Narrator profile
إبراهيم بن عيسى
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
بكر أبو زيد - فائت تسهيل السابلة
—
محمد مطيع الحافظ - إضافات للنعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل
—
ابن أبي أصيبعة - عيون الأنباء في طبقات الأطباء
—
ابن الصلاح - طبقات الفقهاء الشافعية
—
الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر
—
عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٩٠ - إبراهيم بن عيسى: [عنه عبد الله بن عُمر المعروف بـ "مشكدانة"] لم أستطع تعيينه، ولكني أرجح أنه المترجم في "الجرح والتعديل" (١/ ١/ ١١٦) وهوإبراهيم بن عيسى الخلال، فهومن نفس الطبقة. والله أعلم. الصمت/ ٢٦٠ ح ٥٥١— · 1 entry
إِبْرَاهِيم بن عِيسَى كَانَ طَبِيبا فَاضلا مَعْرُوفا فِي زَمَانه متميزا فِي أَوَانه صحب يوحنا بن ماسويه بِبَغْدَاد وَقَرَأَ عَلَيْهِ وَأخذ عَنهُ وخدم بصناعة الطِّبّ الْأَمِير أَحْمد بن طولون وَتقدم عِنْده وسافر مَعَه إِلَى الديار المصرية وَاسْتمرّ فِي خدمته وَلم يزل إِبْرَاهِيم بن عِيسَى مُقيما فِي فسطاط مصر إِلَى أَن توفّي وَكَانَت وَفَاته فِي نَحْو سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ— · 1 entry
إِبْرَاهِيم بن عِيسَى [٠٠٠ - ٦٦٨] ) الْمرَادِي الأندلسي، ثمَّ الْمصْرِيّ، ثمَّ الدِّمَشْقِي. الْفَقِيه الشَّافِعِي، الإِمَام، الْحَافِظ، المتقن، الْمُحَقق، الضَّابِط، الزَّاهِد، الْوَرع، الَّذِي لم تَرَ عَيْني فِي وقته مثله، كَانَ ﵁ بارعا فِي معرفَة الحَدِيث وعلومه، وَتَحْقِيق أَلْفَاظه، لَا سِيمَا …▸ expand full passage (779 chars)إِبْرَاهِيم بن عِيسَى [٠٠٠ - ٦٦٨] ) الْمرَادِي الأندلسي، ثمَّ الْمصْرِيّ، ثمَّ الدِّمَشْقِي. الْفَقِيه الشَّافِعِي، الإِمَام، الْحَافِظ، المتقن، الْمُحَقق، الضَّابِط، الزَّاهِد، الْوَرع، الَّذِي لم تَرَ عَيْني فِي وقته مثله، كَانَ ﵁ بارعا فِي معرفَة الحَدِيث وعلومه، وَتَحْقِيق أَلْفَاظه، لَا سِيمَا الصحيحان، ذَا عناية باللغة والنحو وَالْفِقْه ومعارف الصُّوفِيَّة، حسن المذاكرة فِيهَا، وَكَانَ عِنْدِي من كبار المسلكين فِي طرائق الْحَقَائِق، حسن التَّعْلِيم، صحبته نَحْو عشر سِنِين لم أر مِنْهُ شَيْئا يكره، وَكَانَ من السماحة بِمحل عَال على قدر وجده، وَأما الشَّفَقَة على الْمُسلمين ونصيحتهم فَقل نَظِيره فيهمَا. توفّي ﵁ بِمصْر فِي أَوَائِل سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وست مئة، جزاه الله عني خيرا، وجمعني وإياه مَعَ سَائِر أحبابنا فِي دَار كرامته بفضله وَرَحمته. ألحقهُ النواوي.(٨٧ -— · 1 entry
إبراهيم بن عيسى الأمير ناصر الدين ابن الملك المعظم ابن المالك الزاهر داود بن الملك المجاهد أسد الدين شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي. كان جندياً من مقدمي الحلقة بدمشق. توفي رحمه الله تعالى في مستهل شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين وسبع مئة، ودفن بجبل قاسيون، وقد جاوز الخمسين.— · 1 entry
إبراهيم بن عيسى. - ١٣٧٢ - معجم المؤلفين ١/ ٥٠.— · 1 entry
ابراهيم بن عيسى (توفي حوالى ١٣٧٢ هـ) (١٩٥٣ م) ابراهيم بن عيسى. مؤرخ. من أهل اشيقر له تاريخ نجد، تناول فيه حقبة لم يؤرخها غيره من سنة ١٢٨٢، حتى ولاية الملك عبد العزيز آل سعود طبع بدمشق ١٣٧٢ هـ (عن خالد بن محمد الفرج بالدمام)— · 2 entries
