحاق المروزي، والحسن بن الصباح
~~البزار (خ) ، والحسن بن عرفة، والحسن بن علي الحلواني (م) ، والحسن بن محمد
~~بن الصباح الزعفراني، وخشيش بن أصرم النسائي (س) ، والخليل بن محمد العجلي
~~الأصبهاني، وروح بن الفرج السواق الموصلي، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ،
~~وزهير بن محمد بن قمير المروزي (ق 9، وسفيان بن وكيع بن الجرح (ق) ، وعبد
~~الله بن محمد بن أيوب المخرمي، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وأبو قلابة
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبد بن حميد (م ت) ، وأبو قدامة عبيد الله بن
~~سعيد السرخسي (م) ، وعلي بن إبراهيم (خ) ، وعلي بن
PageV09P240
# حرب الطائي، وعلي بن الحسين بن أشكاب، وعلي بن عيسى الكراجكي (ت) ، وعلي
~~ابن المديني، ومالك بن سعد القيسي (س) ، وأبو عبد الرحيم محمد بن أحمد بن
~~الجراح الجوزجاني (فق) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (م) ، ومحمد بن أحمد بن
~~أبي العوام الرياحي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (م س) ، ومحمد بن
~~بشار بندار (خ م تم ق) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن نمير (م) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (خ د) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~المنادي، وأبو موسى محمد بن المثنى (م ق) ، ومحمد بن مرزوق البصري (م) ،
~~ومحمد بن معمر البحراني (خ ms1997 م ت س ق) ، ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي،
~~ومحمد بن يونس النسائي (د) ، ومخلد بن خالد الشعيري (د) ، ومطر بن الفضل
~~(خ) ، وموسى بن عبد الرحمن بن مهدي، وهارون بن عبد الله الحمال (م س) ،
~~ويحيى بن بشر البلخي (خ) ، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان وهو ابن أبي طالب،
~~ويحيى بن حبيب بن عربي (م د) ، وأبو سلمة يحيى بن خلف الباهلي (د) ، ويحيى
~~بن موسى خت (1) البلخي (ت) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (خ) ، ويعقوب بن
~~شيبة السدوسي.
# قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (2) - فيما أخبرنا أبو العز
~~الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه:: أخبرنا إبراهيم
~~بن مخلد بن جعفر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن PageV09P241
# إبراهيم الحكيمي، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: سمعت علي ابن المديني
~~يقول: نظرت لروح بن عبادة في أكثر من مئة ألف حديث
# كتبت منها عشرة ألاف.
# وبه، قال (1) : أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، يعني: ابن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال: روح بن
~~عبادة كان أحد من يتحمل الحمالات (1) ، وكان سريا مريا، كثير الحديث جدا،
~~صدوقا، سمعت علي بن عبد الله بن جعفر يقول: من المحدثين قوم لم يزالوا في
~~الحديث، لم يشغلوا عنه، نشأوا، فطلبوا، ثم صنفوا، ثم حدثوا، منهم: روح بن
~~عبادة.
# قال جدي: وحدثني محمد بن عمر، قال: سألت يحيى بن معين عن روح بن عبادة،
~~فقال: ليس به بأس صدوق، حديثه يدل على صدقة يحدث، عن ابن عون، ثم يحدث، عن
~~حماد بن زيد، عن ابن عون. قال: قلت ليحيى: زعموا أن يحيى القطان كان يتكلم
~~فيه. فقال: باطل، ما تكلم يحيى القطان فيه بشيء، هو صدوق.
# وقال جدي: سمعت علي ابن المديني يذكر هذه القصة فلم أضبطها (3) عنه،
~~فحدثني عبد الرحمن بن محمد، قال: سمعت علي ابن المديني، قال: كانوا يقولون
~~أن يحيى بن سعيد كان يتكلم في روح بن ms1998 عبادة. قال: علي: فإني لعند يحيى بن
~~سعيد يوما إذ جاءه روح بن عبادة فسأله عن شيء من حديث أشعث فلما قام قلت
~~PageV09P242
# ليحيى بن سعيد: أما تعرف هذا؟ قال: لا، (يعني) : (1) أنه لم يعرفه يحيى
~~باسمه - قلت: هذا روح بن عبادة (2) . قال: هذا روح ما زلت
# أعرفه يطلب الحديث ويكتبه! قال علي: ولقد كان عبد الرحمن بن مهدي يطعن
~~على روح بن عبادة وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري مسائل كانت
~~عنده. قال علي: فلما قدمت علي معن بن عيسى بالمدينة سألته أن يخرجها الي،
~~يعني: أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري هذه المسائل - فقال لي معن: وما تصنع
~~بها هي عند بصري لكم كان عندنا ها هنا حين قرأ علينا ابن أبي ذئب هذا
~~الكتاب، قال علي: فأتيت عبد الرحمن بن مهدي فأخبرته فأحسبه قال: استحله لي.
