Narrator profile

أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى
—
2 entries
الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر
—
1 entry

Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: thin
Source entries: 2
Strong identity entries: 0
Chronology hints: 2
Attribute hints: 0
Relation hints: 0
Assessment hints: 0
Known assessors: 0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 335, entry [843]986 chars
٨٣٧ - احمد بن يعقوب بن احمد بن يعقوب بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بنعثمان جمال الدين ابن الصابونى الحلبى الاصل ثم الدمشقى ويقال له ابن المقرى نزيل القاهرة ولد بدمشق فى ذى الحجة سنة خمس او ست وسبعين بدار الحديث النورية ثم (¬١) اسمعه ابوه من ابن الدرجى وعمر ابن ابى عصرون واحمد بن شيبان وابن العسقلانى وا…
▸ expand full passage (986 chars)▾ collapse
٨٣٧ - احمد بن يعقوب بن احمد بن يعقوب بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بنعثمان جمال الدين ابن الصابونى الحلبى الاصل ثم الدمشقى ويقال له ابن المقرى نزيل القاهرة ولد بدمشق فى ذى الحجة سنة خمس او ست وسبعين بدار الحديث النورية ثم (¬١) اسمعه ابوه من ابن الدرجى وعمر ابن ابى عصرون واحمد بن شيبان وابن العسقلانى والفخر وابن علان والمقداد وغازى الحلاوى والابرقوهى وغيرهم ذكره الذهبى فى المعجم المختص فقال احد من عنى بهذا الشان وسمع وكتب وحصل الاصول اسمعه والده من الفخر وطبقته ثم طلب بنفسه فرحل وتميز وكان حسن المذاكرة طيب السريرة مات سنة ٧٣١ وطلب بنفسه وحصل الاصول وسمع من الفخر التوزرى وغيره بمكة وبحلب من جماعة وابى الحسين يحيى بن محمد بن الحسين بن عبد السلام وغيره بالاسكندرية وكتب كثيرا وخرج لنفسه اربعين تساعيات (¬٢) وولى مشيخة الحديث بالمنكوتمرية وعاد ببعض المدارس قال البرزالى كان من الافاضل وجلس مع العدول مدة ثم ترك واقتصر على الكلام فى وقف الخانقاه وكانت فيه كفاية وفضل (¬٣) وحسن خلق انتهى كلام البرزالى وقد حدثنا عنه بعض شيوخنا ومات ليلة الجمعة مستهل ربيع الاول سنة ٧٣١ وله ست وخمسون سنة *
Open evidence page → view in source book

الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 399, entry [227]746 chars
أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب الإمام جمال الدين أبو العباس بن شرف الدين بن الصابوني. هو من ذريّة عبد المحسن بن حمّود الأديب، وقد ذكرته في تاريخي الكبير. كان جمال هذا نزيلَ القاهرة، وبها رأيتُه. وكان بالحديث قد عني، وحصّل الأصول المليحة فغني، ودأب واجتهد، وبلغ الذروة واقتعد. وأسمعه والده من ابن البخ…
▸ expand full passage (746 chars)▾ collapse
أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب الإمام جمال الدين أبو العباس بن شرف الدين بن الصابوني. هو من ذريّة عبد المحسن بن حمّود الأديب، وقد ذكرته في تاريخي الكبير. كان جمال هذا نزيلَ القاهرة، وبها رأيتُه. وكان بالحديث قد عني، وحصّل الأصول المليحة فغني، ودأب واجتهد، وبلغ الذروة واقتعد. وأسمعه والده من ابن البخاري وطبقته، وطلب هو بنفسه مع لِداته ورفقته، ومهر وتميّز، ومال إلى فئة الأشياخ وتحيّز. ولم يزل على حاله إلى أن غُسل ابن الصابوني بماء الحِمام لا الحمّام، ورثاه حتى الساجعات على القضب من الحَمَام. وتوفي رحمه الله تعالى في مستهلّ شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وسبع مئة. ومولده سنة خمس وسبعين وست مئة. أجاز لي بخطّه في سنة ثمان وعشرين وسبع مئة بالقاهرة. وكان مولده بدار الحديث النورية بدمشق، ومنها كانت على وجهه أنوار، وفي روض الطروس في خطّه أنوار.
Open evidence page → view in source book