Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

المرأَة التى عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطَّلب

المرأَة التى عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطَّلب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 120, entry [52]3,266 chars
    ذكر المرأَة التى عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطَّلب وقد اختلف علينا فيها، فمنهم مَن يقول: كانت قُتَيْلة بنت نَوْفَل بن أَسَد بن عَبْد العُزَّى بن قُصىّ أخت وَرَقَة بن نَوْفَل، ومنهم مَن يقول: كانت فاطمة بنت مُرّ الخَثْعَمِيَّة. قال: أخبرنا محمّد بن عمر بن واقد الأسلمىّ قال: حدّثنى محمّد بن عبدا…
    ▸ expand full passage (3,266 chars)
    ذكر المرأَة التى عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطَّلب وقد اختلف علينا فيها، فمنهم مَن يقول: كانت قُتَيْلة بنت نَوْفَل بن أَسَد بن عَبْد العُزَّى بن قُصىّ أخت وَرَقَة بن نَوْفَل، ومنهم مَن يقول: كانت فاطمة بنت مُرّ الخَثْعَمِيَّة. قال: أخبرنا محمّد بن عمر بن واقد الأسلمىّ قال: حدّثنى محمّد بن عبدالله ابن أخى الزهرىّ عن الزهرىّ عن عُروة قال: وحدّثنا عُبيد الله بن محمد بن صفوان عن أبيه، وحدّثنا إسحاق بن عبيد الله عن سعيد بن محمد بن جُبير بن مُطعم، قالوا جميعًا: هى قُتيلة بنت نوفل أخت ورقة بن نوفل، وكانت تنظُر وتَعْتَاف، فمرّ بها عبد الله بن عبد المطّلب فدعتْه يستَبْضِع منها ولزمت طَرَف ثوبه. فأبى وقال: حتى آتِيَكِ. وخرج سريعًا حتى دخل على آمنة بنت وهب فوقع عليها. فحملت برسول الله، ﷺ، ثمّ رجع عبد الله بن عبد المطّلب إلى المرأة فوجدها تنظره، فقال: هل لك فى الذى عرضت علىّ؟ فقالت: لا. مررتَ وفى وجهك نور ساطع ثمّ رجعت وليس فيه ذلك النور. وقال بعضهم: قالت مررت وبين عينيك غُرّة مثل غُرّة الفرس ورجعت وليس هى فى وجهك (¬١). قال: أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبىّ عن أبيه عن أبى صالح عن ابن عبّاس أنّ المرأة التى عرضت على عبد الله بن عبد المطّلب ما عرضت امرأة من بنى أسد بن عبد العزّى وهى أخت ورقة بن نوفل. قال: وأخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبىّ عن أبى الفيّاض الخثعمى قال: مرّ عبد الله بن عبد المطّلب بامرأة من خَثْعَم يقال لها فاطِمة بنت مُرّ، وكانت من أجمل الناس وأشَبّه وأعَفّه. وكانت قد قرأت الكتب، وكان شباب قريش يتحدّثون إليها، فرأت نور النبوّة فى وجه عبد الله، فقالت: يا فتى مَن أنت؟ فأخبرها. قالت: هل لك أن تقع علىّ وأعطيك مائة من الإبل؟ فنظر إليها وقال: أما الحَرَامُ فالممَاتُ دونَهْ … والحِلّ لَا حِلّ فَأَسْتَبِينَهْ فكيفَ بالأمر الذى تنْوينَهْ (¬٢)؟ ثمّ مضى إلى امرأته آمنة بنت وهب، فكان معها، ثمّ ذكر الخثعمية وجمالها وما عرضت عليه. فأقبل إليها فلم يرَ منها من الإقبال عليه آخِرًا كما رآه منْها أولًا،فقال: هل لكِ فيما قلتِ لى؟ فقالت: قد كان ذاك مرة فاليوم لا، فذهبت مثلًا: وقالَت: أىّ شئ صنَعْتَ بعدى؟ قال: وقعتُ على زوجتى آمنة بنت وهب، قالت: إنّى والله لسْتُ بصاحبة ريبة، ولكنى رأيت نور النبوّة فى وجهك فأردتُ أن يكون ذلك فىّ وأبى الله إلّا أن يجعله حيث جعله، وبلغ شبابَ قريش ما عرضت على عبد الله بن عبد المطّلب وتأبّيه عليها، فذكروا ذلك لها، فأنشأت تقول (¬١): إنى رَأيتُ مَخيلَةً عرَضَتْ … فتلألأتْ بحناتِمِ القَطْرِ فَلَمَأْتُهَا نُورًا (¬٢) يضئُ لَهُ … ما حَوْلَهُ كإضَاءةِ الفَجْرِ وَرَأيْتُهُ شَرَفًا أبُوءُ بِهِ … ما كلّ قادحِ زَندِهِ يُورِى لله ما زُهْرِيّةٌ سَلَبَتْ … ثَوْبَيْكَ ما استَلبَتْ ومَا تَدْرِى وقالت أيضًا (¬٣): بنى هاشم قد غادرت من أخيكُمُ … أُمَيْنَةُ إذ للبَاهِ يَعْتَلِجَانِ (¬٤) كما غادَرَ المصباحَ بَعدَ خُبُوّهِ … فَتَائلُ قَد ميثَتْ له بدِهانِ وما كلّ ما يحوى الفتى من تلادهِ … بحزم (¬٥) ولا ما فاته لتَوَانِ فأجْمِلْ إذا طالَبتَ أمرًا فإنهُ … سَيَكفِيكَهُ جَدّانِ يَصْطَرِعَان سيكفِيكَهُ إمّا يَدٌ مُقْفَعِلّةٌ (¬٦) … وَإمّا يَدٌ مَبْسُوطة ببَنَان وَلما قضَتْ منه أُمَيْنَةُ ما قَضَتْ … نبَا بصرى عنه وكَلّ لسانىقال: وأخبرنا وهب بن جرير بن حازم، أخبرنا أبى قال: سمعتُ أبا يزيد المدنى قال: نُبّئتُ أن عبد الله أبا رسول الله، ﷺ، أتَى على امرأة من خثعم فرأت بين عينيه نورًا ساطعًا إلى السماء فقالت: هل لك فِىّ؟ قال: نعم حتى أرمى الجمرة، فانطلق فرمى الجمرة، ثمّ أتى امرأته آمنة بنت وهب، ثمّ ذكر، يعنى الخثعميّة، فأتاها، فقالت: هل أتيت امرأة بعدى؟ قال: نعم، امرأتى آمنة بنت وهب، قالت: فلا حاجة لى فيك، إنّك مررت وبين عينيك نور ساطع إلى السماء فلمّا وقعت عليها ذهب، فأخبِرها أنّها قد حملت خير أهل الأرض (¬١). * * *

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 74, entry [45]2,880 chars
    ذكر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وقد اختلف علينا فيها. فمنهم من يقول: كانت قتيلة بنت نوفل بن أسد بنعبد العزى بن قصي أخت ورقة بن نوفل. ومنهم من يقول: كانت فاطمة بنت مر الخثعمية. قال: أخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قال: حدثني محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري عن الزهري عن عروة ق…
    ▸ expand full passage (2,880 chars)
    ذكر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وقد اختلف علينا فيها. فمنهم من يقول: كانت قتيلة بنت نوفل بن أسد بنعبد العزى بن قصي أخت ورقة بن نوفل. ومنهم من يقول: كانت فاطمة بنت مر الخثعمية. قال: أخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قال: حدثني محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري عن الزهري عن عروة قال: وحدثنا عبيد الله بن محمد بن صفوان عن أبيه. وحدثنا إسحاق بن عبيد الله عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم. قالوا جميعا: هي قتيلة بنت نوفل أخت ورقة بن نوفل. وكانت تنظر وتعتاف. فمر بها عبد الله بن عبد المطلب فدعته يستبضع منها ولزمت طرف ثوبه. فأبى وقال: حتى آتيك. وخرج سريعا حتى دخل على آمنة بنت وهب فوقع عليها. فحملت برسول الله ﷺ ثم رجع عبد الله بن عبد المطلب إلى المرأة فوجدها تنظره. فقال: هل لك في الذي عرضت علي؟ فقالت: لا. مررت وفي وجهك نور ساطع ثم رجعت وليس فيه ذلك النور. وقال بعضهم: قالت مررت وبين عينيك غرة مثل غرة الفرس ورجعت وليس هي في وجهك. قال: أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس أن المرأة التي عرضت على عبد الله بن عبد المطلب ما عرضت امرأة من بني أسد بن عبد العزى وهي أخت ورقة بن نوفل. قال: وأخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبي الفياض الخثعمي قال: مر عبد الله بن عبد المطلب بامرأة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر. وكانت من أجمل الناس وأشبه وأعفه. وكانت قد قرأت الكتب. وكان شباب قريش يتحدثون إليها. فرأت نور النبوة في وجه عبد الله. فقالت: يا فتى من أنت؟ فأخبرها. قالت: هل لك أن تقع علي وأعطيك مائة من الإبل؟ فنظر إليها وقال: أما الحرام فالممات دونه … والحل لا حل فأستبينه فكيف بالأمر الذي تنوينه؟ ثم مضى إلى امرأته آمنة بنت وهب. فكان معها. ثم ذكر الخثعمية وجمالها وما عرضت عليه. فأقبل إليها فلم ير منها من الإقبال عليه آخرا كما رآه منها أولا. فقال: هل لك فيما قلت لي؟ فقال: قد كان ذاك مرة فاليوم لا. فذهبت مثلا. وقالت: أي شيء صنعت بعدي؟ قال: وقعت على زوجتي آمنة بنت وهب. قالت: إني والله لست بصاحبه ريبة. ولكني رأيت نور النبوة في وجهك فأردت أن يكون في وأبى الله إلا أنيجعله حيث جعله. وبلغ شباب قريش ما عرضت على عبد الله بن عبد المطلب وتأبيه عليها. فذكروا ذلك لها. فأنشأت تقول: إني رأيت مخيلة عرضت … فتلألأت بحناتم القطر فلمائها نور يضيء له … ما حوله كإضاءة الفجر ورأيته شرفا أبوء به … ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت … ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت أيضا: بني هاشم قد غادرت من أخيكم … أمينة إذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوه … فتائل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتى من تلاده … بحزم ولا ما فاته لتوان فأجمل إذا طالبت أمرا فإنه … سيكفيكه جدان يصطرعان سيكفيكه إما يد مقفعلة … وإما يد مبسوطة ببنان ولما قضت منه أمينة ما قضت … نبا بصري عنه وكل لساني قال: وأخبرنا وهب بن جرير بن حازم. أخبرنا أبي قال: سمعت أبا يزيد المدني قال: نبئت أن عبد الله أبا رسول الله ﷺ أتى على امرأة من خثعم فرأت بين عينيه نورا ساطعا إلى السماء فقالت: هل لك في؟ قال: نعم حتى أرمي الجمرة. فانطلق فرمى الجمرة. ثم أتى امرأته آمنة بنت وهب. ثم ذكر. يعني الخثعمية. فأتاها. فقالت: هل أتيت امرأة بعدي؟ قال: نعم. امرأتي آمنة بنت وهب. قالت: فلا حاجة لي فيك. إنك مررت وبين عينيك نور ساطع إلى السماء فلما وقعت عليها ذهب. فأخبرها أنها قد حملت خير أهل الأرض.

