al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
- assessment snippet104 chars
إبراهيم بن الفضل - إبراهيم بن الفضل بن سلمان. مولي هشام بن إسماعيل المخزومي. روي عنه ابن أبي نحيح وغيره.
Narrator profile
إبراهيمُ بنُ الفَضْلِ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
Man takallama fī-hi al-Dāraquṭnī fī Kitāb al-sunan
Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE
shamela-13244
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - متمم التابعين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
إبراهيم بن الفضل - إبراهيم بن الفضل بن سلمان. مولي هشام بن إسماعيل المخزومي. روي عنه ابن أبي نحيح وغيره.Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE · 1 entry
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن — ابن زريق
إبراهيم بن الفضل عن المقبري، وعنه عُبَيد الله بن موسى. ضعيف، لا يُحتَج به. قاله الدارقطني.— · 1 entry
(٦) إبراهيم بن الفَضْل.— · 1 entry
إبراهيم بن الفضل (¬٣).— · 2 entries
١٣ - إبراهيم بن الفضل عن المقبري، وعنه عُبَيد الله بن موسى. ضعيف، لا يُحتَج به. قاله الدارقطني.١٣ - إبراهيم بن الفضل عن المقبري، وعنه عُبَيد الله بن موسى. ضعيف، لا يُحتَج به. قاله الدارقطني.— · 1 entry
٢٢١٦ - إبراهيمُ بنُ الفَضْلِ ابن سَلمان، مولى هشام بن إسماعيل المخزوميّ، روى عنه ابن أبي نَجِيح وغيره.— · 1 entry
٣٩٥ - إبرَاهِيمُ بنُ الفَضْلِ (¬٥) ابن سلمان، مولى هشام بن إسماعيل (¬٦) المخزومي، روى عن [ابن] (¬٧)أبي نجيح (¬١) وغيره (¬٢).— · 2 entries
إبراهيم بن الفضل، أبو نصر الأصبهاني البأار المفيد. قال ابن السمعاني: رحل، وسمع، ونسخ، وجمع، وما أظن أن أحدًا بعد محمد بن طاهر المقدسي رحل وطوف مثله، أو جمع كجمعه، إلا أن الإدبار لحقه في آخر الأمر، وكان يقف في أسواق أصبهان، ويروي من حفظه بالسند، وسمعت أنه يضع في الحال، سمع: أبا الحسين ابن النقور، وعب…▸ expand full passage (1,420 chars)إبراهيم بن الفضل، أبو نصر الأصبهاني البأار المفيد. قال ابن السمعاني: رحل، وسمع، ونسخ، وجمع، وما أظن أن أحدًا بعد محمد بن طاهر المقدسي رحل وطوف مثله، أو جمع كجمعه، إلا أن الإدبار لحقه في آخر الأمر، وكان يقف في أسواق أصبهان، ويروي من حفظه بالسند، وسمعت أنه يضع في الحال، سمع: أبا الحسين ابن النقور، وعبد الرحمن بن منده، وأخاه أبا عمرو عبد الوهاب بن منده، والفضل بن عبد الله بن المحب، وأبا عمرو المحمي، وأبا إسماعيل الأنصاري شيخ الإسلام، وخلقًا من معاصريهم، قال لي إسماعيل بن الفضل الحافظ: أشكر الله كيف ما لحقت إبراهيم البأار، وأساء الثناء عليه، توفي البأار سنة ثلاثين (¬١). وروى عنه جزءًا من حديثه: يحيى الثقفي، وداود بن سليمان بن أحمد ابن نظام الملك، وأبو طاهر السلفي، وقال (¬٢): كان يسمى بدعلج، له معرفة، وسمعنا بقراءته كثيرًا، وغيره أرضى منه. وقال معمر بن