يوسف بن ماهَك

٤٤٤٩ - يوسف بن ماهك: [ابن بهزاد الفارسي، المكي مولى قريش] * قال الحافظُ في "الفتح" (٩/ ٣٩ - ٤٠) [متعقبًا ابنَ كثير]: "كذا قال! وفيه نظرٌ فإنَّ يوسف بن ماهك لم يدرك زمان إرسال عثمان المصاحف إلى الآفاق، فقد ذكر المزي أن روايته عن أُبَيّ بن كعب مرسلة، وأُبَيُّ عاش بعد إرسال المصاحف على الصحيح، وقد صرَّح يوسف في هذا الحديث أنه كان عند عائشة حين سألها هذا العراقي، والذي يظهر لي أنَّ هذا العراقي كان يأخذ بقراءة ابن مسعود لما حضر مصحف عثمان إلى الكوفة، لم يوافق على الرجوع عن قراءته ولا على إعدام مصحفه فكان تأليف مصحفه مغايرًا لتأليف مصحف عثمان، ولا شك أن تأليف المصحف العثماني أكثر مناسبة من غيره، فلهذا أطلق العراقي أنه غير مؤلف" اهـ. . * ونقله العيني في "العمدة" (٢٠/ ٢٢) ملخصًا، ولم يعزه لقائله!. تفسير ابن كثير ج ١/ ٢٢٧

يوسف بن ماهك روى عن أمه واسمها مسيكة. قال: أخبرنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال: قلت لعطاء هذا يوسف بن ماهك يتمنى الموت. فعاب ذلك وقال: ما يدريه على أي شيء هو منه؟ قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا عمر بن أبي خليفة قال: حدثتني أم يوسف بنت ماهك قالت: أوصى يوسف حين حضره الموت أن يكفن في ثيابه، وكان يجمع فيها، وأن لا يجعلوا على وجهه حنوطا ولا على الثوب الذي ينشر على السرير، وقال: شدوا رجلي بعمامة. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: مات يوسف بن ماهك سنة ثلاث عشرة ومائة.قال: وسمعت غيره يقول: مات سنة أربع عشرة ومائة. وكان ثقة قليل الحديث. مقسم صاحب عبد الله بن عباس، وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، ويكنى أبا القاسم. وكان قد لزم بن عباس وروى عنه، فبعض الناس يقول مولى بن عباس للزومه له ولخدمته إياه، وإنما هو مولى عبد الله بن الحارث. أجمعوا جميعا على أنه توفي سنة إحدى ومائة. وكان كثير الحديث ضعيفا.

[٨٢٥٥/ ٧١٥٠]- (ع) يوسف بن ماهك - بفتح الهاء لا ينصرف للعجمة والعلمية وقد رأيته في بعض كتب الحديث مصروفًا بالقلم وكأنه عنى لغة من يصرف جميع الأسماء وأن فيها علمان والله أعلم -ابن قُهْزاذ- بضم القاف ثم هاء ساكنة ثم زاى وبعد الألف ذال معجمة، ينصرف للعجمة والعلمية كالذي قبله - الفارسي المكي. عن: أبيه، وحكيم - بفتح الحاء المهملة وكسر الكاف - ابن حزام - بكسر الحاء المهملة وبالزاي -. * تنبيه: قال الإمام أحمد: إن روايته عن حكيم بن حزام مرسلة. انتهى، وقد أخرجها ابن حبان في صحيحه قال المزى: والأصح ما قاله الإمام أحمد بينهما عبد الله بن عظمة. انتهى. وعائشة، وأبى هريرة وابن عباس، وحفصة، وعبد الله بن عمرو وابن عمر ﵃. وخلق. وعنه: عطاء بن أبي رباح، وهو من أقرانه، وعمرو بن مرة، وأبو بشر - بكسر الموحدة وبالشين المعجمة - وإبراهيم بن مهاجر، وحميد الطويل، وطائفة آخرهم جعفر بن سليمان الضبعي.وثقه ابن معين (وس)، وغيرهما. * تنبيه: قال: مغلطاي: قال المزي: ذكره ابن سعد فى الطبقة الثالثة من أهل مكة، ثم قال: ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، ثم ذكر وفاته فى سنة (١١٣) من عند جماعة. ثم قال: وقيل: توفى سنة (١٤)، وقال الهيثم: توفى سنة (١٢٠) وفيه نظر في مواضع. [الأول]: أن ابن سعد قال: حدثنا محمد بن عمر قال: مات يوسف بن ماهك سنة (١٣)، وسمعت غيره يقول: مات سنة (١١٤)، وكان ثقة قليل الحديث. [الثاني]: لو نظر كتاب "الثقات" لوجده قد ذكر ما نقله عن غيره بزيادة ليست في التهذيب، وهو قوله: كان مولى للحضرميين، وكان ينزل فيهم، مات سنة (١١٣) بمكة وقد قيل إنه توفى سنة (١٠٦)، وقال خليفة: مات بمكة، وكان من الأبناء. [الثالث] قوله عن الهيثم: توفى سنة (١٢٠) فيه نظر؛ لأن الهيثم قال في كتاب الطبقات، والتاريخ ما لفظه: أنه توفى سنة (١٠٣). وقال القراب: أخبرنا ابن حمويه أنا أحمد بن الحارث عن محمد بن عبد الكريم سمعت جدى عن الهيثم بن عدى قال يحيى بن وثاب: توفى سنة (١٠٣)، ومورق العجلي، ويوسف بن ماهَك، والشعبي، وخالد بن معدان كلهم ماتوا سنة (١٠٣)، والله أعلم. انتهى. وقد راجعت كتاب ثقات ابن حبان فوجدته قاله كما نقله مغلطاي عنه مات سنة (١١٣) بمكة وقد قيل سنة (١٠٦) انتهى، والباقى الذى عزا إليه مغلطاى لم يكن عندى، والله أعلم.