أَعْشَى بنى مازِن من بنى تَميم

٣٧٢٠ - أَعْشَى بنى مازِن من بنى تَميم قال: أخبرنا إبراهيم بن محمّد بن عَرْعَرَة بن البِرِنْد القرشيّ قال: أخبرنى يوسف بن يزيد أبو معشر البراء قال: حدّثنى طَيْسَلَةُ (¬١) المازنيّ قال: حدّثنى أبي والحىّ، عن أعشى بنى مازن قال: أتيتُ النّبيّ، ﷺ، فقلت (¬٢): يا مالكَ النّاسِ وَدَيانَ العَرَبْ … إنى تَزَوّجْتُ ذِرْبَةً منَ الذِّرَبْ ذهبتُ أبْغيها الطّعامَ في رَجَبْ … فَخَالَفَتْنى بنزاعٍ وحَرَبْ وَهُنّ شَرّ غالِبٍ لِمَنْ غلَبْ قال: فجعل النّبيّ، ﷺ، يقول: وهُنّ شَرّ غالبٍ لِمَنْ غَلَبْ، وهُنّ شَرّ غالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ. قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن أنس قال: أخبرنا أبو حَفص الصّيرفيّ عمروابن عليّ قال: حدّثنى عُبيد بن عبد الرّحمن بن عُبيد الحنفي قال: حدّثنى الجُنيد ابن أمين بن ذَرْوة بن نضلة بن طريف بن بُهْصَل الحِرْمازيّ، عن أبيه، عن جدّه نضلة أنّ رجلًا منهم يقال له الأعشى واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده امرأة منهم يقال لها مُعاذة، فخرج في رجب يمير أهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشزًا عليه، فعاذت برجل منهم يقال له مُطَرّف بن بهصل فجعلها خلف ظهره، فلمّا قدم لم يجدها في بيته وأُخبر أنّها نَشَزَت عليه وأنّها عاذت بمطرّف بن بهصل، فأتاه فقال: يا بن عمّ عندك امرأتى مُعاذة فادفعها إليّ، قال: ليست عندى، ولو كانت عندى لم أدفعها إليك، قال: وكان مطرّف أعزّ منه فخرج حتّى أتى النّبيّ، ﷺ، فعاذ به وأنشأ يقول: يا سيّدَ النّاسِ وَدَيّانَ العَرَبْ … إليك أشكو ذِرْبَةً من الذِّرَبْ كالذّئْبَةِ الغَبساءِ في طلّ السَّرَبْ … خَرجتُ أبغيها الطّعامَ في رَجَبْ فَخَلَّفَتْنى بنزاعٍ وهَرَبْ … أخلَفَتِ العَهْدَ وَلَطّتِ الذّنبْ تَوَدّ أنى بَينَ غَيْضٍ مُؤتَشَبْ … وهُنّ شَرّ غالِبٍ لمَنْ غَلَبْ فقال النّبيّ، ﷺ: وَهُنّ شَرّ غالبٍ، فشكا إليه امرأته وما صنعَتْ به وأنّها عند رجل يقال له مطرّف بن بُهْصَل فكتب إليه النّبيّ، ﷺ، كتابًا: انظر امرأة هذا معاذة فادفعها إليه، فأتاه كتاب النّبيّ، ﷺ، فقُرئ عليه، فقال لها: يا معاذة هذا كتاب النّبيّ، ﷺ، فيكِ وأنا دافعكِ إليه، قالت: فخذ لى عليه العهد والميثاق وذمّة نبيّه لا يعاقبنى فيما صنعتُ، فأخذ لها ذلك عليه ودفعها إليه مطرّف فأنشأ يقول: لَعَمْرُكَ ما حُبّى مُعاذة بالّذى … يُغَيّرُهُ الواشى ولا قِدَمُ العهدِ ولا سوء ما جاءت به إذ أزالَها … غُواة الرِّجال إذ يُنادونها بَعدى * * *