الفاخر: رأيت إبراهيم البأار واقفًا في السوق، وقد روى أحاديث منكرة بأسانيد صحاح، فكنت أتأمله تأملًا مفرطًا، ظنًا مني أنه الشيطان على صورته، قال: وتوفي في شوال. قلت: كان أبوه يحفر الآبار. قال ابن طاهر المقدسي: حدثته عن مشايخ مكيين ومصريين، فبعد أيامٍ بلغني أنه حدث عنهم، فبلغت القصة إلى شيخ البلد، أبي إسماعيل الأنصاري، فسأله عن لقي هؤلاء بحضرتي، فقال: سمعت مع هذا، فقلت: ما رأيته قط إلا هنا، قال الشيخ: حججت؟ قال: نعم، قال: فما علامات عرفات؟ قال: دخلناها بالليل، قال: يجوز، فما علامة منى؟ قال: كنا بها بالليل، قال: ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ لم يصبح لكم الصبح؟ لا بارك الله فيك، وأمر بإخراجه منالبلد، وقال: هذا دجال، ثم انكشف أمره بعد ذلك حتى صار آيةً في الكذب. ٣٢٣ -إبراهيم بن الفضل، أبو نصر الأصبهاني البأار المفيد. قال ابن السمعاني: رحل، وسمع، ونسخ، وجمع، وما أظن أن أحدًا بعد محمد بن طاهر المقدسي رحل وطوف مثله، أو جمع كجمعه، إلا أن الإدبار لحقه في آخر الأمر، وكان يقف في أسواق أصبهان، ويروي من حفظه بالسند، وسمعت أنه يضع في الحال، سمع: أبا الحسين ابن النقور، وعب…▸ expand full passage (1,420 chars)إبراهيم بن الفضل، أبو نصر الأصبهاني البأار المفيد. قال ابن السمعاني: رحل، وسمع، ونسخ، وجمع، وما أظن أن أحدًا بعد محمد بن طاهر المقدسي رحل وطوف مثله، أو جمع كجمعه، إلا أن الإدبار لحقه في آخر الأمر، وكان يقف في أسواق أصبهان، ويروي من حفظه بالسند، وسمعت أنه يضع في الحال، سمع: أبا الحسين ابن النقور، وعبد الرحمن بن منده، وأخاه أبا عمرو عبد الوهاب بن منده، والفضل بن عبد الله بن المحب، وأبا عمرو المحمي، وأبا إسماعيل الأنصاري شيخ الإسلام، وخلقًا من معاصريهم، قال لي إسماعيل بن الفضل الحافظ: أشكر الله كيف ما لحقت إبراهيم البأار، وأساء الثناء عليه، توفي البأار سنة ثلاثين (¬١). وروى عنه جزءًا من حديثه: يحيى الثقفي، وداود بن سليمان بن أحمد ابن نظام الملك، وأبو طاهر السلفي، وقال (¬٢): كان يسمى بدعلج، له معرفة، وسمعنا بقراءته كثيرًا، وغيره أرضى منه. وقال معمر بن الفاخر: رأيت إبراهيم البأار واقفًا في السوق، وقد روى أحاديث منكرة بأسانيد صحاح، فكنت أتأمله تأملًا مفرطًا، ظنًا مني أنه الشيطان على صورته، قال: وتوفي في شوال. قلت: كان أبوه يحفر الآبار. قال ابن طاهر المقدسي: حدثته عن مشايخ مكيين ومصريين، فبعد أيامٍ بلغني أنه حدث عنهم، فبلغت القصة إلى شيخ البلد، أبي إسماعيل الأنصاري، فسأله عن لقي هؤلاء بحضرتي، فقال: سمعت مع هذا، فقلت: ما رأيته قط إلا هنا، قال الشيخ: حججت؟ قال: نعم، قال: فما علامات عرفات؟ قال: دخلناها بالليل، قال: يجوز، فما علامة منى؟ قال: كنا بها بالليل، قال: ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ لم يصبح لكم الصبح؟ لا بارك الله فيك، وأمر بإخراجه منالبلد، وقال: هذا دجال، ثم انكشف أمره بعد ذلك حتى صار آيةً في الكذب. ٣٢٣ -