# وبه، قال (3) : أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطان، قال: أخبرنا
~~عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال:
~~حدثنا جدي، قال: قال محمد بن عمر: قال يحيى بن معين: القواريري، يعني: عبيد
~~الله - يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين ثم يقول: لا أحدث عن روح بن عبادة!
~~وقال جدي: سمعت عفان بن مسلم لا يرضى أمر روح بن عبادة. قال: وحدثني محمد
~~بن عمر، قال: سمعت عفان بن مسلم، وذكر روح بن عبادة، فقال: هو عندي أحسن
~~حديثا من خالد بن الحارث، وأحسن حديثا من PageV09P243
# يزيد بن زريع فلم تركناه؟ ، يعني كأنه يطعن عليه - فقال له أبو خيثمة (1)
~~: ليس هذا بحجة كل من تركته أنت ينبغي أن يترك، أما روح بن عبادة فقد جاز
~~(2) حديثه، الشأن فيمن بقي. قال جدي: وأحسب أن عفان لو كان عنده حجة مما
~~يسقط بها روح بن عبادة لا حتج بها في ذلك الوقت.
# وبه، قال (3) : أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري
~~في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن ms1999 علي الأجري، قال: سمعت أبا داود
~~يقول: كان القواريري لا يحدث عن روح وأكثر ما أنكر عليه تسع مئة حديث حدث
~~بها عن مالك سماعا (4) .
# قال أبو داود: وسمعت الحلواني يقول: أول من أظهر كتابه روح بن عبادة،
~~وأبو أسامة. قال الحافظ أبو بكر: يعني: أنهما رويا ما خولفا فيه، فأظهرا
~~كتبهما حجة لهما على مخالفيهما إذ روايتهما عن حفظهما موافقة لما في
~~كتبهما.
# قال الحافظ أبو بكر (5) : روح بن عبادة كان من أهل البصرة، فقدم بغداد
~~وحدث بها مدة طويلة، ثم انصرف إلى البصرة فمات بها، وكان كثير الحديث، وصف
~~الكتب في السنن والاحكام، وجمع التفسير، وكان ثقة. PageV09P244
# وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي: طعن على روح بن عبادة اثنا عشر أو
~~ثلاثة عشر فلم ينفذ قولهم فيه.
# قال خليفة بن خياط (1) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (2) : مات سنة خمس
~~ومئتين (3) . زاد غيرهما: في جمادي الأولى.
# وقال محمد بن يونس الكديمي (4) : مات سنة سبع ومئتين. والأول أصح (5) .
# روى له الجماعة. PageV09P245— · 9 entries
٢٨٠٢ -[صح] روح بن عبادة [ع] القيسي. ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة. عن حسين المعلم، وابن عون. وخلق. وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مائة ألف حديث، كتبت منها عشرة آلاف. وقال ابن معين وغيره: صدوق، وتكلم فيه القواريرى بلا حجة. …▸ expand full passage (1,476 chars)٢٨٠٢ -[صح] روح بن عبادة [ع] القيسي. ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة. عن حسين المعلم، وابن عون. وخلق. وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مائة ألف حديث، كتبت منها عشرة آلاف. وقال ابن معين وغيره: صدوق، وتكلم فيه القواريرى بلا حجة. وقال ابن المدينى: ذكر عبد الرحمن روح بن عبادة فقلت: لا تفعل، فإن هنا قوما يحملون كلامك. فقال: أستغفر الله. ثم دخل فتوضأ (١) - يذهب إلى أن الغيبة تنقض الوضوء. وقيل: إن عبد الرحمن تكلم فيه لكونه وهم في إسناد فلا ضير. وقال يعقوب بن شيبة: قال محمد بن عمر: قال يحيى بن معين: هذا القواريرى يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين، ثم يقول: لا أحدث عن روح. ثم قال يعقوب: وسمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة، ثم بلغني عنه أنه قواه. وقال أحمد بن الفرات: طعن علي روح اثنا عشر رجلا فلم ينفذ قولهم فيه. وروى الكتاني، عن أبي حاتم، قال: لا يحتج به. وقال النسائي في العتق وفي الكنى: روح ليس بالقوى. قلت: نعم، عبد الرحمن بن مهدي أقوى منه، وأما هو فصدوق صاحب حديث. وقال يعقوب بن شيبة: كان روح أحد من يتحمل الحمالات، وكان سريا مريا صدوقا كثير الحديث جدا. وقال ابن المديني: لم يزل روح في الحديث منذ نشأ. قال على [قال] (٢) وكان ابن مهدي يطعن علي روح وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري مسائل (٣) ، فلما قدمت على معن أخرجها لى، وقال: هي عند بصري لكم سمعها معنا (٤) ، فأتيت عبد الرحمن فأخبرته فأحسبه قال: استحله لى. يعقوب (٥) بن شيبة: سمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة.وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: أكثر ما أنكر القواريرى على روح تسعمائة حديث حدث بها عن مالك سماعا. مات روح سنة خمس ومائتين.٢٨٠٢ -[صح] روح بن عبادة [ع] القيسي. ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة. عن حسين المعلم، وابن عون. وخلق. وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مائة ألف حديث، كتبت منها عشرة آلاف. وقال ابن معين وغيره: صدوق، وتكلم فيه القواريرى بلا حجة. …▸ expand full passage (1,476 chars)٢٨٠٢ -[صح] روح بن عبادة [ع] القيسي. ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة. عن حسين المعلم، وابن عون. وخلق. وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مائة ألف حديث، كتبت منها عشرة آلاف. وقال ابن معين وغيره: صدوق، وتكلم فيه القواريرى بلا حجة. وقال ابن المدينى: ذكر عبد الرحمن روح بن عبادة فقلت: لا تفعل، فإن هنا قوما يحملون كلامك. فقال: أستغفر الله. ثم دخل فتوضأ (١) - يذهب إلى أن الغيبة تنقض الوضوء. وقيل: إن عبد الرحمن تكلم فيه لكونه وهم في إسناد فلا ضير. وقال يعقوب بن شيبة: قال محمد بن عمر: قال يحيى بن معين: هذا القواريرى يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين، ثم يقول: لا أحدث عن روح. ثم قال يعقوب: وسمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة، ثم بلغني عنه أنه قواه. وقال أحمد بن الفرات: طعن علي روح اثنا عشر رجلا فلم ينفذ قولهم فيه. وروى الكتاني، عن أبي حاتم، قال: لا يحتج به. وقال النسائي في العتق وفي الكنى: روح ليس بالقوى. قلت: نعم، عبد الرحمن بن مهدي أقوى منه، وأما هو فصدوق صاحب حديث. وقال يعقوب بن شيبة: كان روح أحد من يتحمل الحمالات، وكان سريا مريا صدوقا كثير الحديث جدا. وقال ابن المديني: لم يزل روح في الحديث منذ نشأ. قال على [قال] (٢) وكان ابن مهدي يطعن علي روح وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري مسائل (٣) ، فلما قدمت على معن أخرجها لى، وقال: هي عند بصري لكم سمعها معنا (٤) ، فأتيت عبد الرحمن فأخبرته فأحسبه قال: استحله لى. يعقوب (٥) بن شيبة: سمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة.وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: أكثر ما أنكر القواريرى على روح تسعمائة حديث حدث بها عن مالك سماعا. مات روح سنة خمس ومائتين.٢٨٠٢ -[صح] روح بن عبادة [ع] القيسي. ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة. عن حسين المعلم، وابن عون. وخلق. وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من من. وخلق. وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مائة ألف حديث، كتبت منها عشرة آلاف. وقال ابن معين وغيره: صدوق، وتكلم فيه القواريرى بلا حجة. وقال ابن المدينى: ذكر عبد الرحمن روح بن عبادة فقلت: لا تفعل، فإن هنا قوما يحملون كلامك. فقال: أستغفر الله. ثم دخل فتوضأ (١) - يذهب إلى أن ا٢٨٠٢ -[صح] روح بن عبادة [ع] القيسي. ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة. عن حسين المعلم، وابن عون. وخلق. وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مالغيبة تنقض الوضوء. وقيل: إن عبد الرحمن تكلم فيه لكونه وهم في إسناد فلا ضير. وقال يعقوب بن شيبة: قال محمد بن عمر: قال يحيى بن معين: هذا القواريرى يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين، ثم يقول: لا أحدث عن روح. ثم قال يعقوب: وسمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة، ثم بلغني عنه أنه قواه. وقال أحمد بن الفرات: طعن علي روح اثنا عشر رجلا فلم ينفذ قولهم فيهائي في العتق وفي الكنى: روح ليس بالقوى. قلت: نعم، عبد الرحمن بن مهدي أقوى منه، وأما هو فصدوق صاحب حديث. وقال يعقوب بن شيبة: كان روح أحد من يتحمل الحمالات، وكان سريا مريا صدوقا كثير الحديث جدا. وقال ابن المديني: لم يزل روح في الحديث منذ نشأ. قال على [قال] (٢) وكان ابن مهدي يطعن علي روح وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري مسائل (٣) ، فلما قعشر رجلا فلم ينفذ قولهم فيه. وروى الكتاني، عن أبي حاتم، قال: لا يحتج به. وقال النسائي في العتق وفي الكنى: روح ليس بالقوى. قلت: نعم، عبد الرحمن بن مهدي أقوى منه، وأما هو فصدوق صاحب حديث. وقال يعقوب بن شيبة: كان روح أحد من يتحمل الحمالات، وكان سريا مريا صدوقا كثير الحديث جدا. وقال ابن المديني: لم يزل روح في الحديث منذ نشأ. قال على [قال] (٢) وكا٢٨٠٢ -[صح] روح بن عبادة [ع] القيسي. ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة. عن حسين المعلم، وابن عون. وخلق. وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مائة ألف حديث، كتبت منها عشرة آلاف. وقال ابن معين وغيره: صدوق، وتكلم فيه القواريرى بلا حجة.