علي بن هاشم
Biographical dates are not recorded in the authority file.
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 1
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 24878
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
عليّ بن هاشم
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
علي بن هاشم
Biographical dates are not recorded in the authority file.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
shamela-146
—
shamela-22669
—
shamela-9351
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
علي بن هاشم - علي بن هاشم بن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون. وهو صالح الحديث صدوق.— · 3 entries
٣٥٤٤ - عليّ بن هاشم ابن البَرِيد (¬٢) توفّى بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.٣٥٤٤ - عليّ بن هاشم ابن البَرِيد (¬٢) توفّى بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق٣٥٤٤ - عليّ بن هاشم ابن البَرِيد (¬٢) توفّى بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.— · 3 entries
علي بن هاشم ابن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.علي بن هاشم ابن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوقعلي بن هاشم ابن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق.— · 1 entry
٩٥٢٨ - علي بن هاشم • علي بن هاشم. كذبه شعبة وابن معين وغيرهما، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٠)].— · 7 entries
١٢٦٣ - علي بن هاشم (¬١): " م، (٤) " ابن البريد، الإمام، الحافظ، الصدوق، أبو الحسن العائذي، القرشي مولاهم، الكوفي، الشيعي، الخزاز، مولى امرأة قرشية. حدث عن: هشام بن عروة، والأعمش، وابن أبي ليلى، ويحيى بن أبي أنيسة، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وإسماعيل بن أبي خالد، وطلحة بن يحيى، وكثير النواء، وأبي ا…▸ expand full passage (2,765 chars)١٢٦٣ - علي بن هاشم (¬١): " م، (٤) " ابن البريد، الإمام، الحافظ، الصدوق، أبو الحسن العائذي، القرشي مولاهم، الكوفي، الشيعي، الخزاز، مولى امرأة قرشية. حدث عن: هشام بن عروة، والأعمش، وابن أبي ليلى، ويحيى بن أبي أنيسة، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وإسماعيل بن أبي خالد، وطلحة بن يحيى، وكثير النواء، وأبي الجارود زياد بن المنذر، وعبد الملك بن أبي سليمان، والعلاء بن صالح، وفطر بن خليفة، وأبي حمزة الثمالي، وخلق سواهم. وعنه: يونس بن محمد المؤدب، وعمرو بن حمَّاد القنَّاد، وأحمد، وابن معين، وابن أبي شيبة، وعثمان أخوه، ومحمد بن عبيد المحاربي، وأبو مَعمر إسماعيل القَطيعي، والحسن بن حماد سجادة، وداود بن رشيد، وعبد الله بن عمر بن أبان، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن معاوية بن مالج، وخلق كثير. قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال ابن معين، ويعقوب السدوسي، وعلي بن المديني، وطائفة: ثقة. وعن ابن المديني رواية أخرى: صدوق، يتشيع. وقال الجُوزَجاني: كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما. وقال أبو زُرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: كان يتشيع، يُكْتَبُ حديثه. وعن عيسى بن يونس، قال: هم أهل بيت تشيع، وليس ثم كذب. وقال ابن حبان في "الثقات": كان غاليًا في التشيع، وروى المناكير عن المشاهير. هكذا يقول: ابن حبان. أنبأني إبراهيم بن الدرجي -فيما قرئ عليه- أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني، وغيره إذنًا،قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، أخبرنا أبو بكر بن ريذة، أخبرنا الطبراني، حدثنا محمد بن الفضل السقطي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا علي بن هاشم، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ: نهى عن قتل حيات البيوت، فقال: "إذا رأيتم منهن شيئًا في مساكنكم، فقولوا: نشدناكم العهد الذي أخذ عليكم نوح، ونشدناكم العهد الذي أخذ عليكم سليمان، فإن عدن، فاقتلوهن" (¬١). غريب، وحسنه: