Narrator profile
المطّلب بن زِياد
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE
shamela-146
—
shamela-796
—
shamela-9351
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
المطلب بن زياد - المطلب بن زياد بن أبي زهير القرشي. ويكنى أبا محمد. وكان نازلا في ثقيف وهو مولى جابر بن سمرة السوائي. وجابر حليف لبني زهرة من قريش ولذلك قيل للمطلب بن زياد: القرشي. وكان ضعيفا في الحديث جدا. توفي بالكوفة سنة خمس وثمانين ومائة في خلافة هارون.Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 2 entries
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
والمطلب بن زياد يكتب حديثه ولا يحتج به. (هذا رأي يحيى بن معين)والمطلب بن زياد يكتب حديثه ولا يحتج به. (هذا رأي يحيى بن معين)Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني
المطلب بن زياد كوفي. حَدَّثَنَا أحمد بن علي بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قَالَ مطلب بْن زياد كوفي ضعيف الحديث. حَدَّثَنَا بن مكرم، حَدَّثَنا الحسن بن حماد سجادة، حَدَّثَنا المطلب بْن زياد عن مَنْصُور عَنْ عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عُمَر قَال: كُنا عِ…▸ expand full passage (618 chars)المطلب بن زياد كوفي. حَدَّثَنَا أحمد بن علي بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قَالَ مطلب بْن زياد كوفي ضعيف الحديث. حَدَّثَنَا بن مكرم، حَدَّثَنا الحسن بن حماد سجادة، حَدَّثَنا المطلب بْن زياد عن مَنْصُور عَنْ عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عُمَر قَال: كُنا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ أثر سفر، فَقَالَ، يَا رَسُول اللهِ ما الإيمان فذكر حديث الإيمان بطوله وروى عن المطلب أَبُو عَبد الرَّحْمَن الأدرمي عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بْنِ إِسْحَاق أَيضًا. وللمطلب أحاديث حسان وغرائب ولم أر لَهُ حديثا منكرا فأذكره وأرجو أَنَّهُ لا بأس بِهِ.— · 3 entries
٣٥٢٠ - المطّلب بن زِياد ابن أبي زُهير القُرَشى، ويكنى أبا محمد. وكان نازلًا في ثقيف وهو مولى جابر بن سَمُرة السّوائي، وجابر حليف لبنى زُهْرة من قريش ولذلك قيل للمطّلب ابن زياد: القرشي. وكان ضعيفًا في الحديث جدًّا، توفّى بالكوفة سنة خمسٍ وثمانين ومائة في خلافة هارون. * * *ياد ابن أبي زُهير القُرَشى، ويكنى أبا محمد. وكان نازلًا في ثقيف وهو مولى جابر بن سَمُرة السّوائي، وجابر حليف لبنى زُهْرة من قريش ولذلك قيل للمطّلب ابن زياد: القرشي. وكان ضعيفًا في الحديث جدًّا، توفّى بالكوفة سنة خمسٍ وثمانين ومائة في خلافة هارون. * * *٣٥٢٠ - المطّلب بن زِياد ابن أبي زُهير القُرَشى، ويكنى أبا محمد. وكان نازلًا في ثقيف وهو مولى جابر بن سَمُرة السّوائي، وجابر حليف لبنى زُهْرة من قريش ولذلك قيل للمطّلب ابن زياد: القرشي. وكان ضعيفًا في الحديث جدًّا، توفّى بالكوفة سنة خمسٍ وثمانين ومائة في خلافة هارون. * * *— · 3 entries
المطلب بن زياد ابن أبي زهير القرشي، ويكنى أبا محمد. وكان نازلا في ثقيف وهو مولى جابر بن سمرة السوائي، وجابر حليف لبني زهرة من قريش ولذلك قيل للمطلب بن زياد: القرشي. وكان ضعيفا في الحديث جدا، توفي بالكوفة سنة خمس وثمانين في خلافة هارون.المطلب بن زياد ابن أبي زهير القرشي، ويكنى أبا محمد. وكان نازلا في ثقيف وهو مولى جابر بن سمرة السوائي، وجابر حليف لبني زهرة من قريش ولذلك قيل للمطلب بن زياد: القرشي. وكان ضعيفا في الحديث جدا، توفي بالكوفة سنة خمس وثمانين في خلافة هارونالمطلب بن زياد ابن أبي زهير القرشي، ويكنى أبا محمد. وكان نازلا في ثقيف وهو مولى جابر بن سمرة السوائي، وجابر حليف لبني زهرة من قريش ولذلك قيل للمطلب بن زياد: القرشي. وكان ضعيفا في الحديث جدا، توفي بالكوفة سنة خمس وثمانين في خلافة هارون.— · 2 entries
٤١٥١ - المطلب بن زياد: وثقه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: لا يحتج به. -ق، ص-٤١٥١ - المطلب بن زياد: وثقه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: لا يحتج به. -ق، ص-— · 3 entries
