Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حُسن خُلُقه وعشرته، ﷺ

حُسن خُلُقه وعشرته، ﷺ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 369, entry [185]2,215 chars
    ذكر حُسن خُلُقه وعشرته، ﷺ - أخبرنا محمّد بن الصّباح قال: أخبرنا إسماعيل بن زكرياء عن عاصم، يعني الأحول، عن عَوْسجة بن الرمّاح عن عبد الله بن أبي الهُذيل عن ابن مسعود قال: قال رسول الله، ﷺ: اللّهُمّ كَما حَسّنْتَ خَلْقي فَحَسِّنْ خُلُقي (¬٢).أخبرنا عبيدة بن حُميد التيمي عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال…
    ▸ expand full passage (2,215 chars)
    ذكر حُسن خُلُقه وعشرته، ﷺ - أخبرنا محمّد بن الصّباح قال: أخبرنا إسماعيل بن زكرياء عن عاصم، يعني الأحول، عن عَوْسجة بن الرمّاح عن عبد الله بن أبي الهُذيل عن ابن مسعود قال: قال رسول الله، ﷺ: اللّهُمّ كَما حَسّنْتَ خَلْقي فَحَسِّنْ خُلُقي (¬٢).أخبرنا عبيدة بن حُميد التيمي عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال: دخلتُ على عبد الله بن عَمرو وهو يقول: إنّ نبيكم، ﷺ، لم يكن فاحِشًا ولا مُتَفَحِّشًا وإنّه كان يقول: إنّ خَيْرَكُمْ أحْسَنُكُمْ أخْلاقًا. أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرّحمن الحِمَّاني (¬١) عن أبي بكر الهذلي عن الزهري عن عُبيد الله بن عبد الله عن ابن عبّاس وعائشة قالا: كان رسول الله، ﷺ، إذا دَخَلَ شهرُ رمضان أطلَقَ كل أَسير، وأعطَى كلّ سائل. أخبرنا أحمد بن الحجّاج الخراساني قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش قال: كان رسول الله، ﷺ، أصبَر النّاس على أوزار (¬٢) الناس. أخبرنا خالد بن خِداش، أخبرنا حمّاد بن زَيد عن أيّوب عن إبراهيم بن مَيْسَرة قال: قالت عائشة، ﵂: ما كان خُلْق أبغضَ إلى رسول الله، ﷺ، من الكَذِب، وما اطّلع منه على شيء عند أحدٍ من أصحابه فيبخل (¬٣) له من نفسه حتى يَعْلَم أن أحدَثَ تَوبة. أخبرنا هاشم (¬٤) بن القاسم وسعيد بن محمّد الثقفي قالا: أخبرنا عمران بن زَيد التَّغْلِبي (¬٥) عن زَيد العَمِّيّ عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله، ﷺ، إذا لَقيه الرجل فَصَافحه لم ينزِع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه، ولم يُرَ رسول الله، ﷺ، مُقْدِمًا رُكبتيه بين يَدى جليس له قطّ (¬٦). أخبرنا خَلَف بن الوليد، أخبرنا أبو جعفر الرازي عن أبي درهم عن يونس بن عُبيد عن مَولًى لأنس بن مالك قال: صَحبتُ رسول الله، ﷺ، عَشر سنين،وشممتُ العِطر كلّه، فلم أشَمّ نَكْهَةً أطيبَ من نَكهة رسول الله، ﷺ، وكان رسول الله، ﷺ، إذا لَقيه أحدٌ من أصحابه فقام معه، فلم ينصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه، وإذا لقيه أحد من أصحابه فتناول يده ناولها إيّاه، فلم يَنْزِع يده منه حتى يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه، وإذا لَقى أحدًا من أصحابه فتناول أُذنه ناولها إيّاه، ثمّ لم ينزعها عنه حتّى يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه. أخبرنا محمّد بن مُقاتل الخراساني قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عِكرمة أنّ النبيّ، ﷺ، كان إذا أتاه رجلٌ فرأى في وجهه بِشْرًا أخذ بيده. أخبرنا هاشم بن القاسم عن أبي معشر عن سعيد المَقْبُري قال: كان النبيّ، ﷺ، إذا عَمِلَ عَمَلًا أثبته ولم يُكَوّنه يَعمَلُ به مَرّةً وَيَدعُهُ مَرّةً. * * *

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 372, entry [155]2,019 chars
    ذكر حسن خلقه وعشرته، ﷺ أخبرنا محمد بن الصباح قال: أخبرنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم، يعني الأحول، عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن ابن مسعود قال: قال رسول الله، ﷺ: اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي. أخبرنا عبيدة بن حميد التيمي عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال: دخلت على عبد الله بن عمرو وهو يق…
    ▸ expand full passage (2,019 chars)
    ذكر حسن خلقه وعشرته، ﷺ أخبرنا محمد بن الصباح قال: أخبرنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم، يعني الأحول، عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن ابن مسعود قال: قال رسول الله، ﷺ: اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي. أخبرنا عبيدة بن حميد التيمي عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال: دخلت على عبد الله بن عمرو وهو يقول: إن نبيكم، ﷺ، لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً وإنه كان يقول: إن خيركم أحسنكم أخلاقاً. أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الجمالي عن أبي بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعائشة قالا: كان رسول الله، ﷺ، إذا دخل شهر رمضان أطلق كل أسير، وأعطى كل سائل.أخبرنا أحمد بن الحجاج الخراساني قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش قال: كان رسول الله، ﷺ، أصبر الناس على أوزار الناس. أخبرنا خالد بن خداش، أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب عن إبراهيم ابن ميسرة قال: قالت عائشة، ﵂: ما كان خلق أبغض إلى رسول الله، ﷺ، من الكذب، وما اطلع منه على شيء عند أحد من أصحابه فيبخل له من نفسه حتى يعلم أن أحدث توبة. أخبرنا هشام بن القاسم وسعيد بن محمد الثقفي قالا: أخبرنا عمران ابن زيد الثعلبي عن زيد العمى عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله، ﷺ، إذا لقيه الرجل فصافحه لم ينزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه، ولم ير رسول الله، ﷺ، مقدماً ركبتيه بين يدي جليس له قط. أخبرنا خلف بن الوليد، أخبرنا أبو جعفر الرازي عن أبي درهم عن يونس بن عبيد عن مولى لأنس بن مالك قال: سمعت رسول الله، ﷺ، عشر سنين، وشممت العطر كله، فلم أشم نكهةً أطيب من نهكة رسول الله، ﷺ، وكان رسول الله، ﷺ، إذا لقيه أحد من أصحابه فقام معه، فلم ينصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه، وإذا لقيه أحد من أصحابه فتناول يده ناولها إياه، فلم ينزع يده منه حتى يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه، وإذا لقي أحداً من أصحابه فتناول أذنه ناولها إياه، ثم لم ينزعها عنه حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه. أخبرنا محمد بن مقاتل الخراساني قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة أن النبي، صلى الله عليهوسلم، كان إذا أتاه رجل فرأى في وجهه بشراً أخذ بيده. أخبرنا هاشم بن القاسم عن أبي معشر عن سعيد المقبري قال: كان النبي، ﷺ، إذا عمل عملاً أثبته ولم يكونه يعمل به مرةً ويدعه مرة.