إسحاق بن عبد الله

٢٠٨٢ - إسْحاقُ بنُ عَبْدِ الله ابن أبي فَروة. ويُكنى أبا سليمان. وكان أبو فروة مولى عثمان بن عفّان ويقولون: إن عُبَيْدًا الحفّار جاء بأبى فروة عبدًا مكانه فأعتقه عثمان بعد ذلك. وكان أبو فروة يرى رأى الخَوارج، وقُتِلَ مع ابن الزبير فدُفن في المسجد الحرام. وقال بعض ولده: إنه من بلى، وإن اسمه الأسود بن عمر. وكان ابنه عبد الله بن أبي فروة مع مُصْعَب بن الزبير بالعراق، وكان مصعب يثق به، فأصاب مالًا عظيمًا. وكانت لإسحاق بن عبد الله حلقة في مسجد رسول الله، ﷺ، يجلس إليه فيها أهله وهم كثير بالمدينة. وكان إسحاق مع صالح بن علىّ بالشأم، فسمع منه الشاميون، ثم قدم بالمدينة، فمات بها سنة أربع وأربعين ومائة في خلافة أبيجعفر، وكان إسحاق كثير الحديث، يروى أحاديث منكرة ولا يحتجون بحديثه. * * *

٢٦٢ - إسْحَاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ ابن أبي فروة. ويكنى أبا سليمان. وكان أبو فروة مولى لعثمان بن [عفان (¬٤)] ويقولون: إن عبيد الحفار (¬٥) جاء بأبي فروة عبداً مكانه فأعتقه عثمان بعد ذلك. وكان أبو فروة يرى رأي الخوارج، وقُتل مع ابن الزبير (¬٦) فدفن في المسجد الحرام. وقال بعض ولده: إنه من بلي (¬٧)، وإن اسمه الأسود بن عمرو (¬٨) وكان ابنه عبد الله بن أبي فروة مع مصعب بن الزبير (¬٩) بالعراق، وكان مصعب يثق به، فأصاب معه مالاً عظيماً. وكانت لإسحاق بن عبد الله حلقة. في مسجد رسول الله ﷺ، يجلس إليه فيها أهله وهم كثيربالمدينة. وكان إسحاق مع صالح بن علي (¬١) بالشام، فسمع منه الشاميون (¬٢) ثم قدم المدينة، فمات بها سنة أربع وأربعين ومائة (¬٣) في خلافة أبي جعفر. وكان إسحاق كثير الحديث، يروي أحاديث منكرة ولا يحتجون (¬٤) بحديثه (¬٥). وأخوه:

إسحاق بن عبد الله بن الحارث النوفلي، فقال: قد جاءكم من يخبركم، فسألوه، فقال: الخفرة المتبذلة لزوجها، وأنشد: من الكامل يعرين عند بعولهن إذا خلوا ... وإذا هم خرجوا فهن خفار إسحاق بن عبد الله ابن أبي فروة عبد الرحمن ابن الأسود بن سوادة ويقال: الأسود بن عمرو بن رياس أبو سليمان المديني، مولى آل عثمان بن عفان أدرك معاوية. روى الحديث عن جماعة وأسمعه. روى عن عمرو بن شعيب، بسنده عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قام من الغد من يوم الفتح فألزق ظهره إلى باب الكعبة، ثم قال: " لا تتوارث أهل ملتين، المرأة ترث من عقل زوجها وماله، وهو يرث من عقلها ومالها إلا أن يقتل أحدهما صاحبه عمداً، فإن قتل لم يورث من ماله ولا من عقله شيئاً؛ وإن قتل أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله ولم يرث من عقله؛ أيما امرأة وعد أبوها أو أخوها أو أحد من أهلها شيئاً قبل أن تملك عصمتها، ثم تملك عصمتها بالذي وعد أبوها أو أخوها أو أحد من أهلها فهو لها؛ فإذا ملكت عصمتها وأكرمها أبوها أو أخوها أو أحد من أهلها بشيء فهو له، وأحق ما يكرم به أخته أو ابنته. والبينة على المدعي، ألا ويد المسلمين على من سواهم واحدة. تكافأ دماؤهم، ولا يقتل مؤمن بكافر، ويرد قوي المؤمنين على ضعيفهم، ومتسريهم على قاعدهم، ويعقد أدناهم ". ثم انصرف.وعن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن أنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ قال: " إن العبد ليدعو الله وهو يحبه، فيقول: يا جبريل، اقض لعبدي هذا حاجته وأخرها، فإني أحب أن اسمع صوته؛ وإن العبد ليدعو الله وهو يبغضه، فيقول الله تعالى: يا جبريل، اقض لعبدي حاجته بإخلاصه وعجلها له، فإني أكره أن أسمع صوته ". كتب إسحاق إلى عمر بن عبد العزيز يستأذنه في القدوم عليه، فكتب: الشقة بعيدة، والوطأة ثقيلة، والنيل قليل، ولا أنا عنك راض. وقال إسحاق: من لم يبال ما قال ولا ما قيل له، فهو كشيطان أو ولد غيةٍ. قال محمد بن سعد: في الطبقة الخامسة من أهل المدينة إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، ويكنى أبا سليمان، وكان أبو فروة مولى لعثمان بن عفان، ويقولون: إن عبيد الحفار جاء بأبي فروة عبداً مكانه، فأعتقه عثمان بعد ذلك؛ وكان أبو فروة يرى رأي الخوارج، وقتل مع ابن الزبير، فدفن في المسجد الحرام. وقال بعض ولده: إنه من بلي، وإن اسمه الأسود بن عمرو، وكان ابنه عبد الله بن أبي فروة مع مصعب بن الزبير بن العوام بالعراق، وكان مصعب يثق به، فأصاب معه مالاً عظيماً. وكانت لإسحاق بن عبد الله حلقة في مسجد رسول الله ﷺ يجلس إليه فيها أهله، وهم كثير بالمدينة. وكان إسحاق مع صالح بن علي بالشام، فسمع منه الشاميون، ثم قدم المدينة فمات بها سنة أربع وأربعين ومئة، في خلافة أبي جعفر. وكان إسحاق كثير الحديث، يروي أحاديث منكرة، ولا يحتجون بحديثه. عن عتبة بن أبي حكيم، قال: جلس إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بالمدينة في مجلس الزهري قريب منه، فجعل يقول: قال رسول الله ﷺ، فقال مالك: قاتلك الله، ما جرأك على الله يا ابن أبي فروة! ألا تسند أحاديثك؟ تحدثون بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة!قال احمد بن حنبل: لا تحل الرواية عن إسحاق بن أبي فروة. توفي سنة أربع وأربعين ومئة في خلافة أبي جعفر.