٢٨٩٢ - أعشى بني مازن من بني تميم. قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند القرشي قال: أخبرنا يوسف ابن يزيد أبو معشر البراء قال: حدثني طيسلة المازني قال: حدثني أبي والحي عن أعشى بني مازن قال: أتيت النبي ﷺ فقلت: يا مالك الناس وديان العرب … إني تزوجت ذربة من الذرب ذهبت أبغيها الطعام في رجب … فخلفتني بنزاع وحرب وهن شر غالب لمن غلب قال: فجعل النبي ﷺ يقول:، وهن شر غالب لمن غلب. وهن شر غالب لمن غلب،. قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أنس قال: أخبرنا أبو حفص الصيرفي عمروابن علي قال: حدثني عبيد بن عبد الرحمن بن عبيد الحنفي قال: حدثني الجنيد ابن أمين بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بهصل الحرمازي عن أبيه عن جده نضلة أن رجلا منهم يقال له الأعشى واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده امرأة منهم يقال لها معاذة. فخرج في رجب يمير اهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشزا عليه. فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل فجعلها خلف ظهره. فلما قدم لم يجدها في بيته وأخبر أنها نشزت عليه وأنها عاذت بمطرف بن بهصل. فأتاه فقال: يا ابن عم عندك امرأتي معاذة فادفعها إلي. قال: ليست عندي. ولو كانت عندي لم أدفعها إليك. قال: وكان مطرف أعز منه فخرج حتى أتى النبي ﷺ فعاذ به وأنشأ يقول: يا سيد الناس وديان العرب … إليك أشكو ذربة من الذرب كالذئبة الغبساء في طل السرب … خرجت أبغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وهرب … أخلفت العهد ولطت الذنب تود أني بين غيض مؤتشب … وهن شر غالب لمن غلب فقال النبي ﷺ:، وهن شر غالب،. فشكا إليه امرأته وما صنعت به وأنها عند رجل يقال له مطرف بن بهصل فكتب إليه رسول الله ﷺ كتابا:، انظر امرأة هذا معاذة فادفعها إليه،. فأتاه كتاب النبي ﷺ فقرئ عليه. فقال لها: يا معاذة هذا كتاب النبي ﷺ فيك وأنا دافعك إليه. قالت: فخذ لي عليه العهد والميثاق وذمة نبيه لا يعاقبني فيما صنعت. فأخذ لها ذلك عليه ودفعها إليه مطرف فأنشأ يقول: لعمرك ما حبي معاذة بالذي … يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به إذ أزالها … غواة الرجال إذ ينادونها بعدي

أعشى بني مازن من بني تميم قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند القرشي قال: أخبرني يوسف بن يزيد أبو معشر البراء قال: حدثني طيسلة المازني قال: حدثني أبي والحي عن أعشى بني مازن قال: أتيت النبي، ﷺ، فقلت: يا مالك الناس وديّان العرب … إني تزوجت ذربة من الذرب ذهبت أبغيها الطعام في رجب … فخلفتني بنزاع وحرب وهن شر غالب لمن غلب … قال: فجعل النبي، ﷺ، يقول: وهن شر غالب لمن غلب، وهن شر غالب لمن غلب. قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أنس قال: أخبرنا أبو حفص الصيرفي عمرو بن علي قال: حدثني عبيد بن عبد الرحمن بن عبيد الحنفي قال: حدثني الجنيد بن أمين بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بهصل الحرمازي عن أبيه عن جده نضلة أن رجلا منهم يقال: له الأعشى واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده امرأة منهم يقال لها معاذة، فخرج في رجب يمير أهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشزا عليه، فعاذت برجل منهم يقال: له مطرف بن بهصل فجعلها خلف ظهره، فلما قدم لم يجدها في بيته وأخبر أنها نشزت عليه وأنها عاذت بمطرف بن بهصل، فأتاه فقال: يا ابن عم عندك امرأتي معاذة فادفعها إلي، قال: ليست عندي، ولو كانت عندي لم أدفعها إليك، قال: وكان مطرف أعز منه فخرج حتى أتى النبي، ﷺ، فعاذ به وأنشأ يقول يا سيد الناس وديان العرب … إليك أشكو ذربة من الذربكالذئبة الغبساء في طل السرب … خرجت أبغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وهرب … أخلفت العهد ولطت الذنب تود أني بين غيض مؤتشب … وهن شر غالب لمن غلب فقال النبي، ﷺ: وهن شر غالب، فشكا إليه امرأته وما صنعت به وأنها عند رجل يقال له مطرف بن بهصل فكتب إليه النبي كتابا: أنظر امرأة هذا معاذة فادفعها إليه، فأتاه كتاب النبي، ﷺ، فقريء عليه، فقال لها: يا معاذة هذا كتاب النبي، ﷺ، فيك وأنا دافعك إليه، قالت: فخذ لي عليه العهد والميثاق وذمة نبيه لا يعاقبني فيما صنعت، فأخذ لها ذلك عليه ودفعها إليه مطرف فأنشأ يقول: لعمرك ما حبي معاذة بالذي … يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به إذ أزالها … غواة الرجال إذ ينادونها بعدي