al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
Narrator · #441029
أبو خالد الأحْمَر
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
shamela-146
—
shamela-9351
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
ابن عبد الهادي - طبقات علماء الحديث
—
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
— · 2 entries
٣٥٣٨ - أبو خالد الأحْمَر سليمان بن حَيَّان مولى لبنى جعفر بن كلاب. تُوفّى بالكوفة في شوّال سنة تسعٍ وثمانين ومائة في خلافة هارون. وكان ثقةً كثير الحديث. * * *٣٥٣٨ - أبو خالد الأحْمَر سليمان بن حَيَّان مولى لبنى جعفر بن كلاب. تُوفّى بالكوفة في شوّال سنة تسعٍ وثمانين ومائة في خلافة هارون. وكان ثقةً كثير الحديث. * * *— · 2 entries
أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان مولى لبني جعفر بن كلاب. توفي بالكوفة في شوال سنة تسع وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث.أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان مولى لبني جعفر بن كلاب. توفي بالكوفة في شوال سنة تسع وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث.— · 1 entry
٢٤١ - أبو خالد الأحمر * (ع) الحافظ، سليمانُ بنُ حيّان الأزديّ الكوفي. ولد سنة أربعَ عشرةَ ومئة. وحدّث عن: سليمان التَّيمي، وليث بن أبي سُليم، وهشام بن عُروة، وحُمَيد الطَّويل، وعدّة. وعنه: أحمد بن حنبل، وابنُ نُمير، وأبو كُريب، وسعيد بن الْأشجّ، ويوسف بن موسى القطّان، وإسحاق بنُ راهويه، وهنّاد بنُ السري، وحميدُ بنُ الرّبيع، وجماعة.وثقه غيرُ واحد. وقال أبو حاتم: صدوق (١). مات سنة تسع وثمانين ومئة. ﵀.— · 1 entry
— · 2 entries
١٣١٨ - أبو خالد الأحمر (¬١): " ع" الإمام، الحافظ سليمان بن حيان الأزدي، الكوفي. كان مولده بجرجان في سنة أربع عشرة ومائة. حدث عن: حُميد الطويل، وسليمان التيمي، وهشام بن عروة، وليث بن أبي سليم، وأبي مالك الأشجعي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة. وعنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر، وأبو بكر أب…▸ expand full passage (1,066 chars)١٣١٨ - أبو خالد الأحمر (¬١): " ع" الإمام، الحافظ سليمان بن حيان الأزدي، الكوفي. كان مولده بجرجان في سنة أربع عشرة ومائة. حدث عن: حُميد الطويل، وسليمان التيمي، وهشام بن عروة، وليث بن أبي سليم، وأبي مالك الأشجعي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة. وعنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر، وأبو بكر أبن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، وأبو كريب، وأبو سعيد الأشج، ويوسف بن موسى، وهناد، والحسن بن حماد سجادة، والحسن بن حماد الضبي، والحسن بن حماد المرادي، وخلق. قال العِجلي: ثقة، يؤاجر نفسه من التجار. وقال أبو حاتم: صدوق، ووثقه جماعة. وقال ابن معين: صدوق، وليس بحجة، وتابعه على هذا ابن عدي. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: هو ثقة، وليس بثبت. قلت: كان موصوفًا بالخير والدين، وله هفوة، وهي خروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، وحديثه محتج به في سائر الأصول. توفي سنة تسع وثمانين ومائة. قال محمد بن مثنى السِّمْسَار: قال بشر الحافي: سمعت أبا خالد الأحمر يقول: يأتي زمان تعطل فيه المصاحف، يطلبون الحديث والرأي، فإياكم وذلك، فإنه يصفق الوجه، ويشغل القلب، ويكثر الكلام. وقع لي من عوالي أبي خالد في "المحامليات" (¬٢)، وغير ذلك. وكان من أئمة الحديث، منافرًا للكلام والرأي والجدال.١٣١٨ - أبو خالد الأحمر (¬١): " ع" الإمام، الحافظ سليمان بن حيان الأزدي، الكوفي. كان مولده بجرجان في سنة أربع عشرة ومائة. حدث عن: حُميد الطويل، وسليمان التيمي، وهشام بن عروة، وليث بن أبي سليم، وأبي مالك الأشجعي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة. وعنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر، وأبو بكر أب…▸ expand full passage (1,066 chars)١٣١٨ - أبو خالد الأحمر (¬١): " ع" الإمام، الحافظ سليمان بن حيان الأزدي، الكوفي. كان مولده بجرجان في سنة أربع عشرة ومائة. حدث عن: حُميد الطويل، وسليمان التيمي، وهشام بن عروة، وليث بن أبي سليم، وأبي مالك الأشجعي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعدة. وعنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن نُمَيْر، وأبو بكر أبن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، وأبو كريب، وأبو سعيد الأشج، ويوسف بن موسى، وهناد، والحسن بن حماد سجادة، والحسن بن حماد الضبي، والحسن بن حماد المرادي، وخلق. قال العِجلي: ثقة، يؤاجر نفسه من التجار. وقال أبو حاتم: صدوق، ووثقه جماعة. وقال ابن معين: صدوق، وليس بحجة، وتابعه على هذا ابن عدي. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: هو ثقة، وليس بثبت. قلت: كان موصوفًا بالخير والدين، وله هفوة، وهي خروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، وحديثه محتج به في سائر الأصول. توفي سنة تسع وثمانين ومائة. قال محمد بن مثنى السِّمْسَار: قال بشر الحافي: سمعت أبا خالد الأحمر يقول: يأتي زمان تعطل فيه المصاحف، يطلبون الحديث والرأي، فإياكم وذلك، فإنه يصفق الوجه، ويشغل القلب، ويكثر الكلام. وقع لي من عوالي أبي خالد في "المحامليات" (¬٢)، وغير ذلك. وكان من أئمة الحديث، منافرًا للكلام والرأي والجدال.