العَدَّاء بن خالد

١١٨٩ - العَدَّاء بن خالد ابن هَوْذَة بن خالد بن رَبِيعة بن عَمْرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَةَ وفد على النبيّ، ﷺ، وأقطعه مياهًا كانت لبنى عَمْرو بن عامر (¬٤). قال: أخبرنا أبو سَلَمة المِنْهَال بن بَحْر القُشَيرى قال: حدّثنا عبد المجيد ين أبي يزيد الزيادى قال: لما كان زمن يزيد بن المهلَّب خرجتُ أنا وبحر (¬٥) بن أبينصر إلى مكة فمررنا بماء يقال له الرُّخَيْخ (¬١). قال: فقالوا لنا: ها هنا رجل قد رأى رسول الله، ﷺ، قال: فأتينا شيخًا كبيرًا، قلنا: رأيتَ رسول الله، ﷺ؟ قال: نعم، وكتب لي بهذا الماء وأخرج لنا جلدة فيها كتاب رسول الله، ﷺ، قال: قلنا: ما اسمك؟ قال: العَدَّاء بن خالد. قال: قلنا: فما سمعتَ من رسول الله، ﷺ؟ قال: كنت تحت ناقته يوم عَرَفة وهي تَقْصَعُ بِجرَّتِها (¬٢) فقال: يا أيها الناس، أيّ يوم هذا؟ وأى شهر هذا؟ وأى بلد هذا؟ قال: قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: أليسَ هذا شهر حَرام؟ وبلد حَرام؟ قال: قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: ألا إن دماءكم وأموالكم وأعْراضكم عليكم حَرام كحُرمة يومكم هذا في شَهْرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يوم تَلْقَوْنَ ربَّكم. اللهمُ هَلْ بلَّغْتُ؟ اللهم اشهد (¬٣). قال: حدّثنا عثمان بن عمر قال: حدثنا عبد المجيد أبو عمرو قال: أتينا الرُّخَيْخ فدخلنا على رجل من بني عامر بن ربيعة يقال له العَدّاء بن خالد بن هَوْذَة بن خالد بن ربيعة، فسلّمنا عليه، فَردّ علينا السلام، وقال: مَن أنتم؟ فقلنا: أهل البصرة. فقال: فما فعل يزيد بن المهلب؟ قال: قلنا: ها هو ذاك يدعو الناس إلى كتاب الله وسُنة نبيه. فقال: وفيم هو وذاك؟ ثلاث مرات يقولها. قال: فقلنا: فما تأمرنا، نكون مع هؤلاء أو مع هؤلاء أو نقعد في بيوتنا؟ فقال: إن تقعدوا تفلحوا وترشدوا ثلاثًا يقولها، ثم قال: حججتُ مع رسول الله، ﷺ، حجة الوداع فرأيت رسول الله، ﷺ، قائمًا في الركابين ينادى يوم عرفة: ألا إِنّ دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحُرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذاإلى يوم تَلْقَوْنَه، ألا هل بَلَّغْتُ؟ ألا هل بَلَّغْتُ؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، ثلاثًا يقولها (¬١). * * *

٣٥٩٦ - عَدَّاءُ بنُ خَالِدِ (ب د) عَدَّاءُ بنُ خَالِدِ بن هَوْذَة بن رَبِيعة بن عَمْرو بن عامر بن صَعْصَعَة بن معاوية بن بكر ابن هَوَازن، وعمرو هو أَخو البكاءِ بن عامر، واسم البَكَّاء: ربيعة. وربيعة بن عمرو هو أَنْفُ الناقة، وليس هو أَنف الناقة الذي مدح الحطيئةُ قبيلتَه. يُعَدُّ العَدَّاءُ في أَعراب البصرة. وفد على النبي ﷺ، روى عنه أَبو رجاء العُطَارِدي، وعبد المجيد بن وَهْب، وجَهْضَم بن الضَّحَّاك. أَسلم بعد الفتح وحنين، وهو القائل: «قاتلنا رسول اللَّه ﷺ يوم حنين، فلم يظهرنا اللَّه ولم ينصرنا». ثم أَسلم وحسن إسلامه. أَخبرنا إِبراهيم بن محمد وغير واحد بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا محمد ابن بَشَّار، حدثنا عَبَّادُ بنُ لَيْث، صاحبُ الكَرَابِيسِ (¬١)، حدثنا عبد المجيد بن وَهْب قال: قال لي العدَّاءُ بن خالد: أَلا أُقرئك كتاباً كَتَبه لي رسول اللَّه ﷺ؟ قال قلت: بلى! فأَخرج لي كتاباً: «هذا ما اشترى العداءُ بن خالد بن هَوذة من رسول (¬٢) اللَّه ﷺ، عبدا (¬٣) أو أمة، لأداء (¬٤) ولا غَائِلَةَ ولا خِبْثَةَ، بَيْعَ المسلم (¬٥) المُسْلِم (¬٦). قال الأَصمعي: سأَلت سعيد بن أَبي عَرُوبة عن «الغائلة» فقال: «الإِباق والسرقة والزنا». وسأَلته عن «الخِبْثَة» فقال: «بيع أَهْلِ عهدِ المسلمين (¬٧)». أخرجه ابن منده وأبو عمر (¬٨).

٣٦٠٢ - عداء بن خالد ب د: عداء بْن خَالِد بْن هوذة بْن رَبِيعة بْن عَمْرو بْن عَامِر بْن صعصعة بْن معاوية بْن بَكْر بْن هوازن وعمرو هُوَ أخو البكاء بْن عَامِر، واسم البكاء: رَبِيعة، وربيعة بْن عَمْرو هُوَ أنف الناقة، وليس هُوَ أنف الناقة الَّذِي مدح الحطيئة قبيلته. يعد العداء فِي أعراب البصرة، وفد عَلَى النَّبِيّ ﷺ روى عَنْهُ: أَبُو رجاء العطاردي، وعبد المجيد بْن وهب، وجضهم بْن الضحاك. أسلم بعد الفتح وحنين، وهو القائل: قاتلنا رَسُول اللَّه ﷺ يَوْم حنين، فلم يظهرنا اللَّه، ولم ينصرنا، ثُمَّ أسلم وحسن إسلامه. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، بِإِسْنَادِهِمْ إِلَى أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ، صَاحِبُ الْكَرَابِيسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ لِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدٍ: أَلا أُقْرِئُكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا: «هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَبْدًا أَوْ أَمَةً، لا دَاءَ، وَلا غَائِلَةَ، وَلا خِبْثَةَ، بَيْعُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ». قَالَ الأَصْمَعِيُّ: سَأَلْتُ سَعِيَد بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَنِ الْغَائِلَةِ، فَقَالَ: الإِبَاقُ وَالسَّرِقَةُ وَالزِّنَا، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْخِبْثَةِ، فَقَالَ: بَيْعُ أَهْلِ عَهْدِ الْمُسْلِمِينَ.أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو عُمَرَ