محمّد بن حاطب

١٣٨٨ - محمّد بن حاطب ابن الحارث بن معمر بن حبيب بن وَهْب بن حُذافة بن جُمَح بن عَمرو بن هُصَيْص بن كعب بن لُؤى، وأمّه أم جميل بنت المُجَلَّلِ بنِ عَبدِ بن أبي قيس بن عبد وُدّ بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤى (¬١). فولد محمّد بن حاطب: لقمانَ، وأُمُّهُ فاطمة بنت قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جُمَح. والحارثَ، وعمرًا، وعبْدَ الرحمن، وعليًّا، وسعْدًا، وأمُّهُم مريمُ بنتُ مالكِ بنِ جنادة بن كابر بن أَوْدَع بن برّ بن كَبِيْر بن عمران بن زياد بن حَمْد بن عامر بن غَافِق بن عكّ. وإبراهيمَ، وَيَعْلَى، والحارثَ، ومحمدًا، وأُمهُم مريمُ بنتُ مالِكِ بن جنادة أيضًا. وإبراهيمَ الأصْغَرَ، وأُمُّهُ أم صفوانَ بنت عمرو بن عطاء بن عبّاس بن عَلْقَمة بن أبي قيس بن عَبدِ وُدٍّ بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤى. وكان محمّد بن حاطب يُكنّى أبا إبراهِيم.قال: أخبرنا محمّد بن بشر العبدى، قال: حدثنى زكريا بن أبي زائدة، عن سِمَاك بنِ حرْب، عن محمّد بن حاطب الجُمَحِى، قال: تناولت قِدْرًا كانت لنا، فاحترقت يدى فانْطَلَقَتْ بي أمّى إلى رجل جالس في الجَبَّانة، فقالت له: يا رسول الله، فقال: لَبّيك وسَعْدَيك. قال: فأدنتنى منه، فجعل ينفث ويتكلم بكلام لا أدرى ما هو، فسألت أمى بعد ذلك: ما كان يقول؟ قالت: كان يقول: أَذْهِب البَاسَ ربّ الناسِ، واشِف أنت الشافى، لَا شَافِىَ إِلَّا أنت (¬١). قال: أخبرنا الفَضْلُ بنُ عَنْبَسَةَ، قال: أخبرنا شريك، عن سِمَاك، عن محمّد بن حاطب، قال: مشيت إلى قِدْر لنا من الليل، فانكَفَت على يدى واحترقت، فلمّا أصبحْتُ، تورّكَتْنى أمّى فأتت بي رجلًا بالبطحاء، فقالت: يا رسول الله هذا محمّد احترقت يده؟ قال: فجعل يَنْفُثُ ويقول شيئًا لا أدرى ما هو. قال: فلمّا كان زمن عثمان، قلت: يا أمه مَنْ كان ذلك الرجل؟ قالت: ذاك رسول الله ﷺ. قال: أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي، قال: حَدَثَّنَا شعبة، عن سماك، قال: سمعت محمّد بن حاطب يقول: وقعت القِدْرُ على يدى فاحترقت، فانطلقت بى أمّى إلى رسول الله ﷺ. قال: فجعل يَتْفُلُ عليها، ويقول: أَذْهِبِ الباسَ ربَّ الناسِ. قال: وأحسبه قال: وَاشْفِ أنت الشافى لا شفاء إِلَّا شفاؤك. قال: أخبرنا خلّاد بن يحيى، قال: حَدَثَّنَا مِشعَرُ، قال: حَدَثَّنَا سماك بن حرب، قال: حدثنى محمّد بن حاطب الجمحى، قال: طبختْ أمّى مُرَيْقَةً على عهد النبيّ ﷺ، فَأُهرَاقَتْ على يدى، فانطلقت بي أُمِّى إلى النبيّ ﷺ، فقال: أَذْهِبِ الْبَاسَ ربَّ الناسِ، أَشْفِ وأنت الشافى، لا شفاء إِلَّا شفاؤك. قال: وحدثتنى أمى بهذا في إِمْرَةِ عُثْمَانَ. قال: وكنْتُ يومئذ صغيرًا. قال خلّادُ بن يحيى: قال مِسْعرُ: وسمعت من يزيد في هذا الحديث: شفاءًا لا يُغَادِرُ سَقَمًا.قال: وتوفى محمّد بن حاطب ﵀، في خلافة عبد الملك بن مروان، وولاية بشر بن مروان بالكوفة. * * *

