Narrator profile
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
—
ابن منده محمد بن إسحاق - معرفة الصحابة لابن منده
—
Maʿrifat al-ṣaḥāba
Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE
Maʿrifat al-ṣahāba
Ibn Manda · d. 1004-5 CE
Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn al-Athīr · d. 1233 CE
al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn ʿAbd al-Barr · d. 1071 CE
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Manda · d. 1004-5 CE · 1 entry
معرفة الصحابة — ابن منده
ربيعة القرشي غير منسوب. أخبرنا محمد بن سعد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو غسان زنيج، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب، عن ابن ربيعة، عن أبيه رجل من قريش، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلي واقفًَا بعرفات مع المشركين، ثم رأيته في الإسلام واقفًا في موقفه ذلك، فعرفت أن الله تعالى وفقه لذلك.Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE · 1 entry
معرفة الصحابة — أبو نعيم الأصبهاني
رَبِيعَةُ الْقُرَشِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَأُرَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ عَبَّادٍ الدِّيلِيَّ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ…▸ expand full passage (604 chars)رَبِيعَةُ الْقُرَشِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَأُرَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ عَبَّادٍ الدِّيلِيَّ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، - رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ - قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِعَرَفَاتٍ مَعَ الْمُشْرِكِينَ، فَرَأَيْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ وَاقِفًا فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ، فَعَرَفْتُ أَنَّ اللهَ تَعَالَى وَفَّقَهُ لِذَلِكَ»Ibn ʿAbd al-Barr · d. 1071 CE · 1 entry
الاستيعاب في معرفة الصحابة — ابن عبد البر
ربيعة القرشي قَالَ أحمد بن زهير: لا أدري من أي قريش هو، حديثه عند عطاء بن السائب، عن ابن ربيعة القرشي، عَنْ أَبِيهِ، روى أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقف بعرفات في الجاهلية والإسلام.Ibn al-Athīr · d. 1233 CE · 1 entry
أسد الغابة — ابن الأثير
ربيعة القرشي ب د ع: ربيعة القرشي غير منسوب. روى حديثه عطاء بْن السائب، عن ابن ربيعة، عن أبيه رجل من قريش، قال: " رأيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واقفًا بعرفات مع المشركين، ثم رأيته في الإسلام واقفًا عَلَى موقفه ذلك فعرفت أن اللَّه تعالى وفقه لذلك ". أخرجه الثلاثة.— · 1 entry
١٧١٧ - ربيعة القرشي (¬٥). (ند نع بر). غير منسوب. (نع (¬٦)): ذكره بعض المتأخرين، ونراه ربيعة بن عباد الديلي الذي تقدم ذكره. روى عطاء بن السائب عن ابن ربيعة عن أبيه رجل من قريش قال: رأيت رسول الله ﷺ واقفا في الجاهلية بعرفات مع المشركين فرأيته في الإسلام واقفا فيذلك الموقف فعرفت أن الله تعالى وفقه لذلك الموقف (¬١). (بر (¬٢)): قال أحمد بن زهير: لا أدري من أي قريش هو؟ حديثه عند عطاء. وأشار إلى الحديث الذي سقته.— · 1 entry
٢٦٤٥- ربيعة القرشيّ «٣» : ذكره ابن أبي خيثمة، وقال لا أدري من أي قريش هو. وروى الحسن بن سفيان، والبغويّ، والباوردي، من طريق جرير عن عطاء بن السّائب، عن ابن ربيعة عن أبيه، قال: رأيت رسول اللَّه ﵌ واقفا في الجاهلية بعرفات مع المشركين، ورأيته واقفا في ذلك الموقف، فعرفت أنّ اللَّه وفقه لذلك.قال البغويّ:…▸ expand full passage (715 chars)٢٦٤٥- ربيعة القرشيّ «٣» : ذكره ابن أبي خيثمة، وقال لا أدري من أي قريش هو. وروى الحسن بن سفيان، والبغويّ، والباوردي، من طريق جرير عن عطاء بن السّائب، عن ابن ربيعة عن أبيه، قال: رأيت رسول اللَّه ﵌ واقفا في الجاهلية بعرفات مع المشركين، ورأيته واقفا في ذلك الموقف، فعرفت أنّ اللَّه وفقه لذلك.قال البغويّ: لا يروى عنه إلا بهذا الإسناد، واختلف في ضبطه، فقيل كالجادة، وقيل بالتصغير والتثقيل. قال أبو نعيم: أظنه ربيعة بن عباد، واستند إلى ما أخرجه ابن السّكن من طريق مسعود بن سعد، عن عطاء بن السّائب، عن ابن عباد، عن أبيه، فذكر مثل هذا الحديث. قلت: وعطاء اختلط، وجرير ومسعود سمعا منه بعد الاختلاط. وقد أخرج ابن جرير هذا الحديث في ترجمة ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب فلم بصنع شيئا. وحكى ابن فتحون أنه قيل فيه: ربيعة بن قريش.— · 1 entry
(٧٦٤) ربيعة القرشي قال أحمد بن زهير: لا أدرى من أي قريش هو. حديثه عند عطاء بن السائب، عن ابن ربيعة القرشي، عن أبيه، روى أن (¬٢) النبي ﷺ: كان يقف بعرفات في الجاهلية والإسلام.— · 1 entry
[٧٦٣] ربيعةُ القُرَشِيُّ (¬٢)، قالَ أحمدُ بنُ زُهيرٍ (¬٣): لا أدرِي مِن أيِّ قريشٍ هو. حديثُه عندَ عطاءِ بنِ السَّائبِ، عن ابنِ ربيعةَ القُرَشيِّ، عَن أبيهِ، روَى أنَّ (¬٤) النَّبيَّ ﷺ كانَ يقِفُ بعَرفاتٍ في الجاهليَّةِ والإسلامِ (¬٥).— · 1 entry
ربيعة القرشيغير منسوب. أخبرنا محمد بن سعد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو غسان زنيج، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب، عن ابن ربيعة، عن أبيه رجل من قريش، قال: رأيت رسول الله ﷺ في الجاهلي واقفًَا بعرفات مع المشركين، ثم رأيته في الإسلام واقفًا في موقفه ذلك، فعرفت أن الله تعالى وفقه لذلك. ـ— · 1 entry
١٦٥٨ - رَبِيعَة القُرَشِيّ (ب د ع) رَبِيعَة القُرَشِيّ، غير منسوب، روى حديثه عطاء بن السائب، عن ابن ربيعة عن أبيه، رجل من قريش، قال: رأيت رسول اللَّه ﷺ واقفاً بعرفات مع المشركين، ثم رأيته في الإسلام واقفا موقفه ذلك [فعرفت] (¬١) أن اللَّه تعالى وفقه لذلك. أخرجه الثلاثة.— · 1 entry
١٦٥٨ - ربيعة القرشي ب د ع: ربيعة القرشي غير منسوب. روى حديثه عطاء بْن السائب، عن ابن ربيعة، عن أبيه رجل من قريش، قال: «رأيت رَسُول اللَّهِ ﷺ واقفًا بعرفات مع المشركين، ثم رأيته في الإسلام واقفًا عَلَى موقفه ذلك فعرفت أن اللَّه تعالى وفقه لذلك». أخرجه الثلاثة.