محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة

[٨٠٩] محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، أبو طاهر النيسابوري. [ب] قال الحاكم: حفيد إمام المسلمين أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، كاتبوه للتزكية سنة خمس وأربعين وثلاثمائة، وقد كان سمع الكثير من جدِّه أبي بكر وأبوي العباس السّرّاج والماسرجسي. [ب ت س] عقدت له المجلس للتحديث في شهر رمضان من سنة ثمان وستين وثلاثمائة، ودخلت بيت كتب جده وأخرجت له مائتين وخمسين جزءًا من سماعاتهالصحيحة، وحُمِلَت إلى منزلي فخرَّجت له الفوائد في عشرة أجزاء، وقلت: دَعِ الأصول عندي صيانةً لها وحدِّث بالفوائد. فلما كان بعد سنين حمل تلك الأصول وفرّقها على الناس وذهبت، ومَدَّ يده إلى كتب غيره فقرأ منها. [ب ت س] ثم إن أبا طاهر مرض وتغيّر بزوال العقل في ذي الحجة من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، فإني قصدته بعد ذلك غير مرة فوجدته لا يعقل، وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلَّة مبالاته بالدين، وتوفي في جمادى الأولى من سنة سبع وثمانين وثلاثمائة، ودفن في بيت جدّه بقربه.

محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة اختلط قل موته بثلاث سنين وتجنب الناس حديثه والروايةعنه قاله صاحب الميزان وقال الحاكم مرض في الآخر وتغير بزوال عقله وذكره بن الصلاح فيهم وذكر عن البرذعي أنه قال اختلط في آخر عمره قال الذهبي في ميزانه ما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله وقال الحافظ العراقي فيما ذكره الأبناسي عنه أن الحاكم قد بين في تاريخ نيسابور مدة الاختلاط فقال أنه مرض وتغيربزوال العقل في ذي الحجة من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة فإني قصدته بعد ذلك غير مرة فوجدته لا يعقل وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين فيكون مدة اختلاطه سنتين وخمسة أشهر أو مع زيادة بعض أشهر وأما نقل صاحب الميزان عن الحاكم أنه عاش بعد تغيره ثلاث سنين فهو نقل غير محرر قال وما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله توفي ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين وثلاثمائة٥٧ -

محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة اختلط قل موته بثلاث سنين وتجنب الناس حديثه والروايةعنه قاله صاحب الميزان وقال الحاكم مرض في الآخر وتغير بزوال عقله وذكره بن الصلاح فيهم وذكر عن البرذعي أنه قال اختلط في آخر عمره قال الذهبي في ميزانه ما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله وقال الحافظ العراقي فيما ذكره الأبناسي عنه أن الحاكم قد بين في تاريخ نيسابور مدة الاختلاط فقال أنه مرض وتغيربزوال العقل في ذي الحجة من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة فإني قصدته بعد ذلك غير مرة فوجدته لا يعقل وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين فيكون مدة اختلاطه سنتين وخمسة أشهر أو مع زيادة بعض أشهر وأما نقل صاحب الميزان عن الحاكم أنه عاش بعد تغيره ثلاث سنين فهو نقل غير محرر قال وما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله توفي ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين وثلاثمائة٥٧ -

٧٣٠٧ - محمد بن الفَضْل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، يروي عن جده، وجماعة. قال الحاكم: مرض في الآخِر، وتغيَّر بزوال عقله سنة ٨٤، وعاش بعدها ثلاث سنين، قصدته فيها فوجدتُه لا يعقل. قلت: ما عرفت أحدًا سمع منه أيام عدم عقله، فالله أعلم، انتهى. وفي تحديد مدة اختلاطه تجوُّز، فإن الحاكم قال: مرض وتغير بزوال العقل في ذي الحجة سنة أربع وثمانين، إلى أن قال: وتوفي في جمادى الأولى سنة سبع وثمانين. قال شيخنا في "النكت على ابن الصلاح": فعلى هذا تكون مدةُ اختلاطه سنتين ونصفًا، تنقص أيامًا.وأما كونه لم يحدّث في الاختلاط فقد أعاد الذهبي كلامه في "العبر" فقال: اختلط قبل موته بثلاثة أعوام، فتجنَّبوه. وكلام الحاكم يدل على أنه حدث في أيام اختلاطه، فإنه قال بعد قوله: فوجدته لا يعقل: وكلُّ مَنْ أخذ عنه بعد ذلك فلِقِلَّة مُبالاته بالدِّين. وعاب عليه الحاكم أيضًا بيعَه لأصوله، وتحديثَه من كتب الناس.

١٢٣١٤ - محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة • محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة. يروى عن جده وجماعة. قال الحاكم: مرض في الآخر، وتغير بزوال عقله سنة أربع وثمانين، وعاش بعدها ثلاث سنين، قصدته فيها فوجدته لا يعقل. قلت: ما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله. فالله أعلم. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٤٠)]. • محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة. يروي عن جده وجماعة. قال الحاكم: مرض في الآخر وتغير بزوال عقله سنة ٨٤ وعاش بعدها ثلاث سنين قصدته فيها فوجدته لا يعقل. قلت: ما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله فالله أعلم. انتهى. وفي تحديد مدة اختلاطه تجوز فإن الحاكم قال: مرض وتغير بزوال العقل في ذي الحجة سنة أربع وثمانين الى أن قال: وتوفي في جمادى الأولى سنة سبع وثمانين. قال شيخنا في النكت على ابن الصلاح: فعلى هذا تكون مدة اختلاطه سنتين ونصفا تنقص أياما. وأما كونه لم يحدث في الاختلاط فقد أعاد الذهبي كلامه في العبر فقال: اختلط قبل موته بثلاثة أعوام فتجنبوه. وكلام الحاكم يدل على أنه حدث في أيام اختلاطه فإنه قال بعد قوله: فوجدته لا يعقل: وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين. وعاب عليه الحاكم بيعه لأصوله وتحديثه من كتب الناس. [لسان الميزان (٧/ ٤٤١)]. • محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة. يروي عن جده وجماعة. قال الحاكم: مرض في الآخر، وتغيَّر بزوال عقله سنة ٨٤ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣٠٣)].