٣٠١ - محمد بن حاطب (¬١): " ت، س، ق" ابن الحارث بن معمر بن حبيب الجمحي. مولده بالحبشة، هو وأخوه الحارث، فتوفي أبوهما هناك، وجدهم حبيب من كبار قريش، وهو ابن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤيّ بن غالب. وأمه من المهاجرات، وهي أم جميل بنت المجلل. وله صحبة، وحديث في الدفِّ في العرس. ويروي عن عليٍّ أيضًا. روى عنه: بنوه؛ الحارث، وعمر، وإبراهيم، ولقمان، وحفيده؛ عثمان بن إبراهيم الجمحي، وسماك بن حرب، وسعد بن إبراهيم، الزهري، وأبو بلج يحيى بن سليم. وهو أخو عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من الرضاعة. وقيل: هو أوّل من سمى محمدًا في الإسلام. فأمَّا محمد بن مسلمة الأنصاري فسمِّي محمدًا قبل المبعث. ويكنَّى محمد بن حاطب أبا إبراهيم. زكريا بن أبي زائدة، عن سماك بن حرب، عن محمد بن حاطب، قال: تناولت قدرًا فاحترقت يدي، فانطلقت بي أمي إلى رجل جالس، فقالت له: يا رسول الله! وأدنتني منه، فجعل ينفث ويتكلم بكلام لا أدري ما هو، فسألت أمي بعد ذلك: ما كان يقول؟ قالت: كان يقول: "أذهب الباس -رب الناس- واشف أنت الشافي، لا شافي إلّا أنت" (¬٢). سمعه منه: محمد بن بشر العبدي، وتابعه: شريك، وشعبة، ومسعر. رواه النسائي. مات محمد بن خاطب سنة أربع وسبعين.

٤٧١٠ - مُحَمَّد بن حَاطِب (ب د ع) مُحَمَّد بن حَاطِب بن الحَارِث بنَ مَعْمَر بن حَبِيب بن وهب بن حُذَافة بن جُمح القرشي الجُمَحي. ولد بأرض الحبشة (¬١)، أُمه أُم جميل فاطمة بنت المجلَّل. وقيل: جُوَيرية. وقيل: أسماءُ بنت المجلل بن عبد اللَّه بن (¬٢) أبي قَيْس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لُؤَيّ القرشية العامرية، هاجرت إلى أرض الحبشة أيضاً مع زوجها حاطب، فولدت له هناك محمداً والحارث ابني حاطب. كان محمد يكنى أبا القاسم، وقيل: أبو إبراهيم. وهو أوّل من سُمِّي في الإسلام محمداً وقيل: إن أباه هاجر به إلى الحبشة وهو طفل. أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد اللَّه حدثني أبي، أخبرنا إبراهيم بن أبي العباس ويونس بن محمد قالا عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب، عن أبيه، عن محمد بن حاطب يحدث عن أُمه قالت: خرجت بكَ من أرض الحبشة، حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخاً، فَفَنى الحَطب، فذهبت أطلب، فتناولت القِدْر، فانكفأتْ على ذراعك، فقدمت المدينة، فأتيت بك رسول اللَّه ﵌، فقلت: يا رسول اللَّه، هذا محمد بن حاطب، وهو أوّل من سمى بك. قالت: فتفل رسولُ اللَّه ﵌ في فيك، ومسح على رأسك، ودعا لك، ثم تفل على يدك، ثم قال: أذهب الباس ربَّ الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يُغَادِر سَقَمَاً. قالت: فما قمت من عنده حتى بَرِئَتْ يدُك (¬٣). قال مصعب: كانت أسماءُ بنت عُمَيس قد أرضعت محمد بن حاطب الجمحي مع ابنها عبد اللَّه، فكانا يتواصلان على ذلك، حتى ماتا. روى عنه أبو بَلْج (¬٤)، وسماك بن حرب، وأبو عون الثقفي. أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا أحمد بن منيع، أخبرنا هشيم، أخبرنا أبو بَلْج، عن محمد بن حاطب الجمحي قال: قال رسول اللَّه ﵌ «فَصْلُ ما بين الحلال والحرام الدُّفّ والصوت (¬٥)».قال هشام بن الكلبي: شهد محمد بن حاطب مع علي مشاهده كلها: الجمل، وصفِّين، والنهروان. وتوفي محمد أيام عبد الملك بن مروان سنة أربع وسبعين بمكة، وقيل بالكوفة، قاله أبو عمر (¬١) وقال أبو نعيم: توفي سنة ست وثمانين بالكوفة، أيام عبد الملك بن مروان - قال: وقيل: إنه مات بمكة سنة أربع وسبعين. أخرجه الثلاثة.

