الرَّبيع بن زِياد

الربيع بن زياد بن أنس الحارثي، أبو عبد الرحمن البصري، ويقال: كنيته أبو فراس. قال الحاكم أبو أحمد: ولا أستبعد أن تكون تكنيته بأبي فراس خطأ. روى عن: أبي بن كعب، وكعب الأحبار. وعنه: أبو مجلز، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وحفصة بنت سيرين. وكان عاملا لمعاوية على خراسان، وكان الحسن البصري كاتبه، فلما بلغه مقتل حجر بن عدي وأصحابه قال: اللهم إن كان للربيع عندك خير فاقبضه وعجل، فمات في مجلسه. وكان قتل حجر وأصحابه سنة (٥١). روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه. هكذا قال. وذكره صاحب الأطراف في حديث أبي نضرة عن أبي فراس، عن عمر بن الخطاب: أن النبي ﵌ أقص من نفسه، أن أبا فراس هذا هو الربيع بن زياد وهو وهم، وإنما هذا أبو فراس النهدي. هكذا نسبه هشيم على ما حكاه البخاري، وهو رجل لا يعرف اسمه ولا يعرف له غير هذا الحديث، وأما الربيع بن زياد فهو معروف مشهور باسمه ونسبه. وأما ابن ماجه فإنما أخرج لأبي فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص عن مولاه حديث: صام نوح الدهر. واسم أبي فراس هذا يزيد بن رباح، سماه ونسبه مسلم. وأما أبو فراس الذي روى عن عمر بن الخطاب، وروى عنه أبو نضرة، فليس له عند ابن ماجه ذكر، وكذلك الربيع بن زياد ليس له في كتابه ذكر. • مد س - الربيع بن زياد، ويقال: ابن زيد، ويقال: ربيعة بن زياد الخزاعي، ويقال: الحارثي، مختلف في صحبته. له عن: النبي ﵌ حديث واحد. روى عنه: وبرة أبو كرز الحارثي. قال البغوي: لا أدري له صحبة أم لا. وقال ابن حبان في الثقات: ربيعة بن زياد يروي المراسيل، روى عنه وبرة أبو كرز الحارثي. • م ٤ -

٢٨٩٩ - الرَّبيع بن زِياد ابن أنَس بن الدّيّان، وهو يزيد بن قَطَن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة ابن كعب بن الحارث بن كعب من مَذْحِج.روى عن: عمر بن الخطّاب. وكان عمر يقول: دُلّونى على رجل إذا كان في القوم وهو أمير فكأنّه ليس بأمير، وإذا كان فيهم وهو غير أمير فكأنّه أمير. فقالوا: ما نعلمه إلّا الربيع بن زياد بن أنس. وكان متواضعًا خيّرًا وقد ولى خُراسان وفتح عامّتها، وكان له أخ يقال له المهاجر بن زياد، وكان صالحًا وقُتل مع أبي موسى الأشعري شهيدًا يوم تُسْتَر، وله يقول القائل: ويَوْمَ قام أبو موسى بخُطْبَتِهِ … راحَ المُهاجِرُ في حِلّ بإجْمالِ فالبَيْتُ بَيْتُ بنى الدّيّان نَعْرِفُهُ … في آل مذحج مثل الجوهر الغالى قال: وكان المهاجر أراد يوم تُسْتَر أن يشرى نفسه لله، وكان صائمًا، فجاء أخ له إلى أبي موسى فأخبره بما كان فقال: أعْزِمُ على كلّ من كان صائمًا أن يفطر. فأفطر المهاجر ثمّ راح فقُتل. قال: أخبرنا عبد الله بن عمرو أبو مَعْمَر المِنْقَرى قال: حدّثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين بن ذكوان المعلّم عن ابن بُريدة في حديث رواه وصف فيه الربيع بن زياد الحارثي قال: رجل أبيض خفيف اللحم خفيف الجسم. * * *

الربيع بن زياد ابن أنس بن الديان، وهو يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب من مذحج. روى عن عمر بن الخطاب. وكان عمر يقول: دلوني على رجل إذا كان في القوم وهو أمير فكأنه ليس بأمير، وإذا كان فيهم وهو غير أمير فكأنه أمير. فقالوا: ما نعلمه إلا الربيع بن زياد بن أنس. وكان متواضعا خيرا وقد ولي خراسان وفتح عامتها، وكان له أخ يقال له المهاجر بن زياد، وكان صالحا وقتل مع أبي موسى الأشعري شهيدا يوم تستر، وله يقول القائل: ويوم قام أبو موسى بخطبته … راح المهاجر في حل بإجمال فالبيت بيت بني الديان نعرفه … في آل مذحج مثل الجوهر الغالي قال وكان المهاجر أراد يوم تستر أن يشري نفسه لله، وكان صائما، فجاء أخ له إلى أبي موسى فأخبره بما كان فقال: أعزم على كل من كان صائما أن يفطر. فأفطر المهاجر ثم راح فقتل. قال: أخبرنا عبد الله بن عمرو أبو معمر المنقري قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين بن ذكوان المعلم عن بن بريدة في حديثرواه وصف فيه الربيع بن زياد الحارثي قال: رجل أبيض خفيف اللحم خفيف الجسم.