١٢٣١٤ - محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة • محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة. يروى عن جده وجماعة. قال الحاكم: مرض في الآخر، وتغير بزوال عقله سنة أربع وثمانين، وعاش بعدها ثلاث سنين، قصدته فيها فوجدته لا يعقل. قلت: ما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله. فالله أعلم. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٤٠)]. • محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة. يروي عن جده وجماعة. قال الحاكم: مرض في الآخر وتغير بزوال عقله سنة ٨٤ وعاش بعدها ثلاث سنين قصدته فيها فوجدته لا يعقل. قلت: ما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله فالله أعلم. انتهى. وفي تحديد مدة اختلاطه تجوز فإن الحاكم قال: مرض وتغير بزوال العقل في ذي الحجة سنة أربع وثمانين الى أن قال: وتوفي في جمادى الأولى سنة سبع وثمانين. قال شيخنا في النكت على ابن الصلاح: فعلى هذا تكون مدة اختلاطه سنتين ونصفا تنقص أياما. وأما كونه لم يحدث في الاختلاط فقد أعاد الذهبي كلامه في العبر فقال: اختلط قبل موته بثلاثة أعوام فتجنبوه. وكلام الحاكم يدل على أنه حدث في أيام اختلاطه فإنه قال بعد قوله: فوجدته لا يعقل: وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين. وعاب عليه الحاكم بيعه لأصوله وتحديثه من كتب الناس. [لسان الميزان (٧/ ٤٤١)]. • محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة. يروي عن جده وجماعة. قال الحاكم: مرض في الآخر، وتغيَّر بزوال عقله سنة ٨٤ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣٠٣)].

١٤٠ - محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال الذهبي: محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة يروي عن جده وجماعة. قال الحاكم: مرض في الآخر، وتغير بزوال عقله سنة أربع وثمانين، وعاش بعدها ثلاث سنين، قصدته فيها فوجدته لا يعقل. قلت: ما عرفت أحدًا سمع منه أيام عدم عقله فالله أعلم (¬١). قال العراقي: وأما محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة فقد بين الحاكم في "تاريخ نيسابور" مدة اختلاطه فقال: إنه مرض وتغير بزوال العقل في ذى الحجة من سنة أربع وثمانين وثلاث مائة، فإني قصدته بعد ذلك غير مرة فوجدته لا يعقل، وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين وتوفي ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادي الأولى من سنة سبع وسبعين وثلاث مائة انتهى. فعلى هذا تكون مدة اختلاطه سنتين وخمسة أشهر أو مع زيادة بعض شهر آخر. وأما نقل صاحب "الميزان" عن الحاكم أنه عاش بعد تغيره ثلاث سنين فنقل غير محرر. وهكذا قال في "العبر": اختلط قبل موته بثلاثة أعوام فتجنبوه. قال في "الميزان" ما عرفت أحدًا سمع منه أيام عدم عقله والله أعلم (¬٢).قال ابن حجر: وفي تحديد مدة اختلاطه تجوز، فإن الحاكم قال: مرض وتغير بزوال العقل في ذي الحجة سنة أربع وثمانين، إلى أن قال: وتوفي في جمادي الأولى سنة سبع وثمانين. قال شيخنا في "النكت" على ابن الصلاح: فعلى هذا يكون مدة اختلاطه سنتين ونصفًا ينقص أياما. وقد أعاد الذهبي كلامه في "العبر" فقال: اختلط قبل موته بثلاثة أيام فتجوز. وأما كونه لم يُحدّث في الاختلاط فإن كلام الحاكم يدل على أنه حدّث في أيام اختلاطه، فإنه قال بعد قوله (فوجدته لا يعقل): وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين. وعاب عليه الحاكم أيضًا بيعه لأصوله، وبحديثه من الناس (¬١).

١١٥٥) محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة: قال الحاكم: "مرض في الآخر وتغير بزوال العقل سنة: أربع وثمانين وعاش بعدها ثلاث سنين، قصدته فيها فوجدته لا يعقل". قال الذهبي: "ما عرفت أحدًا سمع منه أيام عدم عقله فالله أعلم". قال ابن حجر: "وفي تحديد مدة اختلاطه تجوز، فإن الحاكم قال: "مرض وتغير بزوال العقل في ذي الحجة سنة أربع وثمانين - إلى أن قال: - وتوفي في جمادى الأولىسنة: سبع وثمانين" قال شيخنا في "النكت على ابن الصلاح": "فعلى هذا يكون مدة اختلاطه سنتين ونصفًا ينقص أياما" وأما كونه لم يحدث في الإختلاط فإن كلام الحاكم يدل على أنه حدث في أيام اختلاطه، فإنه قال - بعد قوله: "فوجدته لا يعقل" -: "وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين" وعاب عليه الحاكم تصانيفه لأصوله، وبحديثه من كتب الناس". "اللسان" (٦/ ٤٥٤ - ٤٥٥). باختصار يسير.