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 90, entry [22]2,890 chars
    ذكر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وقد أختلف علينا فيها، فمنهم من يقول: كانت قتيلة بنت نوفل ابن أسد بن عبد العزى بن قصي أخت ورقة بن نوفل، ومنهم من يقول: كانت فاطمة بنت مر الخثعمية. قال: أخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قال: حدثني محمد ابن عبد الله بن أخي الزهري عن عروة قال: وحدث…
    ▸ expand full passage (2,890 chars)
    ذكر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وقد أختلف علينا فيها، فمنهم من يقول: كانت قتيلة بنت نوفل ابن أسد بن عبد العزى بن قصي أخت ورقة بن نوفل، ومنهم من يقول: كانت فاطمة بنت مر الخثعمية. قال: أخبرنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قال: حدثني محمد ابن عبد الله بن أخي الزهري عن عروة قال: وحدثنا عبيد الله ابن محمد بن صفوان عن أبيه، وحدثنا إسحاق بن عبيد الله عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، قالوا جميعاً، هي قتيلة بنت نوفل أخت ورقة ابن نوفل، وكانت تنظر وتعتاف، فمر بها عبد الله بن عبد المطلب فدعتهيستبضع منها ولزمت طرف ثوبه، فأبى وقال: حتى آتيك، وخرج سريعاً حتى دخل على آمنة بنت وهب فوقع عليها، فحملت برسول الله، ﷺ، ثم رجع عبد الله بن عبد المطلب إلى المرأة فوجدها تنظره، فقال: هل لك في الذي عرضت علي؟ فقالت: لا، مررت وفي وجهك نور ساطع ثم رجعت وليس فيه ذلك النور. وقال بعضهم: قالت مررت وبين عينيك غرة مثل غرة الفرس ورجعت وليس هي في وجهك. قال: أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس أن المرأة التي عرضت على عبد الله بن عبد المطلب ما عرضت امرأة من بني أسد بن عبد العزى وهي أخت ورقة بن نوفل. قال: وأخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبي الفياض الخثعمي قال: مر عبد الله بن عبد المطلب بامرأة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر، وكانت من أجمل الناس وأشبه وأعفه، وكانت قد قرأت الكتب، وكان شباب قريش يتحدثون إليها، فرأت نور النبوة في وجه عبد الله، فقالت: يافتى من أنت؟ فأخبرها، قالت: هل لك أن تقع علي وأعطيك مائة من الإبل؟ فنظر إليها وقال: أما الحرام فالممات دونه … والحل لا حل فأستبينه فكيف بالأمر الذي تنوينه؟ … ثم مضى إلى امرأته آمنة بنت وهب، فكان معها، ثم ذكر الخثعمية وجمالها وما عرضت عليه، فأقبل إليها فلم ير منها من الإقبال عليه آخراً كما رآه منها أولاً، فقال: هل لك فيما قلت لي؟ قالت: قد كان ذاك مرة فاليوم لا، فذهبت مثلاً؛ وقالت أي شيء صنعت بعدي؟ قال: وقعت على زوجتي آمنة بنت وهب، قالت: اني والله لست بصاحبة ريبة، ولكني رأيت نور النبوة في وجهك فأردت أن يكون ذلك في وأبى الله إلا أنيجعله حيث جعله، وبلغ شباب قريش ما عرضت على عبد الله بن عبد المطلب وتأبيه عليها، فذكروا ذلك لها، فأنشأت تقول: إني رأيت مخيلةً عرضت … فتلألأت بحناتم القطر فلمائها نور يضيء له … ما حوله كاضاءة الفجر ورأيته شرفاً أبوء به … ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت … ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت أيضا: بني هاشم قد غادرت من أخيكم … أمينة إذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوه … فتائل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتى من تلاده … بحزم ولا ما فاته لتوان فأجمل إذا طالبت أمراً فإنه … سيكفيكه جدان يصطرعان سيكفيكه إما يد مقفعلة … وإما يد مبسوطة ببنان ولما قضت منه أمينة ما قضت … نبا بصري عنه وكل لساني قال: وأخبرنا وهب بن جرير بن حازم، أخبرنا أبي قال: سمعت أبا يزيد المدني قال: نبئت أن عبد الله أبا رسول الله، ﷺ، أتى على امرأة من خثعم فرأت بين عينيه نوراً ساطعاً إلى السماء فقالت: هل لك في؟ قال: نعم حتى أرمي الجمرة، فأنطلق فرمى الجمرة، ثم أتى امرأته آمنة بنت وهب، ثم ذكر، يعني الخثعمية، فأتاها، فقالت: هل أتيت امرأة بعدي؟ قال: نعم أمرأتي آمنة بنت وهب، قالت: فلا حاجة لي فيك، إنك مررت وبين عينيك نور ساطع إلى السماء فلما وقعت عليها ذهب، فأخبرها أنها قد حملت خير أهل الأرض.