٤٧١٧ - محمد بن حاطب ب د ع: مُحَمَّد بْن حاطب بْن الحارث بْن معمر بْن حبيب بْن وهب بْن حذافة بْن جمح القرشي الجمحي. ولد بأرض الحبشة، أمه أم جميل فاطمة بنت المجلل، وقيل: جويرية، وقيل: أسماء بنت المجلل بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي قيس بْن عبد ود بْن نصر بْن مالك بْن حسل بْن عَامِر بْن لؤي القرشية العامرية، هاجرت إِلَى أرض الحبشة أيضا مع زوجها حاطب، فولدت لَهُ هناك: مُحَمَّدا، والحارث ابني حاطب، كَانَ مُحَمَّد يكنى: أبا الْقَاسِم، وقيل: أَبُو إِبْرَاهِيم، وهو أول من سمي فِي الإسلام مُحَمَّدا، وقيل: إن أباه هاجر بِهِ إِلَى الحبشة وهو طفل. أَخْبَرَنَا أَبُو يَاسِرٍ بِإِسْنَادِهِ، عن عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عن أَبِيهِ، عن مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ يُحَدِّثُ، عن أُمِّهِ، قَالَتْ: خَرَجْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا، فَفَنَى الْحَطَبُ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُ، فَتَنَاوَلْتُ الْقِدْرَ، فَانْكَفَأَتْ عَلَى ذِرَاعِكَ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَأَتَيْتُ بِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سُمِّيَ بِكَ، قَالَتْ: فَتَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي فِيكَ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ، وَدَعَا لَكَ، ثُمَّ تَفَلَ عَلَى يَدِكَ، ثُمَّ قَالَ: «أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا». قَالَتْ: فَمَا قُمْتَ مِنْ عِنْدَهُ حَتَّى بَرِئَتْ يَدُكَ قَالَ مُصْعَبٌ: كَانَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَدْ أَرْضَعَتْ مُحَمَّدَ بْنَ حَاطِبٍ الْجُمَحِيَّ مَعَ ابْنِهَا عَبْدِ اللَّهِ، فَكَانَا يَتَوَاصَلانِ عَلَى ذَلِكَ، حَتَّى مَاتَا.روى عَنْهُ: أَبُو بلج، وسماك بْن حرب، وَأَبُو عون الثقفي. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادِهِمْ، عن مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَلْجٍ، عن مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ» قَالَ هِشَام بْن الكلبي: شهد مُحَمَّد بْن حاطب مع عَليّ مشاهده كلها: الجمل، وصفين، والنهروان. وتوفي مُحَمَّد أيام عَبْد الْمَلِكِ بْن مروان سنة أربع وسبعين بمكة، وقيل: بالكوفة، قاله أَبُو عمر. وقال أَبُو نعيم: توفي سنة ست وثمانين بالكوفة، أيام عَبْد الْمَلِكِ بْن مروان، قَالَ: وقيل: إنه مات بمكة سنة أربع وسبعين. أخرجه الثلاثة.

٩٠٥ - محمد بن حاطب قال أبو محمد في "المراسيل" (٥): قريء على العباس بن محمد: قلت لابن معين: محمد بن حاطب، قال له رؤية، ولا نذكر له صحبة. وقال الدوري (٦) في "تاريخه" (٧): أدرك النبي ﷺ وهو غلام صغير. ٩٠٦ - محمد بن حَبيب المُضَري (٨) وقيل: المصري والصواب الأول: روى عنه: عَبد الله بن السَعْدي أن النبي ﷺ قال: "لا تنقطع الهجرة".ورَوى حسان بن الضمري، عَن ابن السَعْدي، عَن النبي ﷺ نحوه. قال أبن مندةَ: وهو الصواب، ولا يُعرف محمد بن حَبيب في الشاميين ولا المصريين إلا محمد بن حَبيب، يروي عن: أبي رزين العقيلي، والله تعالى أعلم. انتهى (١). وهو غير جيد؛ لأن أبا عمر (٢) صوب قول من قال: إنه مصري، وأكده أن [أبا عُبَيد اللَّه محمد بن الربيع الجِيزي ذكره في (٣) جملة الصحابة المصريين، وقال ... أعلم لمحمد هذا عن النبي ﷺ ... هذا الحديث -يَعْني: حديث الهجرة. . . السَكن: حديث محمد هذا لا يثبت. .. مشهور عن عبد الله بن السَعْدي ولا ... هذا في الصحابة. وقال أبو حاتم (٤): روى عنه: عبد الله بن السعدي وأبو إدريس الخولاني. . . إنما روى عن رجل عنه. وذكره. .. جملة الصحابة المصريين ... في "تاريخه" محمد بن حبيب ... ابن أبي حَبيب روى عن ... ، روى عنه: ... عبد الرحمن. ذكر هنا ... محمد بن حبيب الراوي عن السَعْدي. وذكر أن ... وعند العسكري: محمد ... المصري، روى عن النبي ﷺ مرسلًا، روى عنه: السعدي، وأبو إدريس الخولاني] (٥).