١٦٢٥ - رَبِيع بن زِياد (ب) رَبِيع بن زِياد بن الرَّبَيع الحارثي، من بني الحارث بن كعب، كذا نسبه أبو عمر. وقال غيره: الربيع بن زياد بن أنس بن الديان، واسمه يزيدُ، بن قطن بن زِيَاد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب الحارثي. نسبه أبو فراس، فعلى هذا النسب يكون ابن عَمِّ عبد الحِجْر بن عبد المدان، واسمه عمرو بن الديان، واسمه يزيد. والحارثُ بن كَعْبِ من (¬٢) مَذْحِج. وللربيع صحبة، وهو الذي قال فيه عمر: دلوني على رجل إذا كان في القوم أميراً فكأنه ليس بأمير، وإذا كان في القوم وليس بأمير فكأنه أمير بعينه. فقالوا: ما نعرف إلا الربيع بن زياد الحارثي. قال: صدقتم. وكان خيِّراً متواضعا.استخلفه أبو موسى على قتال مَنَاذِر (¬١) سنة سبع عشرة، فافتتحها عنوة، وقتل وسبى، وقتل بها أخوه المهاجر بن زياد. واستعمله معاوية على سِجِستان، فأظهره اللَّه على الترك وبقي أميرا عليها إلى أن مات المغيرة بن شعبة، فولَّى معاوية زياد بن أبيه الكوفة مع البصرة، فعزل زيادٌ الربيعَ [بن زياد] (¬٢) الحارثي عنها، واستعمله على خراسان فغزا بلخ. وكان لا يكتب قط إلى زياد إلا في اختيار منفعة أو دفع مَضَرَّة، ولا كان في موكب قط فتقدمت دابته على دابة من إلى جانبه، ولامس ركبته ركبته (¬٣). روى مُطَرِّف بن الشِّخِّير، وحفصه بنت سيرين عنه، عن أبي بن كعب، وعن كعب الأحبار ولا يعرف له حديث مسند، وكان الحسن البصري كاتبه. قال ابن حبيب: كتب زياد بن أبيه إلى الربيع بن زياد هذا: إن أمير المؤمنين معاوية كتب يأمرك أن تحرز الصفراء والبيضاء (¬٤) وتقسم ما سوى ذلك. فكتب إليه: إني وجدت كتاب اللَّه قبل كتاب أمير المؤمنين. ونادى في الناس: أن اغدوا على غنائمكم، فأخذ الخمس، وقسم الباقي على المسلمين، ودعا اللَّه تعالى أن يميته، فما جمع حتى مات. وقد تقدم أن هذا القول قاله الحكم بن عمرو الغفاري، وأما الربيع بن زياد فإنه لما أتاه مقتل حجر بن عدي قال: اللَّهمّ إن كان للربيع عندك خير فاقبضه. فلم يبرح من مجلسه حتى مات. أخرجه أبو عمر.

١٦٢٥ - ربيع بن زياد ب: ربيع بْن زياد بْن الربيع الحارثي من بني الحارث بْن كعب، كذا نسبه أَبُو عمر. وقال غيره: الربيع بْن زيد بْن أنس بْن الديان، واسمه يزيد بْن قطن بْن زياد بْن الحارث بْن مالك بْن ربيعة بْن كعب بْن الحارث بْن كعب بْن الحارثي. نسبه أَبُو فراس، فعلى هذا النسب يكون ابن عم عبد الحجر بْن عبد المدان، واسمه عمرو بْن الديان، واسمه يزيد. والحارث بْن كعب من مذحج. وللربيع صحبة وهو الذي قال فيه عمر: دلوني عَلَى رجل إذا كان في القوم أميرًا فكأنه ليس بأمير، وَإِذا كان في القوم وليس بأمير فإنه أمير بعينه. فقالوا: ما نعرف إلا الربيع بْن زياد الحارثي. قال: صدقتم. وكان خيرًا متواضعًا. استخلفه أَبُو موسى عَلَى قتال مناذر سنة سبع عشرة، فافتتحها عنوة، وقتل وسبى، وقتل بها أخوه المهاجر بْن زياد. واستعمله معاوية عَلَى سجستان، فأظهره اللَّه عَلَى الترك وبقي أميرًا عليها إِلَى أن مات المغيرة بْن شعبة، فولى معاوية زياد بْن أبيه الكوفة مع البصرة، فعزل زياد الربيع بْن زياد الحارثي عنها، واستعمله عَلَى خراسان فغزا بلخ. وكان لا يكتب قط إِلَى زياد إلا في اختيار منفعة أو دفع مضرة، ولا كان في موكب قط فتقدمت دابته عَلَى دابة من جانبه، ولا مس ركبته ركبته. روى مطرف بْن الشخير، وحفصه بنت سيرين عنه، عن أَبِي بْن كعب، وعن كعب الأحبار، ولا يعرف له حديث مسند، كان الحسن البصري كاتبه. قال ابن حبيب: كتب زياد بْن أبيه إِلَى الربيع بْن زياد هذا: إن أمير المؤمنين معاوية كتب يأمرك أن تحرز الصفراء والبيضاء، وتقسم ما سوى ذلك. فكتب إليه: إني وجدت كتاب اللَّه قبل كتاب أمير المؤمنين. ونادى في الناس: أن اغدوا عَلَى غنائمكم، فأخذ الخمس، وقسم الباقي عَلَى المسلمين، ودعا اللَّه تعالى أن يميته، فما جمع حتى مات.وقد تقدم أن هذا القول قاله الحكم بْن عمرو الغفاري، وأما الربيع بْن زياد فإنه لما أتاه مقتل حجرين عدي، قال: اللهم إن كان للربيع عندك خير فاقبضه. فلم يبرح من مجلسه حتى مات. أخرجه أَبُو عمر.