Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

طيبرس بن عبد الله

طيبرس بن عبد الله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 774, entry [2081]479 chars
    ٢٠٥٣ - طيبرس بن عبد اللّه الجندى علاء الدين النحوى اشتراه بعض الامراء بالبيرة واعتقه فقدم دمشق بعد العشرين وتفقه ومهر في الادب وفاق اقرانه فى الفنون ونظم الالفية ومقدمة ابن الحاجب جامعا بينهما وسماه الطرفة فجاءت تسعمائة بيت وكان ابن عبد الهادىيثنى عليها (¬١) وكان كثير التلاوة والصلاة بالليل حسن المذاكرة لطيف المعاشرة وله شعر متوسط * فمنه بكفربطنا (¬٢) لقد طبنا على نزه … من مشمش كنجوم غشت الشجرا احلى من الوصل لكن فى لطافته … ارق من نسمة هبت لنا سحرا مات بالصالحية فى سنة ٧٤٩ *

الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1320, entry [833]2,199 chars
    طيبرس بن عبد الله الشيخ الإمام العالم الفقيه النحوي علاء الدين الحنفي المعروف بالجندي. ذكر أنه قدم من بلاده إلى البيرة، فاشتراه بعض الأمراء بها، وعلمه الخط والقرآن العظيم. وتقدم عنده وأعطاه إقطاعاً وأعتقه. فلما توفي أستاذه قدم إلى دمشق وقد جاوز العشرين سنة، وتفقه بها على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁، واش…
    ▸ expand full passage (2,199 chars)
    طيبرس بن عبد الله الشيخ الإمام العالم الفقيه النحوي علاء الدين الحنفي المعروف بالجندي. ذكر أنه قدم من بلاده إلى البيرة، فاشتراه بعض الأمراء بها، وعلمه الخط والقرآن العظيم. وتقدم عنده وأعطاه إقطاعاً وأعتقه. فلما توفي أستاذه قدم إلى دمشق وقد جاوز العشرين سنة، وتفقه بها على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁، واشتغل بالنحو واللغة والعروض والأدب والفرائض والأصلين حتى فاق أقرانه، وسمت همته، فصنف في النحو وغيره، ونظم كتاب الطرفة في النحو، وجمع فيه بين ألفية ابن مالك ومقدمة ابن الحاجب، وزاد عليهما، وهي تسع مئة بيت، وقرأها عليه جماعة، منهم الشيخ صلاح الدين البطايني، وشرحها. وكان الشيخ شمس الدين بن عبد الهادي يثني عليهما. وكان مغرى بالنظم من صغره، وكان حسن المذاكرة، لطيف المعاشرة، مخبره أحسن من منظره، كثير التلاوة، يصلي بالليل كثيراً.وتوفي رحمه الله تعالى في سنة تسع وأربعين وسبع مئة بالصالحية في طاعون دمشق. وكان مولده سنة ثمانين وست مئة تقريباً. وأنشدني من لفظه المولى الشيخ محيي الدين أبو زكريا يحيى بن يوسف بن يعقوب الرحبي الشافعي، قال: أنشدني من لفظه لنفسه الشيخ علاء الدين المذكور قال: وهو أول شيء نظمته بالبيرة قال: وكلّما القلب ناجاني بهجرك لي ... وهل تعود فأقوالي: عسى وبلى قد كان قربك عكس اللّفض مدّته ... كما مقامي اللّغط هري بلا وبه قال: أنشدني المذكور لنفسه: بكفر بطنا لقد طبنا على نزهٍ ... من مشمشٍ كنجوم غشّت الشّجرا أحلى من الوصل لكن في لطافته ... أرقّ من نسمةٍ هبّت لنا سحرا كدت تذوّبه الألحاظ من عجبٍ ... لما رأت قد بدت في لطفه الصّورا وبه قال: أنشدني من لفظه لنفسه في كيال مليح له رفيق اسمه الشمس يلقب الثور لقبحه ويلقب أيضا بالدقن لطول لحيته: نفسي الفداء لكيّال برى جسدي ... بأربعٍ زيّنتها أربعٌ أخر في ردفه عظمٌ في خصره هضم ... في ريقه شهدٌ في طرفه حور كأن وجنته في النّقع إذ غرقت ... ياقوتةٌ فوق تبرٍ تحتها دررمن أجله الشّمس من أنواره كسفت ... فمن رأى الشّمس غشّى نورها القمر رفيقه الدّقن ثورٌ إنّ ذا عجبٌ ... خشفٌ ترافقه الثيران والبقر وبه قال: أنشدني من لفظه لنفسه: قد بتّ في قصر حجّاجٍ فذكّرني ... بضنك عيشة من في النّار يشتعل بقٌّ يطير وبقٌّ في الحصير سعى ... كأنّه ظللٌ من فوقها ظلل وبه قال: أنشدني من لفظه لنفسه: قاربت ستين عاماً والشباب ظلا ... مه على شعري ما شيب بالنّور وكان شاهد زورٍ للشباب فلا ... تستعجبوا من سواد الشّاهد الزّور وبه قال: أنشدني من لفظه لنفسه في عطار: احتجت إلى قطر نباتٍ وسنا ... فابتعتهما من ذي اعتدال وسنا من وجهه ومنطقه كم سلبت ... أجفان متيّميّ هواه وسنا