عبد الرحمن بن أبي محمد

٥٥٣ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي مُحَمَّدِ (¬١) بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلْطَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ القُرَامُزِيُّ، الفَقِيْهُ، العَابِدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ، وَأَبُو الفَرَجِ. وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ تَقْرِيْبًا. وَقَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ، وَسَمِعَ مِنِ ابنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي اليُسْرِ وَجَمَاعَةٍ. وَتَفَقَّهَ فِي المَذْهَبِ، ثُمَّ تَزَهَّدَ، وَأَقْبَلَ عَلَى العِبَادَةِ والطَّاعَةِ، وَمُلَازَمَةِ الجَامِعِ، وَكَثْرَةِ الصَّلَوَاتِ بِهِ، وَاشْتُهِرَ بِذلِكَ، وَصَارَ لَهُ قَبُوْلٌ وَعَظَمَةٌ عِنْدَ الأكَابِرِ. وَقَدْ غَمَزَهُ الذَّهَبِيُّ بِأَنَّهُ نَالَ بِذلِكَ سَعَادَةً دُنْيَوِيَّةً، وَتَمَتَّعَ بالدُّنْيَا وَشَهَوَاتِهَا الَّتِي لَا تُنَاسِبُ الزَّاهِدِيْنَ (¬٢).قَالَ: وَسَمِعْتُ مِنْهُ "اقْتِضَاءَ العِلْمِ" لِلخَطِيْبِ، وَكَانَ قَوِيَّ النَّفْسِ لَا يَقُوْمُ لأَحَدٍ، وَلَهُ مُحِبُّوْنَ، وَمِنْ حَسَنَاتِهِ أَنَّهُ كَانَ مِنَ اللَّعَّانِيْنِ لِلاتِّحَادِيَّةِ. اهـ. تُوُفِّيَ مُسْتَهَلَّ المُحَرَّمَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِيْنَ وَسَبْعِمَائَةَ بِبُسْتَانِهِ بِأَرْضِ "جَوْبَرَ" وَصُلِّيَ عَلَيْهِ بِـ "جَامِعِ جَرَاجٍ"، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ "البَابِ الصَّغِيْرِ"، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

٥٠٦ - عبد الرحمن بن أبى محمد بن محمد بن سلطان بن محمد بن على القرامزى، الفقيه العابد أبو محمد، وأبو الفرج ولد سنة أربع وأربعين وستمائة تقريبا. وقرأ بالروايات. وسمع من ابن عبد الدائم، وإسماعيل بن أبى اليسر وجماعة. وتفقه فى المذهب، ثم تزهد، وأقبل على العبادة والطاعة، وملازمة الجامع، وكثرة الصلوات به. واشتهر بذلك. وصار له قبول وعظمة عند الأكابر. وقد غمزه الذهبى بأنه نال بذلك سعادة دنيوية، وتمتع بالدنيا وشهواتها التى لا تناسب الزاهدين قال: وسمعت منه «اقتضاء العلم» للخطيب. وكان قوى النفس لا يقوم لأحد. وله محبون. ومن حسناته أنه كان من اللعانين للاتحادية اهـ. توفى مستهل المحرم سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة ببستانه بأرض جوير وصلّى عليه بجامع جراح. ودفن بمقبرة الباب الصغير. رحمه الله تعالى.

عبد الرحمن بن أبي محمد ابن محمد بن سلطان القرامزي، الشيخ الصالح، بقية السلف، أبو محمد الحنبلي. كان شيخاً مشهوراً، يلازم الجامع أعواماً وشهوراً، كثير الصلوات، غزير الخلوات، له مريدون وأصحاب وخدام وأحباب. اشتغل بالعلم أولاً، وانقطع للعبادة والتلاوة، جعل ذلك معولاً، وللناس فيه عقيدة، ومحبة عتيدة. ولم يزل على حاله إلى أن لحق بالباري تعالى، وتواتر البكا عليه وتوالى. وتوفي رحمه الله تعالى في مستهل المحرم سنة اثنتين وثلاثين وسبع مئة. ومولده سنة أربع وأربعين وست مئة ببستانه بأرض المصيصة ظاهر دمشق. وصلى عليه بجامع جراح، ودفن بمقبرة الباب الصغير في تربة له جوار القلندرية.سمع من ابن أبي اليسر، والنجم بن النشبي، والشيخ حسن الصقلي، والجمال البغدادي الحنبلي، والمجد بن عساكر، وابن هامل، والكنجي، وجماعة. وسمع بالقدس من الخطيب قطب الدين، وبالخليل من الشيخ عبد الدائم بن الزين بن عبد الدائم. وحدث بدمشق والقاهرة، وكان تلا بالروايات على الشيخ حسن الصقلي.