١٣١٣ - إسحاق بن عبد الله • إسحاق بن عبد الله. له ذكر في حديث وقع فيه تحريف لناقله. قلت: ذكر الخطيب من طريق أحمد بن أبي عوف، عن سويد بن سعيد، حَدَّثَنَا إسحاق بن عبد الله، عَن عَبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: من قال في ديننا برأيه فاقتلوه. وهذا رواه عبد المؤمن بن خلف النسفي الحافظ، عن صالح بن محمد، عن سويد بن سعيد، عن إسحاق بن نجيح الملطي، عَن عَبد العزيز به ثم قال: قال صالح: هذا باطل وإسحاق بن نجيح يضع الحديث. قلت: إسحاق بن نجيح الملطي لم يخرج له أحد من الأئمة الستة ولكن ذكره المزي في التهذيب للتمييز فلم أذكره هنا لكونه ليس من شرطي في هذا اللسان واقتصرت على التنبيه على كشف هذه العلة لئلا يظن أنه راو آخر أهملته. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٦٤)].

٨٤١ - إسحاق بن عبد الله (¬١): " ع" ابن صاحب رسول الله ﷺ أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري الخزرجي، النجاري، المدني، الفقيه أحد الثقات. سمع من عمه، أنس بن مالك، وأبي مرة مولى عقيل والطفيل بن أبي، وسعيد بن يسار، وجماعة. وعنه: عكرمة بن عمار، وهمام بن يحيى، ومالك، وابن عيينة، وجماعة. وكان مالك يثني عليه، ولا يقدم عليه أحدًا. وأبوه عبد الله قد حنكه النبي ﷺ حمله إليه إخوه أنس وأمهما: أم سليم. مات إسحاق: سنة اثنتين وثلاثين. وقيل: سنة أربع وثلاثين ومائة. روى له الجماعة. وأخرج مسلم لوالده عبد الله يروي عن ابنه وعن أخيه أنس. حدث عنه: أبو طوالة، وسليمان مولى الحسن بن علي. توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك، عن نحو من ثمانين سنة.

٨٤١ - إسحاق بن عبد الله (¬١): " ع" ابن صاحب رسول الله ﷺ أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري الخزرجي، النجاري، المدني، الفقيه أحد الثقات. سمع من عمه، أنس بن مالك، وأبي مرة مولى عقيل والطفيل بن أبي، وسعيد بن يسار، وجماعة. وعنه: عكرمة بن عمار، وهمام بن يحيى، ومالك، وابن عيينة، وجماعة. وكان مالك يثني عليه، ولا يقدم عليه أحدًا. وأبوه عبد الله قد حنكه النبي ﷺ حمله إليه إخوه أنس وأمهما: أم سليم. مات إسحاق: سنة اثنتين وثلاثين. وقيل: سنة أربع وثلاثين ومائة. روى له الجماعة. وأخرج مسلم لوالده عبد الله يروي عن ابنه وعن أخيه أنس. حدث عنه: أبو طوالة، وسليمان مولى الحسن بن علي. توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك، عن نحو من ثمانين سنة.