إبراهيم بن عيسى (١١٠) هو العالم المؤرخ الشهير الشيخ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن حمد بن عبد الله بن عيسى من قبيلة بني زيد القبيلة المعروفة في شقراء وفي غيرها من بلدان الوشم. ولد ببلدة أشيقر باليمامة قرية بني عكل سنة ١٢٧٠ هـ ونشأ بها وتلقى العلم فيها على مشاهير علمائها ثم رحل ل…▸ expand full passage (1,107 chars)إبراهيم بن عيسى (١١٠) هو العالم المؤرخ الشهير الشيخ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن حمد بن عبد الله بن عيسى من قبيلة بني زيد القبيلة المعروفة في شقراء وفي غيرها من بلدان الوشم. ولد ببلدة أشيقر باليمامة قرية بني عكل سنة ١٢٧٠ هـ ونشأ بها وتلقى العلم فيها على مشاهير علمائها ثم رحل لطلب العلم رحلات متعددة إلى الأحساء والبصرة والزبير والهند. أخذ عن الشيخ صالح بن حمد المبيض أحد علماء الحنابلة المقيمين ببلدة الزبير وعن ابن عمه الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى. كان ﵀ قنوعًا بالدنيا زاهدًا في المناصب يرغب عنها طلب منه أعيان مدينة عنيزة أن يتولى القضاء في مدينتهم فأبى.وكانت له عناية بالتاريخ فخدم تاريخ نجد فكتب ذيلًا على كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) للشيخ عثمان بن عبد الله بن بشر النجدي سماه (عقد الدرر فيما وقع في نجد من الحوادث في أواخر القرن الثالث عشر وأول القرن الرابع عشر) بدأه من السنة التي وقف عليها الشيخ عثمان بن عبد الله بن بشر وهي سنة ١٢٦٨. وكتاب (تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد). وبقي صاحب الترجمة في بلدته أشيقر يدرس وينشر العلم ويجمع الأخبار عن بلاد نجد حتى أرهقته الشيخوخة فانتقل إلى عنيزة بالقصيم فعاش بقية حياته حتى وافته النية في الرابع والعشرين من شهر شوال سنة ١٣٤٣.إبراهيم بن عيسى (١١٠) هو العالم المؤرخ الشهير الشيخ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن حمد بن عبد الله بن عيسى من قبيلة بني زيد القبيلة المعروفة في شقراء وفي غيرها من بلدان الوشم. ولد ببلدة أشيقر باليمامة قرية بني عكل سنة ١٢٧٠ هـ ونشأ بها وتلقى العلم فيها على مشاهير علمائها ثم رحل ل…▸ expand full passage (1,107 chars)إبراهيم بن عيسى (١١٠) هو العالم المؤرخ الشهير الشيخ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن حمد بن عبد الله بن عيسى من قبيلة بني زيد القبيلة المعروفة في شقراء وفي غيرها من بلدان الوشم. ولد ببلدة أشيقر باليمامة قرية بني عكل سنة ١٢٧٠ هـ ونشأ بها وتلقى العلم فيها على مشاهير علمائها ثم رحل لطلب العلم رحلات متعددة إلى الأحساء والبصرة والزبير والهند. أخذ عن الشيخ صالح بن حمد المبيض أحد علماء الحنابلة المقيمين ببلدة الزبير وعن ابن عمه الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى. كان ﵀ قنوعًا بالدنيا زاهدًا في المناصب يرغب عنها طلب منه أعيان مدينة عنيزة أن يتولى القضاء في مدينتهم فأبى.وكانت له عناية بالتاريخ فخدم تاريخ نجد فكتب ذيلًا على كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) للشيخ عثمان بن عبد الله بن بشر النجدي سماه (عقد الدرر فيما وقع في نجد من الحوادث في أواخر القرن الثالث عشر وأول القرن الرابع عشر) بدأه من السنة التي وقف عليها الشيخ عثمان بن عبد الله بن بشر وهي سنة ١٢٦٨. وكتاب (تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد). وبقي صاحب الترجمة في بلدته أشيقر يدرس وينشر العلم ويجمع الأخبار عن بلاد نجد حتى أرهقته الشيخوخة فانتقل إلى عنيزة بالقصيم فعاش بقية حياته حتى وافته النية في الرابع والعشرين من شهر شوال سنة ١٣٤٣.