Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

قُدَامَةُ بنُ موسى

قُدَامَةُ بنُ موسى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
2
Relation hints
6
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3286, entry [2829]142 chars
    ٢١٣٠ - قُدَامَةُ بنُ موسى ابن عمر بن قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حُذَافة بن جُمَح. وأمّه نُفَيْعة بنت عبد الله بن عقيل بن أبي طالب. * * *

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4531, entry [8883]353 chars
    قُدَامَة بن مُوسى (٠٠٠ - ١٥٣ هـ = ٠٠٠ - ٧٧٠ م) قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون الجمحيّ: راوية للحديث، من الثقات، من أهل مكة. كان إمام المسجد النبوي. له شعر، منه، في بعضالروايات، الأبيات المنسوبة إلى أبي سفيان ابن الحارث، في هجاء حسان بن ثابت، ومنها: " أبوك أبو سوء، وخالك مثله ... ولست بخير من أبيك وخالكا " قيل: هي لقدامة، ونحلها أبا سفيان (١) .

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7209, entry [10010]257 chars
    ١٠٦٤٤ - قدامة بن موسى. • قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون المدني. [م، د، ت ق]. عن أيوب بن حصين، وعنه وهيب، والدراوردى في النهى عن النافلة بعد طلوع الفجر الا ركعتين. ذكره البخاري وابن أبي حاتم فسكتا عن حاله، فلا حجة بانفراده. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٨٤)].