أبو مسعود الأنصاري

[٢٩٤٧] أبو مسعودٍ الأنصارِيُّ (¬٣)، عقبةُ بنُ عمرِو بن ثعلبةَ بن أَسِيرةَ - ويُقالُ: يَسِيرةَ، ومَن قال بالنونِ فقد صَحَّفَ - بن عَشِيرةَ (¬٤) بن عطيةَ بن خُدَارةَ (¬٥) بن عوفِ بن الحارثِ بن الخزرجِ، وخُدَارةُ وخُدْرةُ أخوانِ. يُعرفُ بالبدريِّ؛ لأنَّهُ سكَن أو نزَل ماءَ بدرٍ (¬٦)، وشهِد العقبةَ، ولم يشهَدْ بدرًا عندَ جمهورِ أهلِ العلمِ بالسِّيَرِ، وقد قيل: إنَّه شهِد بدرًا، والأَوَّلُ أصحُّ، قال خليفةُ (¬٧): قيل له: بدريٌّ لأنَّهُ سكَن ماءَ بدرٍ.سكَن الكوفةَ، وابتَنَى بها دارًا. ذكَر عمرُو بنُ عليٍّ، سمِعتُ أبا داودَ، يقولُ: سمِعتُ شعبةَ، يقول: سمِعتُ الحكمَ، يقولُ: كان أبو مسعودٍ بدريًّا، قال شعبةُ: وسمِعتُ سعدَ بنَ إبراهيمَ، يقولُ: لم يكنْ أبو مسعودٍ بدريًّا (¬١). وروَى إبراهيمُ التَّيْمِيُّ (¬٢)، عن أبيه، عن أبي مسعودٍ الأنصاريِّ، قال: كنتُ أَضْرِبُ غلامًا لي، فَسَمِعْتُ خَلْفِي صوتًا: "اعلَم أبا مسعودٍ (¬٣) - مَرَّتَيْنِ (¬٤) - اللَّهُ أَقْدَرُ عليك منك عليه"، فالْتَفَتُّ فإذا رسولُ اللهِ ﷺ، وذكَر الحديثَ (¬٥). اختُلِف في وقتِ وفاتِه؛ فقيل: تُوفِّي سنةَ إحدى، أو اثنتَيْن، وأربعين، ومنهم مَن يقولُ: ماتَ بعدَ السِّتِّينَ.

٦٢٤٢ - أَبو مَسْعود الأنصاري (ب س) أَبو مَسْعود الأنصاري. اسمه: عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أَسيرة. ويقال: يُسَيْرَة - وقد تقدم نسبه في «عقْبة»، وهو المعروف بالبدري، لأنه سكن أو نزل ماء بدر. وشهد العقبة ولم يشهد بدراً عند أكثر أهل السِّيَر. وقيل: شهد بدرا. أخبرنا عبيد اللَّه بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد العقبة من الأنصار، من بني الحارث بن الخزرج: «وأبو مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أَسيرة بن عُسَيرة بن عَطِيَّة بن خُدَارة بن عوف بن الخزرج. وكان أحدث من شهد العقبة سناً (¬٣)». وخُدَارة أخُو خُدْرَةَ. وسكن الكوفة. أخبرنا أبو الفضل بن أبي نصر الخطيب، أخبرنا أبو محمد بن جعفر بن أحمد، حدثنا الحسن بن أحمد بن شاذان، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، أخبرنا يحيى بن جعفر، أخبرنا عمرو بن عبد الغفار، أخبرنا الأعمش وفِطْر، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضَمْعَج، عنأبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول اللَّه ﷺ: يؤُم القوم أقرؤُهم لكتاب اللَّه ﷿، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في العلم بالسنة سواءً فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواءً فأكبرهم سناً، ولا يُؤَمّ رجل في بيته ولا في سلطانه، ولا يُجْلَس على تَكْرِمَتِه (¬١) إلا بإذنه (¬٢). أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. واختلف في وقت وفاته، فقيل: توفي سنة إحدى أو اثنتين وأربعين. ومنهم من يقول: مات بعد سنة ستين. قال أبو عمر: خُدَارة بالخاء المعجمة. قال: وقال الدارقطني: جِدارة بالجيم المكسورة، ويُسَيرة: بضم الياء تحتها نقطتان، وكسر السين المهملة، وبعدها ياءٌ ثانية وآخره راءٌ. وأُسَيرة: بضم الهمزة، والباقي مثله سواءٌ. وقيل: بفتح الهمزة وكسر السين. واللَّه أعلم.

٦٢٤٩ - أبو مسعود الأنصاري ب س: أبو مسعود الأنصاري اسمه عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة ويقال يسيرة. وقد تقدم نسبه في عقبه، وهو المعروف بالبدري، لأنه سكن أو نزل ماء بدر وشهد العقبة ولم يشهد بدرا عند أكثر أهل السير، وقيل: شهد بدرا. أخبرنا عبيد الله بن أحمد، بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد العقبة الأنصار، من بني الحارث بن الخزرج: وأبو مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الخروج. وكان أحدث من شهد العقبة سنا. وخدارة أخو خدرة. وسكن الكوفة. أخبرنا أبو الفضل بن أبي نصر الخطيب، أخبرنا أبو محمد بن جعفر بن أحمد، حدثنا الحسن بن أحمد بن شاذان، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، أخبرنا يحيى بن جعفر، أخبرنا عمرو بن عبد الغفار، أخبرنا الأعمش وفطر، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: قال رسول الله ﷺ: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ﷿ فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في العلم بالسنة سواء فأقدمهم هجرة،فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا، ولا يؤم رجل في بيته ولا في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه». أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. واختلف في وقت وفاته، فقيل: توفي سنة إحدى أو اثنين وأربعين. ومنهم من يقول: مات بعد سنة ستين قال أبو عمر: خذارة بالخاء المعجمة. قال: وقال الدارقطني: جدارة بالجيم المسكورة، ويسيرة: بضم الياء تحتها نقطتان، وكسر السين المهملة، وبعدها ياء ثانية وآخره راء. وأسيرة: بضم الهمزة، والباقي مثله سواء، وقيل: بفتح الهمزة وكسر السين. والله أعلم.