Narrator profile
سَهْلُ بنُ قَرَظَةَ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٢٤١٣ - سهل بن قريظة (¬١). (فت). أحد بني عمرو بن عوف. هو الذي تزوج معاذة بنت عبد الله مولاة عبد الله ابن أبي عبد، عتقها وهلك عنها، وجاء رسول الله ﷺ وخلف عليها بعده الحمير بن عدي. ذكره الدارقطني. وذكر أبو عمر (¬٢) بعضه في باب معاذة من كتابه.— · 1 entry
٥٧١ - سَهْلُ بنُ قَرَظَةَ ابن قيس بن عَبَدَةَ بن أمية بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك، وأمّهُ أمامةُ بنتشَاس بن قيس بن عُبَادَةَ بن زهير بن عطية بن زيد بن قيس بن عَامِرَةَ بن مُرَّةَ بن مالك بن الأوس، فَوَلَدَ سهلُ بن قَرَظَةَ: هارونَ ومحمدًا وعبدَ الله وسَهْلًا وسُكَيْنَةَ وأمَّ عَمرو، وأمُّهم أم ولد، وشهد سهلٌ أُحُدًا. * * *— · 1 entry
٢٣٠٧ - سَهْل بن قَرَظَة (س) سَهْل بن قَرَظَة بن قَيْس بن عَنْتَرة بن أُمَيَّة بن زيد بن مالك بن الأوس. شهد أحدا مع النبي ﷺ. ذكره ابن شاهين، أخرجه أبو موسى هكذا. ولا يبعُدُ أن يكون قد سقط من نسبه شيء فإنّ أُمية بن زيد ليس والدُه (¬١) مالك بن الأوس، إنما هو ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، واللَّه أعلم.والذي ذكره عَنْتَرة وفي كتاب الأمير أبي نصر عَبدَةُ، بفتح العين، والباء الموحدة.— · 1 entry
٢٣٠٨ - سهل بن قرظة س: سهل بْن قرظة بْن قيس بْن عنترة بْن أمية بْن زيد بْن مالك بْن الأوس شهد أحدًا مع النَّبِيّ ﷺ. ذكره ابن شاهين، أخرجه أَبُو موسى هكذا. ولا يبعد أن يكون قد سقط من نسبه شيء، فإن أمية بْن زيد ليس والده مالك بْن الأوس، إنما هو ابن زيد بْن مالك بْن عوف بْن عمرو بْن عوف بْن مالك بْن الأوس، والله أعلم. والذي ذكره عنترة، وفي كتاب الأمير أَبِي نصر عبدة، بفتح العين، والباء الموحدة.