Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن سعيد بن سالم

علي بن سعيد بن سالم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1054, entry [2781]147 chars
    ١١٢ - علي بن سعيد بن سالم الانصارى علاء الدين امام المشهد (¬٦) مشهد علي بدمشق والد الشيخ بهاء الدين محمد اثنى عليه ابن كثير ومات فى رمضان سنة ٧٢١ *

الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1803, entry [1173]2,613 chars
    علي بن سعيد بن سالم علاء الدين الصبيبي، بضم الصاد المهملة، وبعدها باء موحدة مفتوحة، وياء آخر الحروف ساكنة، وباء ثانية نسبة إلى قلعة الصبية وهي قلعة بين صفد ودمشق، ومدينة هذه القلعة بليدة بانياس، الخياط، الشاعر المعروف بالشوش بشينين معجمتين بينما واو ساكنة والأولى مضمومة. كان من أعاجيب الأناسي، وممن …
    ▸ expand full passage (2,613 chars)
    علي بن سعيد بن سالم علاء الدين الصبيبي، بضم الصاد المهملة، وبعدها باء موحدة مفتوحة، وياء آخر الحروف ساكنة، وباء ثانية نسبة إلى قلعة الصبية وهي قلعة بين صفد ودمشق، ومدينة هذه القلعة بليدة بانياس، الخياط، الشاعر المعروف بالشوش بشينين معجمتين بينما واو ساكنة والأولى مضمومة. كان من أعاجيب الأناسي، وممن غدت لحيته وكأنها خلقت بالمواسي، ووقفت سفنه في أبحر القريض، ولم تجر لأنها قيدت بالمراسي، وأضحكت الثكالى حركاته، حتى قال الزمان: لقد بان ياسي من التعجب بعد البانياسي، ما عساي أن أقول فيمنيزعم أن أبا الطيب عنده باقل، وأن أبا تمام لم ينهض من الحضيض شعره المتثاقل. يدعي مثل هذا بتصميم، ويتبادى وما فيه شعرة من تميم. ولم يزل في طيشه، وتقتير عيشه إلى أن دب سوس البلى في الشوش، وفتح فاهاً له قبره المرفوش. وتوفي رحمه الله تعالى في شهر رجب سنة ثمان وثلاثين وسبع مئة. ومولده في حدود سنة ست وسبعين وست مئة. اجتمعت به غير مرة بالجامع الأموي وبجسر اللبادين، وكان ينشدني كثيراً من شعره فأسمع العجائب والغرائب، وأشكر الله على نعمة العقل، إلا أنه كان يندر له البيت في القصيدة ونصف البيت. وقال لي غير مرة وأنا وهو نمشي في صحن الجامع بعد ما يدير وجهه إلى القبلة: وحق هذا المعبد وما يتلى فيه، لو اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل شعري ما أتوا بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً. وقال لي غير مرة: أنا والله الذي لا إله إلا هو، ما لي غرض مع المتنبي، شعري خير من شعره، وكذا يقول في أبي تمام وغيره. ولقد قال لي مرة وأنا بجسر اللبادين: يا مولانا! ما هذا الحاتمي إلا كان إماماًعظيماً، هذا يسمي شعراء عمرنا ما سمعنا بهم، مثل الحطبة، كذا قال بالباء الموحدة، ومثل الطرماخ كذا قال، بضم الطاء وسكون الراء، وبعد الألف خاء معجمة. وأنشدني في وقت قصيدة له ثانية جاء منها: والليل أسود كالزنجي حالكه ... والبرق سيف له فيه جراحات فقلت له: يا شيخ علاء الدين: عابوا عليك هذا، وقالوا: كأنك تقول: الليل أسود أسود أسود، فنفر في وقال: ما أراك أنت الآخر إلا قليل العقل مثلهم. وقال لي مرة: يا مولانا هجاني واحد أبلم، قلت: ما قال؟ قال: قال: في الخواصين خياط ... قالوا إن اسموا الشوش من جهلو صار لو ... فوق راسو شر بوش ثم مر بيده على رأسه في الهوى، وراح وجاء مرات، وقال: يا مولانا! أين الشربوش الذي على رأسي. وقلت أنا فيه وقد تبرمت به: كأني إذا أنشا وأنشد شعره ... لدى سمرات الحي ناقف حنظل فيرمي ولا يدري فؤادي ومسمعي ... بجلمود صخر حطه السيل من عل ونقلت من خط شيخنا الذهبي رحمه الله تعالى، قال: أنشدنا لنفسه موشحاً:هل لكم من شعور بأفاعي الشعور ... حين يلدغن قلبي من كثيب الخصور لا تزيدوا ملامي ... ما لدائي دوا قد وهى بي غرامي ... وهوى بي الهوى وبرى من عظامي ... جلدها والقوى وتدانى حمامي ... آه أنى للنوى من ذوات الخدور هل لنا من مجير ... راشقات بهدب من نشاط الفتور من سهام الجفون ... كم بقلبي كلوم نزحها من عيوني ... عند مي مقيم أوردتني منوني ... وهو منهم نعيم لذ فيهم شجوني ... أقصروا لا تلوموا إن نار السعير جنتي مع سروري ... لا تزيدوا فعتبي كمنادي القبور