عبد الله بن عَوف

٤٨٨٩- عبد اللَّه بن عوف «٣» بن عبد عوف الزهري، أخو عبد الرحمن. قال ابن شاهين: أسلم يوم الفتح. وقال الزّبير بن بكّار: لم يهاجر. وقال الآجري: قلت لأبي داود: تقادم موته؟ قال: نعم. قلت: رأى النبيّ ﷺ؟ قال: نعم. وذكره الطّبريّ، وابن السّكن، والباوردي في الصّحابة، وقال الواقديّ: أسلم بعد الفتح، وسكن المدينة. وذكر عمر بن شبّة أنه سكن المدينة وبنى بها دارا للبلاط، وهو والد طلحة بن عبد اللَّه بن عوف المعروف بطلحة الجود، قاله الطبريّ. وقال الجوزجاني في تاريخه: لا أعلم له حديثا، وكان باقيا بعد عبد الرحمن بن عوفلما طلق تماضر بنت الأصبغ في مرض موته، ثم مات، قال عبد اللَّه بن عوف أخوه: لا أورثها «١» ... الحديث.

٦٦٤١- عبد اللَّه بن عوف «١» . أرسل حديثا، فذكره بعضهم في الصحابة، قال ابن مندة: روي عن النبي ﵌ أنه قال: «الإيمان يمان» . وأخرجه يحيى بن يونس، والشيرازي في كتابه من حديث جبلة بن عطية، عن عبد اللَّه بن عوف، وهو من تابعي أهل الشام في الطبقة الثالثة وكان عامل عمر بن عبد العزيز، قاله محمود بن إبراهيم بن سميع. انتهى كلام ابن مندة. ولخص أبو نعيم كلامه، ثم أسند الحديث من طريق الطبراني، عن عقيل بن غنام، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن حماد به، وزاد في المتن في خندف وحرام «٢» . وأخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في «الوحدان» ، عن أبي بكر بن أبي شيبة. وقد ذكره ابن عساكر في تاريخه فقال: عبد اللَّه بن عوف الكناني القاري، يكنى أبا القاسم. روى عن عثمان ومعاوية. وبشر «٣» بن عقربة، وأبي جمعة، وكعب الأحبار. روى عنه الزّهريّ. ورجاء بن أبي سلمة، وحجر بن الحارث، وغيرهم. واستعمله عمر بن عبد العزيز على خراج فلسطين، وهو من أهل دمشق. قلت: وجبلة بن عطية فلسطيني، ثم ساق من طريق يعقوب بن سفيان: حدثنا يحيى بن بكير، وأبو صالح عن اللّيث، عن عقيل، عن ابن شهاب: أخبرني عبد اللَّه بن عوف القاري، عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين. قلت: وقد تقدم حديثه عن بشر بن عقربة في حرف الباء الموحدة، وعرّفه البخاري وابن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم في الكنى بما عرفه به ابن سميع، وذكروه في التابعين.

١٠٦٨ - عبد الله بن عَوف ابن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زُهْرَة بن كِلَاب، وأمه ابنة مِقْيَس بن قَيْس بن عَدِيّ بن سَعْد بن سَهْم (¬٢) وهو أخو عبد الرحمن بن عوف لأبيه، وأسلم يوم فتح مكة، وله دار بالمدينة وبها مات. فَوَلَدَ عبدُ الله: طلحةَ الجُودِ، وهو الذي روى عنه الزُّهْرِيّ، وأبا عُبَيدة وعمرَ وأمَّ إبراهيم وأمَّ عثمان. وأمهم فاطمة بنت مطيع بن الأسود من بنى عَدى كعب، وعبدَ الرحمن وأمه ابنة أبى وَجْرَة بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس، وأمَّ الفضل وأمها أُميمة بنت الأسود بن عمرو من بنى مالك بن حِسْل بن عمر بن لُؤَيّ، وأمَّ موسى، وأمها صفية بنت نقيدة بن مالك بن مؤمل من خزاعة، وأمَّ العباس بنت عبد الله تزوجها هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الأعور.

عبد الله بن عوف أبو القاسم الكناني القارئ سمع أبا جمعة جنبذ بن سبع يقول: قاتلت النبي ﷺ أول النهار كافراً، وقاتلت معه آخر النهار مسلماً، وكنا ثلاثة رجال، وسبع نسوةٍ، وفينا أنزلت: " ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات " الآية. وسمع عبد الملك بن مروان حين قتل عمرو بن سعيد بن العاص قال لبشير بن عقربة: يا أبا اليمان، إني قد احتجت اليوم إلى كلامك، فقم، فتكلم، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " من قام بخطبةٍ لا يريد بها إلا رياء وسمعة وقفه الله يوم القيامة موقف رياء وسمعة ". كتب عمر بن عبد العزيز إلى عبد الله بن عوف القارئ: إذا أتاك كتابي هذا، فاركب أنت ومن معك إلى البيت النجس الذي برفح فاقلعه من أساسه، ثم أذره في البحر.

٣١١٠ - عبد الله بن عوف د ع: عَبْد اللَّه بْن عوف روى عَنْ: النَّبِيّ ﷺ أَخْرَجَهُ يَحيى بْن يونس الشيرازي فِي كتابه. أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ، فِي كِتَابِهِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الإِيمَانُ يَمَانٍ». قَالَ مَحْمُودُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُمَيْعٍ: هُوَ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشَّامِ، مِنَ الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ عُمَّالِ مِصْرَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو نُعَيْمٍ.