معن بن عيسى
12th
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 1
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 31951
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
مَعْن بن عيسى
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
معن بن عيسى
12th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
shamela-146
—
shamela-9351
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
ابن عبد البر - الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 4 entries
٢٢٨٦ - مَعْن بن عيسى ابن معن ويكنى أبا يحيَى مولى الأشْجَع وكان يعالج القزّ بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلْقى إليهم. مات بالمدينة في شوّال سنة ثمانٍ وتسعين ومائة. وكان ثقةً كثير الحديث ثبتًا مأمونًا. * * *ابن معن ويكنى أبا يحيَى مولى الأشْجَع وكان يعالج القزّ بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلْقى إليهم. مات بالمدينة في شوّال سنة ثمانٍ وتسعين ومائة. وكان ثقةً كثير الحديث ثبتًا مأمونًا. * * *ا يحيَى مولى الأشْجَع وكان يعالج القزّ بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلْقى إليهم. مات بالمدينة في شوّال سنة ثمانٍ وتسعين ومائة. وكان ثقةً كثير الحديث ثبتًا مأمونًا. * * *٢٢٨٦ - مَعْن بن عيسى ابن معن ويكنى أبا يحيَى مولى الأشْجَع وكان يعالج القزّ بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلْقى إليهم. مات بالمدينة في شوّال سنة ثمانٍ وتسعين ومائة. وكان ثقةً كثير الحديث ثبتًا مأمونًا. * * *— · 4 entries
معن بن عيسى ابن معن ويكنى أبا يحيى مولى الأشجع وكان يعالج القز بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلقي إليهم. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا.بن عيسى ابن معن ويكنى أبا يحيى مولى الأشجع وكان يعالج القز بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلقي إليهم. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأموناويكنى أبا يحيى مولى الأشجع وكان يعالج القز بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلقي إليهم. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونامعن بن عيسى ابن معن ويكنى أبا يحيى مولى الأشجع وكان يعالج القز بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلقي إليهم. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا.— · 1 entry
معن بن عِيسَى ابْن يَحْيَى بْنِ دِينَارٍ الْقَزَّازُ مَوْلَى أَشْجَعَ يُكَنَّى أَبَا يحيى روى عَن مَالك ابْن أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ وَمَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ هِلالٍ رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل وَعلي بن الْمَدِينِيِّ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَالْحُمَيْدِيُّ وَمُحَمَ…▸ expand full passage (1,547 chars)معن بن عِيسَى ابْن يَحْيَى بْنِ دِينَارٍ الْقَزَّازُ مَوْلَى أَشْجَعَ يُكَنَّى أَبَا يحيى روى عَن مَالك ابْن أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ وَمَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ هِلالٍ رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل وَعلي بن الْمَدِينِيِّ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَالْحُمَيْدِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عبد الله ابْن نُمَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ وَكَانَ أَشَدَّ النَّاسِ مُلازَمَةً لِمَالِكٍ وَكَانَ مَالِكٌ يَتَّكِئُ عَلَيْهِ فِي خُرُوجِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى قِيلَ لَهُ عُصَيَّةُ مَالِكٍ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ مُوسَى الأَنْصَارِيَّ قَالَ سَمِعْتُ مَعْنَ بْنَ عِيسَى يَقُولُ كَانَ مَالِكٌ لَا يُجِيبُ الْعِرَاقِيّين فى شئ مِنَ الْحَدِيثِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَسْأَلُهُ عَنْهُ قَالَ وَسَمِعْتُ مَعْنَ بْنَ عِيسَى يَقُولُ كُلُّ شئ مِنَ الْحَدِيثِ فِي الْمُوَطَّأِ سَمِعْتُهُ مِنْ مَالِكٍ الاما استثنيت انى عرضته عَلَيْهِ وكل شئ مِنْ غَيْرِ الْحَدِيثِ عَرَضْتُهُ عَلَى مَالِكٍ إِلا مَا اسْتَثْنَيْتُ أَنِّي سَأَلْتُهُ عَنْهُ قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَثْبَتُ أَصْحَابِ مَالِكٍ وَأَوْثَقُهُمْ مَعْنُ بْنُ عِيسَى وَهُوَ أَحَبُّ إِلَى من ابْن نَافِع وَابْن وَهْبٍ ذَكَرَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ فِي تَارِيخِهِ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَنَةَ مَاتَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَسَأَلْتُ عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى فَقيل لى تُوُفِّيَ مُنْذُ أَيَّامٍ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ توفى معن ابْن عِيسَى بِالْمَدِينَةِ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة— · 3 entries