١٢٥٧ - المطلب بن زياد (¬١): " بخ، س، ق" ابن أبي زهير الثقفي. وقيل: القرشي مولاهم. وقيل: مولى جابر ابن سمرة السوائي، وكان جابر من حلفاء بني زهرة، فمن ثم قيل له: القرشي. من كبار المحدثين بالكوفة، ولد قبل المائة. وروى عن: زياد بن علاقة، وإسماعيل السدي، وأبي إسحاق، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد الملك …▸ expand full passage (2,247 chars)١٢٥٧ - المطلب بن زياد (¬١): " بخ، س، ق" ابن أبي زهير الثقفي. وقيل: القرشي مولاهم. وقيل: مولى جابر ابن سمرة السوائي، وكان جابر من حلفاء بني زهرة، فمن ثم قيل له: القرشي. من كبار المحدثين بالكوفة، ولد قبل المائة. وروى عن: زياد بن علاقة، وإسماعيل السدي، وأبي إسحاق، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد الملك بن عمير، وإسحاق بن إبراهيم بن عمير مولى ابن مسعود، وزيد بن علي بن الحسين، وليث بن أبي سليم، وطائفة. وما هو بالمكثر، ولا بالحافظ، لكنه صدوق، صاحب حديث ومعرفة.حدث عنه: ابن المبارك، ويوسف بن عدي، وأبو الوليد الطيالسي، وأحمد، وإسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعثمان أخوه، وسويد بن سعيد، وأبو غسان النهدي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو سعيد الأشج، وشريح بن يونس، وإبراهيم بن موسى الفراء، وسفيان بن وكيع، وعلي بن الحسن التميمي الرازي كراع، وأبو هشام الرفاعي، وهارون بن إسحاق الهمداني، وخلق. قال أحمد، وابن معين: ثقة. وقال أحمد: لم ندرك بالكوفة أكبر منه، ومن عمر بن عبيد. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أبو داود: هو عندي صالح. وقال عيسى بن شاذان: عنده مناكير. قلت: روى له البخاري في "الأدب" له، وابن ماجه، والنسائي في الخصائص من "سننه". قال مطين: مات سنة خمس وثمانين ومائة. أخبرنا محمد بن يعقوب الأسدي، وابن عمه؛ أيوب بن أبي بكر، وإسماعيل بن عميرة، وأحمد بن مؤمن، وعبد الكريم بن محمد بن محمد، وبيبرس المجدي، ومحمد بن علي بن الواسطي، قالوا: أخبرنا إبراهيم بن عثمان، وأخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي، أخبرنا محمد بن أبي القاسم المفسر، ومحمد بن إبراهيم بن معالي، وصفية بنت عبد الجبار، وسعيد بن ياسين، وعمر بن بركة، وأنجب بن أبي السعادات "ح"، وأخبرنا سنقر بن عبد الله الحلبي، أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف، وأنجب الحمامي، وعلي بن أبي الفخار، وعبد اللطيف بن محمد، ومحمد بن محمد بن السباك، قالوا جميعًا: أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي. وزاد: إبراهيم بن عثمان، فقال: وأخبرنا علي بن عبد الرحمن الطوسي، قالا: أخبرنا مالك بن أحمد الفراء، أحمد بن محمد بن موسى الصلتي، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد إملاء، حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا المطلب بن زياد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال: كنت عند جابر في بيته، وعلي بن الحسين، ومحمد بن الحنفية، وأبو جعفر، فدخل رجل من أهل العراق، فقال: أنشدك بالله إلا حدثتني ما رأيت وما سمعت من رسول الله ﷺ. فقال: كنا بالجحفة بغدير خُمِّ، وثم ناس كثير من جُهينة ومُزينة وغِفار، فخرج علينا رسول الله ﷺ من خباء أو فسطاط، فأشار بيده ثلاثًا، فأخذ بيد علي ﵁ فقال: "من كنت مولاه، فعلي مولاه" (¬١). هذا حديث حسن، عال جدًّا، ومتنه فمتواتر.بد الله بن محمد بن عقيل، وعبد الملك بن عمير، وإسحاق بن إبراهيم بن عمير مولى ابن مسعود، وزيد بن علي بن الحسين، وليث بن أبي سليم، وطائفة. وما هو بالمكثر، ولا بالحافظ، لكنه صدوق، صاحب حديث ومعرفة.حدث عنه: ابن المبارك، ويوسف بن عدي، وأبو الوليد الطيالسي، وأحمد، وإسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعثمان أخوه، وسويد بن سعيد، وأبو غسان النهديالأشج، وشريح بن يونس، وإبراهيم بن موسى الفراء، وسفيان بن وكيع، وعلي بن الحسن التميمي الرازي كراع، وأبو هشام الرفاعي، وهارون بن إسحاق الهمداني، وخلق. قال أحمد، وابن معين: ثقة. وقال أحمد: لم ندرك بالكوفة أكبر منه، ومن عمر بن عبيد. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أبو داود: هو عندي صالح. وقال عيسى بن شاذان: عنده مناكير. قلت: روى له البخاري في "ا— · 2 entries
١١٢٣ - المطلب بن زياد قال ابن عدي: ثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد اللَّه الدورقي، ثنا يحيى بن معين قال: مطلب بن زياد كوفي ضعيف الحديث (¬١).١١٢٣ - المطلب بن زياد قال ابن عدي: ثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد اللَّه الدورقي، ثنا يحيى بن معين قال: مطلب بن زياد كوفي ضعيف الحديث (¬١).