Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

قَبِيصَةُ بن هُلْب

قَبِيصَةُ بن هُلْب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints3 assessment snippets

al-Ṭabaqāt al-kubrā

Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry

الطبقات الكبرى — ابن سعد

  • assessment snippet190 chars
    قبيصة بن هلب - قبيصة بن هلب بن يزيد بن عدي بن قنافة بن عدي بن عبد شمس بن عدي بن أخزم. وروى قبيصة عن أبيه. وكان أبوه قد وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وسمع منه.

al-Thiqāt

Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry

الثقات — أبو الحسن العجلي

  • assessment snippetthiqa35 chars
    قبيصة بن هُلْب: "كوفي"، تابعي، ثقة.

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3768, entry [3907]163 chars
    ٣١٧٦ - قَبِيصَةُ بن هُلْب (¬١) ابن يزيد بن عديّ بن قُنَافَة بن عديّ بن عبد شمس بن عديّ بن أخزم. وروى قبيصة عن أبيه، وكان أبوه قد وفد إلى النبيّ، ﷺ، وسمع منه. * * *

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2743, entry [2485]132 chars
    قبيصة بن هلب ابن يزيد بن عدي بن قنافة بن عدي بن عبد شمس بن عدي بن أخزم. وروى قبيصة عن أبيه، وكان أبوه قد وفد إلى النبي، ﷺ، وسمع منه.

عبد الرحمن المعلمي اليماني - الوحدان - ضمن «آثار المعلمي»

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 223, entry [147]1,266 chars
    ١٣٨ - (د ت ق) قَبيصة بن هُلْب: تفرّد عنه سماك بن حرب. (م) (¬١). البخاري (٤/ ١/١٧٧): «قبيصة بن هلب الطائي، واسم هلب: يزيد بن قُنَافة ــ عن أبيه. روى عنه سِماك». وفي «التهذيب» (٨/ ٣٥٠): «روى عن أبيه. له صحبة. وعنه سماك بن حرب. قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير سماك. وقال النسائي: مجهول. وقال العج…
    ▸ expand full passage (1,266 chars)
    ١٣٨ - (د ت ق) قَبيصة بن هُلْب: تفرّد عنه سماك بن حرب. (م) (¬١). البخاري (٤/ ١/١٧٧): «قبيصة بن هلب الطائي، واسم هلب: يزيد بن قُنَافة ــ عن أبيه. روى عنه سِماك». وفي «التهذيب» (٨/ ٣٥٠): «روى عن أبيه. له صحبة. وعنه سماك بن حرب. قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير سماك. وقال النسائي: مجهول. وقال العجلي: تابعي ثقة ... له عندهم حديث منقطع في الانصراف عن الصلاة، وفي طعام النصارى ... ». أقول: انفرد قبيصة بالرواية عن أبيه، وحديثه عن أبيه في «مسند أحمد» (٥/ ٢٢٦) (¬٢)، منها: «أنه سأل النبي ﵌ عن طعام النصارى، فقال: لا يختلجنّ في صدرك طعامٌ ضارعْتَ فيه النصرانية». وهذا حق، فقد أحلّ الله ﵎ طعام أهل الكتاب.ومنها: «أنه ﵌ كان يضع يدَه اليمنى على اليسرى» (¬١). وهذا معروفٌ من رواية غيره (¬٢). نعم، زاد يحيى القطّان، عن سفيان، عن سِماك: «على صدره»، وقد جاء مثله من حديث وائل بن حُجْر عند ابن خزيمة (¬٣). ومنها: «أنه ﵌ كان إذا انصرف من صلاته، ينصرف تارةً عن يمينه، وتارة عن شماله» (¬٤). وهذا أيضًا معروف (¬٥). ومنها: «أنه ﵌ ذكر الصدقة فقال: لا يجيئن أحدكم بشاةٍ لها يَعار يوم القيامة» (¬٦). وفي «الصحيحين» (¬٧) من حديث أبي هريرة: «قام فينا رسول الله ﵌ ذات يوم، فذكر الغُلول ... ». وهو طويل، وفيه معنى حديث الهُلْب، والخيانة في الصدقة أشد من الغلول من الغنيمة، فمعنى حديث الهلب صحيح، مع أن قوله: «ذكر الصدقة» ساقط من بعض الروايات. هذا ملخّص حديث قَبيصة عن أبيه في «مسند أحمد».
  • assessment snippetmajhulal-Bukhārīpage 223, entry [147]300 chars
    ١٣٨ - (د ت ق) قَبيصة بن هُلْب: تفرّد عنه سماك بن حرب. (م) (¬١). البخاري (٤/ ١/١٧٧): «قبيصة بن هلب الطائي، واسم هلب: يزيد بن قُنَافة ــ عن أبيه. روى عنه سِماك». وفي «التهذيب» (٨/ ٣٥٠): «روى عن أبيه. له صحبة. وعنه سماك بن حرب. قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير سماك. وقال النسائي: مجهول. وقال العج