خالد بن مخلد
6th
- Teachers
- 3
- Students
- 2
- Verdicts
- 1
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 51651
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
خالد بن مَخْلَد
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
خالد بن مخلد
6th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 2 entries
الطبقات الكبرى — ابن سعد
خالد بن مخلد - خالد بن مخلد القطواني وينتمي إلى بجيلة. ويكنى أبا الهيثم. وكانت عنده أحاديث عن رجال أهل المدينة. وكان متشيعا. توفي بالكوفة في النصف من المحرم سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون. وكان منكر الحديث في التشيع مفرطا. وكتبوا عنه ضرورة.خالد بن مخلد - خالد بن مخلد القطواني وينتمي إلى بجيلة. ويكنى أبا الهيثم. وكانت عنده أحاديث عن رجال أهل المدينة. وكان متشيعا. توفي بالكوفة في النصف من المحرم سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون. وكان منكر الحديث في التشيع مفرطا. وكتبوا عنه ضرورة.Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم — الدارقطني
— · 1 entry
٣٥٩٦ - خالد بن مَخْلَد القَطَوَاني وينتمى إلى بَجيلة، ويكنى أبا الهَيْثَم. وكانت عنده أحاديث عن رجال أهل المدينة، وكان متشيّعًا. توفّي بالكوفة في النصف من المحرّم سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان مُنْكَر الحديث في التشيّع مُفْرِطًا، وكتبوا عنه ضرورة. * * *— · 2 entries
خالد بن مخلد القطواني وينتمي إلى بجيلة، ويكنى أبا الهيثم. وكانت عنده أحاديث عن رجال أهل المدينة، وكان متشيعا. توفي بالكوفة في النصف من المحرم سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان منكر الحديث في التشيع مفرطا، وكتبوا عنه ضرورة.واني وينتمي إلى بجيلة، ويكنى أبا الهيثم. وكانت عنده أحاديث عن رجال أهل المدينة، وكان متشيعا. توفي بالكوفة في النصف من المحرم سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان منكر الحديث في التشيع مفرطا، وكتبوا عنه ضرورة— · 3 entries
١٥٩٢ - خالد بن مخلد (¬١): " خ، م، ت، س، ق". الإمام المحدث الحافط المكثر المغرب أبو الهيثم البجلي الكوفي القطواني. وقطوان: مكان بالكوفة. جل روايته عن أهل المدينة. حدث عن: مالك، وأبي الغصن ثابت بن قيس وسليمان بن بلال، ونافع بن أبي نعيم، وعلي بن صالح بن حي، وكثير بن عبد الله بن عوف، وعبد الله بن جعفر ا…▸ expand full passage (1,106 chars)١٥٩٢ - خالد بن مخلد (¬١): " خ، م، ت، س، ق". الإمام المحدث الحافط المكثر المغرب أبو الهيثم البجلي الكوفي القطواني. وقطوان: مكان بالكوفة. جل روايته عن أهل المدينة. حدث عن: مالك، وأبي الغصن ثابت بن قيس وسليمان بن بلال، ونافع بن أبي نعيم، وعلي بن صالح بن حي، وكثير بن عبد الله بن عوف، وعبد الله بن جعفر المخزمي، ومحمد بن موسى الفطري، وعدة. حدث عنه: البخاري في صحيحه، وعباس الدوري، وعبد بن حميد، وأبو أمية الطرسوسي، ومحمد بن عثمان بن كرامة ومحمد بن شداد المسمعي، وخلق سواهم. وقد روى الجماعة سوى أبي داود عن رجل عنه. وقد حدث عنه من القدماء: عبيد الله بن موسى. قال يحيى بن معين: ما به بأس. وقال أبو داود: صدوق لكنه يتشيع. وقال أحمد بن حنبل: له أحاديث مناكير. وقال محمد بن سعد: كان منكر الحديث مفرطًا في التشيع كتبوا عنه ضرورة. وذكره ابن عدي في كامله، فأورد له عدة أحاديث منكرة. وقال مطين: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين وزاد صاحب النبل: مات في المحرم. وقد روى أبو داود في جمعه لحديث مالك عن رجل عنه. وقيل: بل القطواني لقب له وقيل: نسبة إلى محلة. وآخر من حدث عنه موتًا: محمد بن شداد قاله: الخطيب. وروى البخاري حديث: "من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب" (¬٢) عن ابن كرامة عن خالد. وهو غريب جدًا لم يروه سوى ابن كرامة عنه.ل عنه. وقد حدث عنه من القدماء: عبيد الله بن موسى. قال يحيى بن معين: ما به بأس. وقال أبو داود: صدوق لكنه يتشيع. وقال أحمد بن حنبل: له أحاديث مناكير. وقال محمد بن سعد: كان منكر الحديث مفرطًا في التشيع كتبوا عنه ضرورة. وذكره ابن عدي في كامله، فأورد له عدة أحاديث منكرة. وقال مطين: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين وزاد صاحب النبل: مات في المحرم. وقد روى أبو داوكرامة ومحمد بن شداد المسمعي، وخلق سواهم. وقد روى الجماعة سوى أبي داود عن رجل عنه. وقد حدث عنه من القدماء: عبيد الله بن موسى. قال يحيى بن معين: ما به بأس. وقال أبو داود: صدوق لكنه يتشيع. وقال أحمد بن حنبل: له أحاديث مناكير. وقال محمد بن سعد: كان منكر الحديث مفرطًا في التشيع كتبوا عنه ضرورة. وذكره ابن عدي في كامله، فأورد له عدة أحاديث منكرة. و