الترمذي، عن هناد، عن ابن أبي زائدة، عن ابن أبي ليلى. قال أحمد بن حنبل: سمعت من علي بن هاشم في سنة تسع وسبعين ومائة مجلسًا، ثم عدت إليه المجلس الآخر وقد مات، وهي السنة التي مات فيها مالك. وقال محمد بن المثنى: مات سنة ثمانين ومائة. وقال يعقوب بن شيبة، ومطين: مات سنة إحدى وثمانين. قال مطين: في رجب. ويقال: في شعبان. قال يعقوب: مات بالكوفة. قلت: إنما سمع منه أحمد، ويحيى ببغداد. أخبرنا أحمد بن هبة الله غير مرة، عن عبد المعز بن محمد، أخبرنا تميم بن أبي سعيد، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن علي بن هاشم، عن هشام بن عروة، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: "ما ضرب رسول الله ﷺ امرأة قط، ولا ضرب خادمًا له قط، ولا ضرب بيده شيئًا قط، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء فانتقمه من صاحبه، إلا أن تنتهك محارم الله، فينتقم لله ﷿ (¬٢). أخرجه النسائي، عن أحمد بن علي المرْوَزي، عن أبي معمر. أخبرنا أحمد بن المؤيد، أخبرنا أحمد بن صَرْما، أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا ابن النقور، أخبرنا علي بن عمر، أخبرنا أحمد الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا علي بن هاشم، ووكيع، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ: "إذا مات صاحبكم فدعوه" (¬٣). رواه أبو داود، عن أبي خيثمة، عن أحدهما.١٢٦٣ - علي بن هاشم (¬١): " م، (٤) " ابن البريد، الإمام، الحافظ، الصدوق، أبو الحسن العائذي، القرشي مولاهم، الكوفي، الشيعي، الخزاز، مولى امرأة قرشية. حدث عن: هشام بن عروة، والأعمش، وابن أبي ليلى، ويحيى بن أبي أنيسة، وأبي الجحاف داود بن أبي عوبد الله بن عمر بن أبان، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن معاوية بن مالج، وخلق كثير. قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال ابن معين، ويعقوب السدوسي، وعلي بن المديني، وطائفة: ثقة. وعن ابن المديني رواية أخرى: صدوق، يتشيع. وقال الجُوزَجاني: كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما. وقال أبو زُرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: كان يتشيع، يُكْتَبُ حديثه. وعن عيسى بن يمقاتل المروزي، ومحمد بن معاوية بن مالج، وخلق كثير. قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال ابن معين، ويعقوب السدوسي، وعلي بن المديني، وطائفة: ثقة. وعن ابن المديني رواية أخرى: صدوق، يتشيع. وقال الجُوزَجاني: كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما. وقال أبو زُرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: كان يتشيع، يُكْتَبُ حديثه. وعن عيسى بن يونس، قال: هم أهل بيت تشيع، وليس ثموأبو مَعمر إسماعيل القَطيعي، والحسن بن حماد سجادة، وداود بن رشيد، وعبد الله بن عمر بن أبان، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن معاوية بن مالج، وخلق كثير. قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال ابن معين، ويعقوب السدوسي، وعلي بن المديني، وطائفة: ثقة. وعن ابن المديني رواية أخرى: صدوق، يتشيع. وقال الجُوزَجاني: كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما. وقال أبو زُرعةوقال ابن معين، ويعقوب السدوسي، وعلي بن المديني، وطائفة: ثقة. وعن ابن المديني رواية أخرى: صدوق، يتشيع. وقال الجُوزَجاني: كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما. وقال أبو زُرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: كان يتشيع، يُكْتَبُ حديثه. وعن عيسى بن يونس، قال: هم أهل بيت تشيع، وليس ثم كذب. وقال ابن حبان في "الثقات": كان غاليًا في التشيع، وروى المناكير عن المشاهي١٢٦٣ - علي بن هاشم (¬١): " م، (٤) " ابن البريد، الإمام، الحافظ، الصدوق، أبو الحسن العائذي، القرشي مولاهم، الكوفي، الشيعي، الخزاز، مولى امرأة قرشية. حدث عن: هشام بن عروة، والأعمش، وابن أبي ليلى، ويحيى بن أبي أنيسة، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وإسماعيل بن أبي خالد، وطلحة بن يحيى، وكثير النواء، وأبي ا