١٤٠٤ - معن بن عيسى (¬١): " ع" ابن يحيى بن دينار، الإمام، الحافظ، الثبت أبو يحيى المدني القزاز، مولى أشجع. ولد بعد الثلاثين ومائة. وحدث عن: ابن أبي ذئب، ومالك ومعاوية بن صالح وأبي الغصن ثابت بن قيس، وأبي بن عباس بن سهل الساعدي وموسى بن علي بن رباح، وإسحاق بن يحيى بن طلحة، وخالد بن أبي بكر العمري، وعب…▸ expand full passage (2,030 chars)١٤٠٤ - معن بن عيسى (¬١): " ع" ابن يحيى بن دينار، الإمام، الحافظ، الثبت أبو يحيى المدني القزاز، مولى أشجع. ولد بعد الثلاثين ومائة. وحدث عن: ابن أبي ذئب، ومالك ومعاوية بن صالح وأبي الغصن ثابت بن قيس، وأبي بن عباس بن سهل الساعدي وموسى بن علي بن رباح، وإسحاق بن يحيى بن طلحة، وخالد بن أبي بكر العمري، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله وهشام بن سعد وموسى بن يعقوب الزمعي، وعبد الله بن المؤمل وسعيد بن السائب الطائفي، وإبراهيم بن طهمان، وعبد الرحمن بن أبي الموال وقيس بن الربيع، ومحمد بن مسلم الطائفي، وخلق سواهم. حدث عنه: أحمد فيما قيل، وعلي بن المديني، ويحيى بن معين، وأبو خيثمة، وقتيبة وهارون الحمال ومحمد بن يحيى العدني وعلي بن شعيب السمسار، والحسين بن عيسى البسطامي وإسحاق بن بهلول ونصر بن علي ويونس بن عبد الأعلى وأبو بكر محمد بن خلاد، وعلي بن ميمون العطار وخلق كثير. روى الميموني عن أحمد قال: ما كتبت عن معن شيئًا. وقال إسحاق بن موسى الأنصاري: سمعت معنًا يقول: كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث، حتى أكون أنا أسأله عنه وكل شيء من الحديث في الموطأ سمعته من مالك إلَّا ما استثنيت أني عرضته عليه، وكل شيء من غير الحديث عرضته على مالك إلَّا ما استثنيت أني سألته عنه. قال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك، وأوثقهم معن بن عيسى وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ، ومن ابن وهب. وقال محمد بن سعد: كان معن يعالج القز بالمدينة ويشتريه وكان له غلمان حاكة،وكان يشترى، ويلقى إليهم. ثم قال: مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث ثبتًا مأمونًا. وكذلك قال محمد بن فضيل البزار في تاريخ وفاته، وزاد يوم الثلاثاء. أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن أبي الفتح بن صرما، والفتح بن عبد الله قالا: أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، حدثنا أبو زكريا يحيى بن معين حدثنا معن عن مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: إن رسول الله ﷺ لم يكن يصافح امرأة قط (¬١). أخرجه النسائي في جمعه حديث مالك عن معاوية بن صالح عن ابن معين. قال أبو إسحاق في الطبقات: كان معن يتوسد عتبة مالك، فلا يلفظ مالك بشيء إلَّا كتبه، وكان ربيبه وهو الذي قرأ الموطأ للرشيد، وبنيه على مالك قال: وقال علي بن المديني: أخرج إلينا معن بن عيسى أربعين ألف مسألة سمعها من مالك ﵀.أسأله عنه وكل شيء من الحديث في الموطأ سمعته من مالك إلَّا ما استثنيت أني عرضته عليه، وكل شيء من غير الحديث عرضته على مالك إلَّا ما استثنيت أني سألته عنه. قال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك، وأوثقهم معن بن عيسى وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ، ومن ابن وهب. وقال محمد بن سعد: كان معن يعالج القز بالمدينة ويشتريه وكان له غلمان حاكة،وكان يشترىمن الحديث في الموطأ سمعته من مالك إلَّا ما استثنيت أني عرضته عليه، وكل شيء من غير الحديث عرضته على مالك إلَّا ما استثنيت أني سألته عنه. قال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك، وأوثقهم معن بن عيسى وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ، ومن ابن وهب. وقال محمد بن سعد: كان معن يعالج القز بالمدينة ويشتريه وكان له غلمان حاكة،وكان يشترى، ويلقى إليهم. ثم قا