Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن إدريس بن محمد

محمد بن إدريس بن محمد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1380, entry [3676]326 chars
    ١٠٠١ - محمد بن ادريس بن محمد القمولى نجم الدين الفقيه الشافعى احد الفضلاء النبلاء كان يستحضر الروضة واكثر شرح مسلم والوجيز للواحدى مع المشاركة فى العربية والاصول والحساب وكان لا يستغيب احدا ولا يمكن احدا يستغيب بحضرته مع ملازمة الاشتغال والامر بالمعروف والتقلل من الدنيا حج وزار وعاد الى قوص فتوفى بهافى جمادى الاولى سنة ٧٠٩ *

الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2461, entry [1545]805 chars
    محمد بن إدريس بن محمد الشيخ الإمام الفاضل نجم الدين القمولي، بفتح القاف وضم الميم وسكون الواو وبعدها لام. كان من الفقهاء النبلاء والأعيان الفضلاء، يكاد يستحضر " الروضة "، ويترع من سردها حوضه، وينقل من شرح مسلم كثيراً، ويكر على شرحه مغيراً، ويفعل كذلك في " وجيز " الواحدي في التفسير، ويأتي على ما فيه …
    ▸ expand full passage (805 chars)
    محمد بن إدريس بن محمد الشيخ الإمام الفاضل نجم الدين القمولي، بفتح القاف وضم الميم وسكون الواو وبعدها لام. كان من الفقهاء النبلاء والأعيان الفضلاء، يكاد يستحضر " الروضة "، ويترع من سردها حوضه، وينقل من شرح مسلم كثيراً، ويكر على شرحه مغيراً، ويفعل كذلك في " وجيز " الواحدي في التفسير، ويأتي على ما فيه من تقرير فوائده بأحسن تقريب وتقرير، ويده في العربية والأصول طولى، وإذا تكلم في الفرائض والجبر والمقابلة بلغ المطالب مراماً وسولا. ولم يزل على حاله إلى أن التقم القمولي قبره، وطاب خبره، وعدم خبره. وتوفي - رحمه الله تعالى - بقوص في جمادى الأولى سنة سبع وسبع مئة. قال الفاضل كمال الدين الأدفوني: كان لا يستغيب أصلا، ولا يستغاب بحضرته، قائماً بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وملازماً للعبادة والإشغال، متقللاً من الدنيا، قليل النظر، وأظنه لو عاش ملأ الأرض علماًً. حج وزار وعاد، فتوفي في قوص رحمه الله تعالى.